学佛的首要目的就是断除烦恼。有位行者,随师父修学多年,逢人开口笑,张嘴弥陀佛,心中常生欢喜。于是,他高兴地对师父说,自己修学有成已经没有烦恼了。师父笑笑没有作答。
有一天,庙里来了几位香客,都是知名的学者和政府要员。行者不敢怠慢,随师父殷情接待。突然,师傅不知怎么了阴着脸当众斥责行者不懂规矩。行者不知所措但又不知自己错在哪里。于是扪心自问小心谨慎不敢越雷池半步,然而师父仍是不依不饶找茬说事儿。搞的行者不知如何是好。客人走了以后,师父仍像往常一样笑呵呵的好像什么事情也没有发生。一整天都是这样。只要一有客人师父就翻脸找茬说事儿,客人一走就啥事儿没有。把个行者气得躲在角落里不敢出来。
到了晚上。行者想我要问问师父,为什么这样对我?我究竟错在哪里?他来到师父的寮房,推门进去。只见师父一脸害怕的样子,对行者说:哎呀!你不是说自己没有烦恼了吗?!怎么还会来寻师问罪呢?
有人说自己没有烦恼,那是因为他没有遇到使自己烦恼的逆境。一个真正没有烦恼的人,无论何时何地何种境遇都不会升起烦恼之心。这样的人,只有经过多年修炼的圣贤才能做到。我们做不到。
有一天,庙里来了几位香客,都是知名的学者和政府要员。行者不敢怠慢,随师父殷情接待。突然,师傅不知怎么了阴着脸当众斥责行者不懂规矩。行者不知所措但又不知自己错在哪里。于是扪心自问小心谨慎不敢越雷池半步,然而师父仍是不依不饶找茬说事儿。搞的行者不知如何是好。客人走了以后,师父仍像往常一样笑呵呵的好像什么事情也没有发生。一整天都是这样。只要一有客人师父就翻脸找茬说事儿,客人一走就啥事儿没有。把个行者气得躲在角落里不敢出来。
到了晚上。行者想我要问问师父,为什么这样对我?我究竟错在哪里?他来到师父的寮房,推门进去。只见师父一脸害怕的样子,对行者说:哎呀!你不是说自己没有烦恼了吗?!怎么还会来寻师问罪呢?
有人说自己没有烦恼,那是因为他没有遇到使自己烦恼的逆境。一个真正没有烦恼的人,无论何时何地何种境遇都不会升起烦恼之心。这样的人,只有经过多年修炼的圣贤才能做到。我们做不到。