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维尔纳·桑巴特、
维尔纳·桑巴特,德国社会学家,思想家,经济学家。1888年取得柏林大学的哲学博士学位。1888年到1890年间,他在不莱梅商会做商务代表。1890~1906他得到了布列斯劳大学经济学特别教授的教职。在这里,桑巴特开始了资本主义和社会主义问题的研究,并取得了丰富的成果。1906年,在完成《为什么美国没有社会主义》一书后不久,他离开了布列斯劳大学,来到柏林商业大学,并在那里获得教授职位。1931年他成为荣誉退休教授,结束了正式的学术生涯。他曾与M.韦伯参加创立德国社会学会的工作,并合办了《社会科学与社会政策》杂志。
桑巴特早年倾向于马克思主义,后受到韦伯和历史主义的影响。他认为社会学是一门有明确内容和特殊方法的独立学科,其任务在于提出有关精神领域的社会联系的理论。他反对人文科学中的价值取向,主张价值中立。他对社会学理论的主要贡献集中在经济社会学和宗教社会学领域。他借用K.马克思的观点分析了资本主义社会的历史、社会结构,特别是阶级结构和资本主义精神,并把资本主义发展大致划分为早、中、晚3个阶段。在探寻资本主义发生的原因时,他认为对资本主义发展起着重要作用的新教伦理来源于犹太教。他还考察了犹太人文化的诸多方面。在解释社会历史发展的原因时,桑巴特常常摇摆于物质和精神因素之间。


1楼2015-08-06 16:53回复
    2主要著作
    桑巴特一生著述甚丰,思想多变。他一共撰写了20多本着作,其中的部分作品已经成为经典,他的大部分作品都被翻译成多种文字出版。桑巴特还发表了众多的学术论文和专题研究,是一位名符其实的高产思想家。
    《资产阶级》(1915年英文版译名为《资本主义的精华》)、《无产阶级》、《19世纪的社会主义和社会运动》)(1896)
    《现代资本主义》(1902)
    《19世纪的国经济》(1903)
    《为什么美国没有社会主义》(1906)
    《犹太人与现代资本主义》(1911)
    《资本主义的精华》(1913)
    《奢侈与资本主义》(1913)
    《战争与资本主义》(1913)
    《商人与雄》(1915)
    《奢侈与资本主义》——奢侈、性与资本主义


    2楼2015-08-06 16:54
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      6第二章《城市》
      包三部分内容:一、16、17以及18世纪的城市;二、城市的起源及内部结构;三、18世纪的城市理论。这一部分的核是介绍城市的起源。
      桑巴特是从消费发展的角理解城市产生的。“资本主义早期的大城市基本上都是消费型城市”,“城市的扩展基本上应归因于消费向某个国家的城市中心的集中。” 在城市扩展过程中,奢侈性消费起着重要的支配作用。而“工业缺乏推动大城市发展的内在动力。”在这里,桑巴特介绍城市的扩张仍然缺乏一个合理的背景因素。如果将消费从而奢侈消费放在一个人张扬的视角分析,那么,文艺复兴及启蒙运动有着重要的意义。城市的扩张作为一个现代化的过程,不仅工业的兴起有关,更与人性扩张中人们对生活多样化的要求有关,这本来可以作为分析的一个起点,但这里仍然需要一个意识形态的突变背景。以消费甚至以奢侈消费的集中作为城市产生的原因之一进行分析无可厚非。但是,在影响城市产生的诸多原因中,消费尤其是奢侈性消费应该只是一个影响因素,甚至不是一个关键的因素。在这里,仁者见仁,智者见智。但是,桑巴特断然否认工业在城市产生中的作用,这是无法让人接受。早期城市的消费性特征可以理,城市首先作为政治中心进而形成消费中心。在技术落后条件下,生产小规模进行,从而不能成为城市扩张的动力。但是,在桑巴特的观念里,似乎只是奢侈品生产才维持着城市活力。
      最谬误的东西也许就在这里:
      1、城市本身事实上在扩张,即使在桑巴特生活时代,城市的扩张也已经成为社会经济发展的重要动力。消费不能成为城市扩张的动力。在王权制度下,也许利用赋税的转移可以维持非生产性的城市,但城市扩张所需要的积累却没有来源。在桑巴特生活的时代,市场已经成为组织经济生活的基础,生产性产业在城市的发展是必然的,而且必然成为城市扩张的重要动力;
      2、奢侈性产业能否成为维持城市力的源泉是值得怀疑的。从消费角度看,消费不能自我维持。从生产角度看,显然,奢侈性产业所追求的精细化和精致化成为其自我扩张的障碍。克服这种障碍的力量也许是来自市场,但市场必然使生产性产业而不是非生产性行业得到更有效的扩张;
      3、工业缺乏推动大城市发展的内在动力?如果说在一定的条件下,由于受市场有限性的约束,如技术水平影响市场半径从而影响市场容量,奢侈品生产及消费相对必需品生产的集中具有更高的生存能力,而需品生产适合于分散的家庭生产的话,市场扩张在技术允许条件下的深化及规模经济的作用,生产性产业的扩张才是城市扩张的真正动力。必须强调,消费仅仅是城市的功能之一。在资本主义之前,附属于政治的城市消费功能可能居于重要地位,进入资本主义时代,城市的非费功能事实上在不断扩张。桑巴特对城市功能多样性的忽视显然极大地影响了其分析的力量。这一分析不仅缺乏广度,也严重缺乏深度。但这没有对本书的整体分析产生致命的影响。


