上面说到了，艾灸不当也是会有副作用和危害的，那么，这些副作用和危害从何而来呢？
这里呢，先说说健康的人体应该是怎样的吧，只有这样讲，才能让各位朋友从根源上面了解到艾灸的原理。
《黄帝内经》里面，讲了真人、至人、圣人、贤人之类的传说人物。虽然我们把他们当做是传说，但是有一点是不会有错的；作者是想告诉我们，人类的休养生息，都必须顺应宇宙天地这个大环境。关于这个天人合一的理论，很多经典都有讲述，比如《道德经》；人法地地法天天法道道法自然。所有这些，都反复的告诫我们，人的生理运行，要尽可能做到与天地同步，这样才是最健康的生存状态。
那么，什么是最健康的生存状态？怎么才能与天地同步呢？如果不同步，又能怎样呢？万一出了问题，我们该怎样去解决呢？这个问题听起来，好高大上啊，普通人能理解吗？
其实，答案真的很简单，我们的老祖宗早已经把一切总结出来，写在这些经典里面，我们只需要去看，去读，去领悟就可以了。

大冢敬节，临终对他的弟子们说；好好学习中医经典，以后让中国人来日本学习真正的中医！
每次我想到这段，脸上都是火辣辣的。
中医的第二次没落，是从金元时期，温病开始大行其道开始的。从那个时期开始，后世就开始尊崇各种秘方，神药了。中医讲究；道、理、法、术、器。我们选择学习中医，就是选择了一个方向，这就是道。然后就是理论，和方法。自古中医师父教徒弟，有一句被重复了几千年的经验；“理不过内经，法不过伤寒。”最后呢，才是技术和工具，也就是术和器。

从宋朝开始，就逐渐出现了各种匪夷所思的诊断方式，例如隔帐诊脉断病，周易推算诊病之类，闹得中医越来越像神棍，脱离了真正的发展方向。
以致后来，在宫廷中真的出现了传说中的悬丝诊脉……开玩笑！纯粹都是吃饱了撑的。
再往后，其余的三大中医浩劫，一个是因为在皇族身上用灸，用针，让皇族赤身裸体，有不敬之嫌。所以道光皇帝下旨，废除针灸。从此，针灸从太医院，以及所有官方医疗机构中被彻底缔除。
第二，国民政府时期，一大群名人政要呼吁取缔中医，中医地位岌岌可危。幸好，中国还有明白人，不都全是二傻子，各地有识之士纷纷上书请愿，抵制废除，中医才得以逃过一劫。
最后这次，从1953年中医教育改革至今，各种摧残排挤持续了六十多年，至今仍在持续。其中缘由，改天专门开贴详谈。
中医危矣！如果一种几千年香火不断的学问在我们这辈人手里逐渐消亡，就此日薄西山，被强行阉割，踢出历史舞台，那么，我们就是历史的罪人。
越扯越多了……本来只是想聊聊艾灸，扯了好几天都在跑题。还请朋友们海涵，手机码字，信马由缰，我凑合说，您凑合看吧！

