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很喜欢苏州

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离开北京出发，是雨天，到南京的第一天，依然是雨天。
北方的雨和南方的雨是不同的。灰蒙蒙的高铁窗外，雨点如泼洒的水墨一样倾泻在视野内，配上车厢内的冷气，半拉下窗帘，让你有种蜷缩在座位上，眯上眼看本书过三余天的冲动，这是北方的雨，虽然在三伏天，却要气势汹汹的改变季节；到了南京，雨却不一样了，说来惭愧，我算是南方人吧，这四年却多氤氲在北方的气候中，许是许久未见江南的雨，下车见到泛着水汽的苍翠欲滴的梧桐和南京的大道，真切的体会着如牛毛，如花针的南京的雨，竟然有些发怔。这样的天气，这样的心情，毕业旅行，会是怎样的旅程呢？

晨皇发文！前排支持

吃过南京大排档之后，班长主动背锅，拍板去秦淮河夜游，我的个性向来是可有可无照顾大家的，本想着等等王大钧，大家也倦了（事实是我逛街体力会指数下降）不如归去。多亏了班长，不然辜负了这夜景，岂不是到南京的一大憾事。

说起秦淮河，那是说不尽的文采风流，逛不完的街市繁华，赏不尽的灯红酒绿，看不完的歌姬楼台。大抵中国的都市名胜之地，要么俯仰之间，已为陈迹，珍贵在有历史文物和文采流传；要么是在于热闹繁华，纸醉金迷商业开发的好；秦淮河可贵在于经历时代变迁，既有盛世欢歌，也有乱世萧索，既有阳春白雪，也有下里巴人，延续至今，依然是南京热闹繁华之地，兼有两种名胜之长，可谓难得。说起来，和很多人一样，对于秦淮河最初的印象，恰恰是夜景，朱自清先生和俞平伯先生的唱和之作《桨声灯影里的秦淮河》，作为传世名篇，深深的吸引了小学的我，朱自清先生也是我对清华人最初的敬仰。我们当晚坐的，恰好也是朱先生描述的“七板子”，虽然少了歌妓的歌声，秦淮河的桨声灯影，却是如旧。恕我笔拙，借用朱先生的描写：
秦淮河的水是碧阴阴的；看起来厚而不腻，或者是六朝金粉所凝么？我们初上船的时候，天色还未断黑，那漾漾的柔波是这样的恬静，委婉，使我们一面有水阔天空之想，一面又憧憬着纸醉金迷之境了。等到灯火明时，阴阴的变为沉沉了：黯淡的水光，像梦一般；那偶然闪烁着的光芒，就是梦的眼睛了。我们坐在舱前，因了那隆起的顶棚，仿佛总是昂着首向前走着似的；于是飘飘然如御风而行的我们，看着那些自在的湾泊着的船，船里走马灯般的人物，便像是下界一般，迢迢的远了，又像在雾里看花，尽朦朦胧胧的。

无图言卵

景是无数文人骚客积攒出来的。朱先生当日游秦淮，今日他们已成为秦淮河“景色”的亮采。我们一行掠过秦淮河边的名人画像，近代大家之后，乃是明末秦淮河的艳迹，也就是著名的“秦淮八艳”。兴衰存亡之转折，往往是风流人物最后的放歌。江南金粉之地，国难家仇叠加，更是造就了传奇的故事。中国传统文化是热爱并期盼这些故事的。一方面是她们身在教坊司，却是奇女子，才子们当然希望佳人有才华才好；另一方面这些女子的故事，不拘礼法却符合了儒家正统的大节无亏，八艳大多可算是遇人不淑，相较于怒沉百宝箱的杜十娘，在明末的大背景下，她们这种个人的悲剧和时代的悲剧交织，更令人唏嘘不已。礼法所拘之下，依然敢爱敢恨，风采飞扬，虽身在教坊，不比自诩清流须眉男子强上百倍？清华的国学大师陈寅恪先生自53年双目已盲情况下口述一十二年只为《柳如是别传》，以一人为线，写明末政治道德之真实情况，可见秦淮八艳，不仅仅是低吟浅唱，也是时代的悲歌。

近两天本来有些闲暇可以继续写这个游记，但是记忆是一种很奇怪的东西，就像《浮士德》中献词所说的那样：
你们又走近了，飘摇无定的形影，
就像当初，在我迷茫的眼前现形。
这一回啊，我将努力把你们抓住？
那大胆妄想，我对它仍一片痴情？
好，随你们争先恐后，你推我拥；
随你们蹿出雾霭，围绕着我汹涌！
随着你们的到来，空中弥漫灵氛，
青春的热血啊，又令我心胸激动。
开始了研究生的生涯之后，回头看这段短短的旅行，滤剩下的是太多惆怅的情绪，我不敢这样倾泻出来。下面要写秦淮河的人和景，我想到侯方域，想到那个写《从侯方域说起》的年轻人，想到俞平伯，想到那位伟人。第二天的行程是要去中山陵和钟山的，那两位在南京最有名的人物是绕不开了……
这些这些其实都无关紧要了，旅行时最畅快的自然是追前人之所及，跨千年时光悠然心会，如果有人同行一起能感受到这种妙不可言的氛围最好了。旅行后的回忆则不然，不管当时怎样想，每一次的回忆都不同，这也可以算是旅行额外的感触吧。假期里重读了苏轼的《赤壁赋》，渐渐才开始感受苏轼游赤壁的心情，好文是常读常新的，值得写的旅行也是总也回忆不尽的。