      5楼2015-08-06 16:56
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        桑巴特认为,在资本主义形成初期,奢侈具有决定性的作用——奢侈创造市场。桑巴特的逻辑是这样的,企业成功需要有最低限度的交换价值销路(即销售额),销售额取决于商品周转速度和每次周转的交换价值,而周转的交换价值又取决于单位交换价值和销售量;单位商品交换价值决定于品的集成化和精细化程度,而只有奢侈品由于其较高的集成化和精细化程度而具备较高单位价值的特性。所以,只有奢侈品生产和交换才能扩大市场,才能为资本主义的产生奠定基础。在中世纪及其以后几个世纪,对普通商品的需求没有什么变化,因而资本主义的产生无足轻重;而奢侈品在资本主义起源中扮演了要的角色。
        理解资本主义的起源,辨析奢侈对资本主义产生的意义和作用,最重要的问题莫过于界定什么是资本主义。在这个问题上,桑巴特似乎有雇佣劳动制度的观念。在分析工业中的奢侈品生产与资本主义产生的关系时,桑巴特认为最重要的是丝绸工业。丝绸工业是首先采取资本主义组织形式的工业之一。而早在14世纪初的巴黎,丝绸工业中出现了雇主与雇工的关系。16世纪,出现了包工体制但是,对雇佣劳动制度的产生及其影响,桑巴特的认识是有严重局限的。雇佣劳动产生于生产资料与劳动力的分离,这是资本主义产生的前提条件,桑巴特立场和方法的局限性使他不可能得到这样的认识。桑巴特看到的似乎是生产规模与资本主义之间的关系。雇佣劳动制度为生产规模的扩大提供了条件,导致销售额的提高。桑巴特似乎将销售额的扩大作为资本主义产生的前提。如果从销售额扩大会推动积累的形成和增加,有一意义。那么,将销售额扩大作为资本主义产生的前提实际上是颠倒了因果。况,销售额的扩大在资本主义产生的过程中更主要是通过市场的扩大从而是通过产量的扩大及分工和专业化实现的。奢侈品生产确实具有增加单位价值的作用,但是,如果没有市场的扩大,奢侈品生产本身不具有自我扩张的能力。作为一个分析的视角,从奢侈品生产出发研究其对资本主义产生的作用是有用的,但因此而否认其他因素的作用,暴露了桑巴特的狭隘和浅薄。在随后的大量篇幅中,桑巴特不断变换他对资本主义的理解,资本主义有时指大规模生产,有时指性的经营观念,有时指经营中的竞争精神,一切证据,直接的和间接的,有力的和牵强的,都是为了证明,奢侈,是资本主义产生的源泉。但著桑巴特最终什么也没有能够证明。


        9楼2015-08-06 16:58
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          11楼2015-08-06 17:20
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