前面聊了好几天，都在讲中医的一些基本知识，当然这都是属于常识性的东西，不牵扯真正的专业知识。
其实这几天比较忙，码字都是抽时间的。今天写了好多，都扯到气血阴阳辩证和舌相脉理了。后来一想，还是算了吧，所以又删了重写。
学中医是属于能够立竿见影的，学多少，就用多少，受益就有多少。所以呢，接下来我将着重跟大家聊艾灸。
如果要说艾灸会产生副作用，就不能不说到艾灸治病的原理。人体气血阴阳说起来很复杂，但是黄元御很早就用归纳法做了总结；“分则五行，合则阴阳。分则阴阳，合则一气。”也就是说，人体追根究底是由“气”构成的。“气”是处于阴阳合和状态的一种精微物质，是生命的本源，在不同的条件下，它既可以化成阴，也可以化作阳。
呵呵 有点晕了吧？其实很简单，比如我们古时候用的油灯，我们都知道其实燃烧的，是灯油蒸发以后形成的可燃性气体，那么这个气体，继续加热，就会被点燃，变成火焰。如果把这个可燃性气体给它降温呢，它冷却以后就会还原成灯油。
人体正是因为有了气的存在，才能支持所有的生命行为。当然因为人体是一个复杂的综合体，所以气的构成也非常复杂。比如我们经常会听到；中气、宗气、肺气、肾气、心气……以及风寒暑湿燥等等外邪病气。这样聊下去又会越来越复杂了，我们重点来讲营气和卫气。
《内经》讲到；营行于经内，卫行于经外。这里讲到的经，是指人体那些很大的经络，例如十四经加上奇经八脉这种，以及身体内大的动脉静脉血管和主要的淋巴管。其外的子络孙络不在此列，所以说“行于经外”。
营气行于经内，直接联通到五脏六腑，起到输送营养精华，温养脏器，以及转化、代谢、等等作用。
卫气行于经外，主要负责抵御外邪，温养肌肤，毛发，开合腠里等等的作用。
所以说，卫气和营气，本身它是一体的，只是气的两种不同的状态。如果用可燃性气体比喻的话，营气属于温度较低，属于有温度的液态。卫气温度较高，属于半气化状态。
因为卫气的活泼属性，所以我们身体受到刺激的时候，最先有反应的是卫气。卫气流动以后，就会影响到营气，然后通过经络，再去影响脏腑。这就是针灸按摩刮痧……所有体外疗法的治疗机理。
因为卫气和营气的自身属性，我们用阴阳来区分它们，卫气属阳，营气属阴。在针灸过程中，针下出现的红晕，那就是卫气的表现，我们称之为“气至”。偶尔拔针带出血，就可以视作营气。

那么，我们用艾灸，最初受到热力、艾火刺激，卫气就开始变得活泼起来，所以很快这块皮肤就会变红（气血虚灸很多次都不会变红，气血足下针之后就会红一片）。卫气被调动起来之后，紧跟着，营气就会被调动。气血营卫的理论来讲，卫属气，营属血。那么《内经》告诉我们，气比血先行六寸，也就是气至以后，六个呼吸，经络里面的营气就会开始响应了。
这就是为什么我们急救的时候，下针就可以立竿见影的让昏迷者醒过来。艾灸最多只需要六个呼吸的时间，下针因为直接刺中经络大穴，所需时间更短。比如偏头痛用童子髎透率谷，脚腕痛用商丘透丘墟，针刺到的同时，疼痛就已经消失了。
那么，我们既然要用针，或者灸，去引导气血，气血的多少就至关重要。有些人气血充盈，不管是艾灸或者下针，就很容易见效，而且很容易彻底治愈。比如他本身只是某一条经络出现淤阻，我们只需要按照经络气血流注的方向，去加量加压，冲开淤阻，一个良性循环建立起来，就可以撒手不用管了。
但是有些人，当时用了很有效，过后就会反复。这就是气血能够冲开淤阻，但是不足以建立一个良性循环。一旦艾灸的刺激消失，淤阻又慢慢的回来了。
还有一种人，灸好几次都感觉不到任何效果。出现这种情况，排除选穴配穴错误，就是气血极弱，或者淤阻极重的表现了。
大致的粗分，我们可以分做以上三种，如果细分，是可以分做无数种类的。例如有些人是营气很足，但是卫气虚弱，有些人却是反过来的。有些人是心气旺，《内经》说到；“气有余，便为火。”那么反应出的症状就是心火很大，整天口腔溃疡，扁桃体牙龈问题不断，但是偏偏腿脚冰凉，下焦湿寒。所以说，每个人的身体都有偏颇的，包括我也一样。当这种气血偏颇在一定的度之内，人体是会尽力保持阴阳平衡的，人体是复杂的一个系统，每时每刻都在进行精准的自我调节，它的聪明程度超乎我们的想象。但是，当这种偏颇很严重，已经超过了身体自我调节的极限，症状就会出现了。
当症状出现的时候，其实就是身体在警告我们，出问题了赶紧反省自己的一些不健康的生活习惯吧。轻微的症状，都很好解决。比如我们大汗淋漓之后，口干舌燥，其实只要多喝水就行了。我们通宵熬夜，第二天脸色苍白，黑眼圈，感觉头重脚轻。这时候我们只需要美美睡一觉。
如果轻微的症状出现，被忽视了，那么它就会变成严重的症状。比如说心慌，气短，心悸，莫名的疼痛，抽筋，腹泻，失眠……

