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【微技术贴】我们为什么要抵制黑子

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为何会有黑子这类物种的存在?
为何要无端地去谩骂一个远在你身边,你根本不了解的人,好像别人是剥夺了你的幸福?黑来黑去真能带来情感上的快感?
——摘自知乎


来自Android客户端1楼2015-08-04 12:24回复
    骂人确实能得到快感!起初,骂,是情绪上的宣泄,是对生活的一种嘲弄。
    而当谩骂成了一种习惯,他的心灵便开始荒芜,他的思维被局限,他以为的人生再也跳不出粗鄙的姿态,只能趴地匍匐而行。
    可悲的是,他自己并不清醒。因为他没有意识到这中生活状态带给他的恶果。他变的粗鄙,他变的不知道这世界还有美好,他变的不懂宽容,他变的不能为朋友所接纳。一个朋友离开他,他在想,你走就走,老子是对的,咱俩不是一路人。然而陆续地,第二个朋友、第三个朋友……第N个朋友,甚至恋人离开他了。他才知道自己需要改变了。
    而更可悲的是,他依然不知道是自己一直在“骂”的心,让他的生活一直变成这样。他并没有得到彻底的改变。
    ——摘自知乎


    来自Android客户端2楼2015-08-04 12:25
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      要深刻地认识群体中不同立场之人的不同行事方式,我们得先来了解一下马基雅维利主义
      马基雅维利主义
      几乎在所有大构架日本漫画中都能感受到它的存在。


      来自Android客户端3楼2015-08-04 12:28
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        马基雅维利主义
        更多图片(2张)
        马基雅维利(Machiavelli,1469—1527)是意大利政治家和历史学家,以主张为达目的可以不择手段而著称于世,马基雅维利主义(machiavellianism)也因之成为权术和谋略的代名词。它通常分为高马基雅维利主义和低马基雅维利主义。高马基雅维利主义的个体重视实效,保持着情感的距离,相信结果能替手段辩护。低马基雅维利主义易受他人意见影响,阐述事实时缺乏说服力。高马基雅维利主义者比低马基雅维利主义者更愿意操纵别人,赢得利益更多,更难被别人说服,他们更多地是说服别人。但这些结果也受到情境因素的调节。


        来自Android客户端4楼2015-08-04 12:29
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          利害关系
          马基雅维利认为,人类愚不可及,总有填不满的欲望、膨胀的野心;总是受利害关系的左右,趋利避害,自私自利。因此,利他主义和公道都是不存在的,人们偶尔行善只是一种伪装,是为了赢得名声和利益。人都是“忘恩负义、心怀二志、弄虚作假、伪装好人、见死不救和利欲熏心的”;即使最优秀的人也容易腐化堕落,因为作恶事更有利于自己,讲假话更能取悦于别人。人民有屈从权力的天性,君主需要的是残酷,而不是爱。人应当在野兽中选择狮子和狐狸,象狮子那样残忍,象狐狸那样狡诈。君主不妨对行恶习以为常,不要因为残酷的行为受人指责而烦恼;“慈悲心是危险的,人类爱足以灭国”。马基雅维利有句名言:“只要目的正确,可以不择手段”或“为了达到一个最高尚的目的,可以使用最卑鄙的手段”。


          来自Android客户端6楼2015-08-04 12:30
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            这里要补充说明,用什么来判断自己的目的是否是一个高尚的目的,黑子在行动之前是否有过对自己即将要做出的行为的判断,这一点是很重要的。


            来自Android客户端7楼2015-08-04 12:32
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              星空之所以美丽,就是因为在无限的宇宙中,不管黑暗如何蔓延,都有星星的光芒去把它照亮。
              世界也是这样,有绝望的地方,就会有希望产生。


              IP属地:北京来自Android客户端9楼2015-08-04 12:33
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                策略
                他向君主献策,阐述了一套统治权术思想:
                ①军队和法律是权力的基础。
                ②君主应当大权独揽,注重实力,精通军事。
                ③君主不应受任何道德准则的束缚,只需考虑效果是否有利,不必考虑手段是否有害 ,既可外示仁慈 、内怀奸诈,亦可效法狐狸与狮子,诡诈残忍均可兼施。
                ④君主可以和贵族为敌,但不能与人民为敌。
                ⑤君主应当不图虚名,注重实际。残酷与仁慈、吝啬与慷慨,都要从实际出发。明智之君宁蒙吝啬之讥而不求慷慨之誉。
                著作
                《论战争艺术》、《论李维》、《关于日耳曼国家的报告》、《佛罗伦萨史》。
                “笛卡尔说过[拿不定主意的人]
                [要么是欲望太大]
                [要么是悟性不足]”


                来自Android客户端11楼2015-08-04 12:36
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                  我们其实是在抵制一种以“性恶论”为基础的生活方式,抵制一种以侮辱他人,剥削他人获得快感的病态价值观。


                  来自Android客户端12楼2015-08-04 12:38
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                    星空之所以美丽,就是因为在无限的宇宙中,不管黑暗如何蔓延,都有星星的光芒去把它照亮。
                    世界也是这样,有绝望的地方,就会有希望产生。


                    13楼2015-08-04 12:39
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                      不知道大家有没有听说过博弈论模型中的囚徒困境。
                      “囚徒困境”是1950年美国兰德公司提出的博弈论模型。两个共谋犯罪的人被关入监狱,不能互相沟通情况。如果两个人都不揭发对方,则由于证据不确定,每个人都坐牢一年;若一人揭发,而另一人沉默,则揭发者因为立功而立即获释,沉默者因不合作而入狱五年;若互相揭发,则因证据确实,二者都判刑两年。由于囚徒无法信任对方,因此倾向于互相揭发,而不是同守沉默。
                      囚徒困境(prisoner's dilemma ):两个被捕的囚徒之间的一种特殊博弈,说明为什么甚至在合作对双方都有利时,保持合作也是困难的。囚徒困境是博弈论的非零和博弈中具代表性的例子,反映个人最佳选择并非团体最佳选择。虽然困境本身只属模型性质,但现实中的价格竞争、环境保护等方面,也会频繁出现类似情况。


                      来自Android客户端14楼2015-08-04 12:41
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                        假若火影的故事格局是一个大型的圆形监狱,而选定喜爱角色的粉丝就像是选定筹码的赌徒,大家为什么会因为“偶像”的命运兴衰而情绪波动,那是因为自己也投入“筹码”,亦即关注某个偶像角色所投入的心血,时间。


                        来自Android客户端15楼2015-08-04 12:45
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                          为了能让自己的利益最大化而去“侵犯”同伴的利益,这样做的结果是让群体的利益受到损伤。
                          群体的利益损伤到一定的境地,最坏的结果是没有人回去看火影了,每个人想起这个故事是内心浮现的都是病态的扭曲的不美好的回忆,这些回忆这构成了自己人生的一部分,并且挥之不去,这是大家希望看到的结果吗?


                          来自Android客户端16楼2015-08-04 12:48
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                            先去吃饭,回来继续


                            来自Android客户端17楼2015-08-04 12:52
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                              哇,好强大的大神23333333说得好!(鼓掌!)


                              IP属地:广东来自Android客户端18楼2015-08-04 12:55
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