这个普及贴，讨论的内容较浅，仅限于中医的一些入门常识，和艾灸的一些基础理论。接下来可能要讲到具体的艾灸技法。
吧友中藏龙卧虎，可能有些朋友觉得讲的过于浅显，不值一看。那么，或许可以请各位移步到中医吧看”草头插民”的另一个帖子。那是一个医案讨论贴，发了这半年来一些有代表性的医案，中间也有各路高手发表的一些看法和指点。还有一些是我自己偶尔有感而发的胡言乱语。
总之因为是学术交流贴，问诊少了很多，大多是讨论中医的内容，比这个艾灸普及贴要更专业一些。欢迎大家去看看，但是不要在里面发问诊单，谢谢大家。
最简单的方法，点击我的头像，然后下拉。找我的帖子，那个叫做《发几个医案》的帖子就是了。欢迎各位前辈高人不吝赐教。

治疗中焦问题的时候，下针方向就是直进。治疗下焦问题的时候，下针方向就向下。如果出现类似下焦虚寒，引起的虚火上炎呢？我们用鸡足刺。直刺进针，提到皮下，先向下飞快斜刺，然后再提到皮下，向上斜刺。再通过提插捻转的手法进行补泻，可以让针感一路抵达患处。这个叫做“气至病所”。
所以说，足三里一个穴位，竟然可以治疗上焦、中焦、下焦的问题。说是足三里，叫它“足三理”都不为过啊。它可以调理三焦嘛。那么我们要在足三里艾灸或者下针，或者汤药治疗，最好的时间段是什么时候？是上午7点到下午3点之间。为什么呢？
从气血流注歌诀我们就可以知道“肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中”。那么7点开始，到9点，属于辰时。气血流注于胃经，这是我们的早餐时间。这时候胃经气血旺盛，足三里穴位的作用力也是最强的。过了9点呢？9点到11点，巳时，属于脾经。脾为胃之母，这这个时间段，是引胃经气血去滋养脾经最好的时候，因为胃刚刚消化完食物，有充足的养分。怎么引呢？还是前面讲到的；足三里是合穴，“入则为合”。它的穴位属性就决定了，它会把气血引进去。到了11点至下午1点之间，午时。一天之中阳气最旺的时候，属于气血流注心经的时段。心气不足的人，这会儿就开始发眯，想睡觉。这时候我们用足三里仍然是很好的时机。因为“火生土”，心生脾。这在中医叫做“虚则补其母。”我们借用心的力量去补脾。那么再晚一点，就到了小肠经气血流注的时间段；未时，1点至3点。这时候我们如果用到足三里，就不是纯粹的补脾升阳了，而是先补胃，再补脾。为什么呢？五脏六腑的生克顺序是脏传脏，腑传腑。小肠属于阳火，心属于阴火。所以阳火生阳土，小肠是胃的妈妈，它会先去哺育自己的孩子，但是足三里这个合穴，会把胃得到的气血，转手送给脾。
过了这个时段，是不是就不可以用足三里呢？不是的。上面讲的是正常情况下的养生，是指身体基本没有大问题，比较平衡状态下的情况。而且呢，我们很少有单独用一个穴位去治病的情况。其他时段，我们不是为了养生，而是为了治疗。那么足三里这个穴位的这么多特性我们就可以加以利用，比如它可以调动气血啊，引火下行啊，引阳入阴啊，清上焦虚热啊，清胃热升脾阳……等等等等。它的这种穴位特性，其实就很像是我们开汤药用到的药性对不对？
仅仅一个足三里，我们讲了这么多，牵扯到这么多的知识。那么我们如果要把身体上面的穴位学完

是不是需要一辈子啊？肯定不是。我这只是在举一个例子，真正学习经络穴位，就按照我在前几次讲到的，那样先去背诵就好了。还是那句话，背诵加理解加实践，半年绝对可以入门。
我们需要记住的那些东西，看似散乱，其实就是一颗颗珍珠，当我们都记住了，最后的理解过程，就是把它们穿在一起而已。但是，如果我们没有记得，怎样去理解呢？
讲完了学习方法，我们再来讲取穴和配穴原则。
一般来说，我们有两种取穴方法。独取和复取。独取是指，只用近取穴或者只用远取穴。近取穴是在病患附近来取，远取穴是我们通过诊断，在肢体远端取来调节阴阳气血的。
比如说，偏头疼我们用童子髎透率谷。一针就好了，透针下去的同时，头痛就消失了。或者脚腕疼，我们用商丘透丘墟，也是当时就不疼了。
如果患者只是偶发的轻微的症状，不牵扯经络辩证，这样，治疗就结束了。一分钟左右，解决了，以后就不会再有问题。这就是独取的一种，叫做独取近穴。类似于哪里疼扎哪里。
还有一种，比如严重的头疼，我们扎涌泉。肩膀抬不起来，我们扎中渚。不在患处下针，只用肢体远端穴位。这就叫做独取远穴。
一般来讲，在病情复杂的情况下，独取近穴的根治效果不如独取远穴。也就是说，独取近穴有可能会复发。所以我们有时候会近取穴远取穴都用上，这就叫做复取。
复取的原则是要贴合诊断来的，比如我们通过望闻问切，知道一个患者的乳腺增生问题，在于肝气不舒。那么，治疗中我们就可以在患处用围刺加报刺的针法。然后近取穴用神封，期门，这两个一个属于肾经，一个属于肝经。（水生木，肾生肝）这时候我们再去看增生发生的位置，如果在上半部偏中间，肾经的位置，近取穴就这样定下来了。如果在贴近腋下，肝经的位置，我们也不用再去修改。但是如果在上下的中点线上呢？我们就要用到胃经的膺窗，乳根之类，因为这条线属于胃经。如果在靠旁边的位置，但又不靠着腋下呢？我们就要去用中府透云门，或者云门透中府（具体看在左右哪一侧）。大概就这么分，因为人体有十二条经络通过胸部，完全讲起来累死人。
接下来，我们就要用到远取穴。上面在哪一条经络取穴，下面也要在哪一条，用来连接，疏通经络，把郁结散开。比如说，上面我们用了神封，下面我们就用太溪或者复溜或者涌泉（根据病情的补泻要求选取）。上面我们用了膺窗，乳根，下面我们就要用足三里。上面我

上面我们用了中府云门，下面我们就要用到太渊经渠鱼际……
当我们把近取穴和远取穴都定好了，再定特效穴和奇穴。（有关特效穴和奇穴，以后会慢慢讲到）比如天宗，根据虚实来决定是用灸还是刺血拔罐。比如上巨虚，比如痞根，等等，我们有很多特效穴可以用。
当把所有的穴位定下来，这时候就可以选择用灸还是用针。其实呢，完全掌握了这两种方法，都是一样的。针也可以强补，灸也可以强泻。我们就按照一般的理解来讲，针，泻的多一点。灸，补的多一点。选好了方法，然后才是手法。针灸都有补泻方法的，这个我们以后都会讲到。
一般来讲，我们用灸不灸脸部，不灸关节，包括关节内侧。不灸五官和前后阴。这是因为这些地方，要么皮肤娇嫩，容易留下疤痕。要么多汗，一旦出现灸吧很容易感染。要么，皮下就是浅层动脉或者静脉，很容易灼伤血脉。
但是呢，很多禁忌通过我们改良灸具和灸法，都得到了解决。比如灸五官，我前面帮一位朋友弄核桃壳眼镜架的灸法。耳朵呢，我曾经很多次教大家自制吹灸器。前后阴，现在大家都知道在马桶里面横着放一块木板就可以搞定了。
那古人不知道这些方法吗？不是的，古人为了追求疗效，用的大都是直接灸。所以才留下“三里常不干”这种医谚。但是我们现在通过改良，又可以治病，又不遭罪，为什么不呢？
而且呢，直接灸还有一个问题不容易解决，那就是它的补泻问题。古人讲，单为阳数，所以我们补气升阳要用单数。也就是13579这些。那么滋阴或者泻气要用阴数，也就是246810这些。而且，微火为补，猛火为泻。能理解吧？如果觉得不好理解，可以向上翻，找到我前面发的楼层（我也是今晚才意识到需要编码，指示一下，让大家容易找到），有一层是用油灯的火焰和灯油举例子的。看看就能明白。
那么，无论是定壮数，还是定火力，就都需要一点专业知识了。否则弄错了，岂不是越治越严重？
所以呢，我们现在用到的温和灸，就都属于补了，只有直接灸，才有泻法。因为不是直接灸，补的力量很弱，我们又给它加上了姜片、蒜片、附片、药饼……很多的辅料来增强灸法的补阳效果。
那么这些加了各种辅料的灸法，该如何运用？很简单，皮肤问题，我们用蒜片垫着灸。因为白色入肺，辛也入肺。肺主皮毛。所以我们用蒜片让艾和肺直接沟通，再通过肺去治疗皮肤问题。那么，除了皮肤呢？咳嗽啊，痰多啊，喘啊……

所有肺部的问题，我们也可以用蒜片灸啊，不要只记得肺主皮毛，反倒把肺自身给忘了。
附片灸呢，是用新鲜的生附子，或者干附子泡软以后切片。我们知道附子毒性很大，属于救急用的回阳救逆药。所以它用在灸法里面，也是回阳救逆用的。比如说严重的伤寒，失血，虚寒，这些，都可以用附片灸。
说到这里，一定要说到隔盐灸，隔盐灸自古就有，不是新发明。它是用来专门灸神阙的，也就是肚脐。神阙，神灵住的宫阙。我们可以从穴位的名称来感受它对于身体的重要性。这个地方不容易灸到，所以我们要用炒过的大青盐填满肚脐，然后在上面用灸。这里要注意两点，第一；大青盐，而不是我们吃的精碘盐。第二；炒过，炒到变色，晾凉，然后稍微粉碎一下才能用。不听话可能会拉肚子哦，切记。隔盐灸神阙升阳补气的效果非常好，我们要经常用到，所以要学会这个。
然后就是隔姜灸，这个最常用。把买回来的新鲜老姜切片，然后用牙签全部扎上眼儿，贴在穴位上，再在姜片上面点燃艾柱。这个就不多说了，大家都知道其中的缘由。
然后我们还要讲到药饼灸，这个就属于专业性比较强了，必须不同的疾病，选择不同的药饼，然后在药饼上面用灸。灸法都一样，主要的效果是由药饼配方体现出来的。我们常见的督灸，其实是一种简化版的药饼灸。真正的灸脊柱的灸法，叫做火龙灸，要先用火龙液涂抹以后，敷上药泥，再在药泥上面用灸的。这都不是一码事，效果不可同日而语。
然后还有各种雷火灸、神灯灸，也该讲一下。雷火灸是用到一种特殊的艾条，和一种特制的药纸，或者红布。把红布或者药纸叠几层，贴在患处，然后把点燃的艾条猛的按上去，有些会要求按到灭掉。这种灸法经常用来治疗风湿骨病，也很有效。
神灯灸，用蘸上香油或者药油的灯芯草，或者什么都不蘸也可以，点燃了直接按在穴位上。这种灸法手法要求很高，手慢了会烫伤皮肤。神灯灸施展起来很好看，而且每一下按下去都会发出“啪啪”的声音，那声音还不小呢。神灯灸现在不常用了，主要是让患者觉得挺吓人的，不被接受。就像拨筋疗法，听到治疗室里面嘶声裂肺的惨叫，外面候诊的患者汗毛立起来了，腿肚子开始抽筋。所以这些东西注定会逐渐消亡的。
最后是各种悬灸，例如林林总总的巡经灸、热敏灸之类，都属于手持悬灸。对于施灸者有很高的专业要求，适合治疗各种疾病。几乎是所有的疾病。

手持灸的疗效跟施灸者的专业技能有直接联系，我记忆中用这种灸法的只有两种人；一种是顶尖高手，对于人体经络气血阴阳了如指掌，用灸法专治重症的。另一种在美容院或者大众浴池工作，点着了也烟雾缭绕的，在人身上画圈。
最后就是各种使用灸具的灸法了，比如我经常向大家推荐的单孔艾灸盒，几块钱一个，很好用。还有各种可以固定在任意位置的艾灸架子。以及随身灸，其实随身灸我一直不认为那也属于医疗用品，但是用的好也有不错的疗效，也就顺便提一下。
至于各种无烟灸，红外灸，光电灸……我的建议是你可以当它是一种理疗，不要提灸。因为这些东西跟灸没有太大的关系，至于其中原因，我下次再详细告诉大家。
天快亮了，我得眯一会。这几天问诊的朋友太多，没时间码字更贴，只有晚上熬通宵了。唉 命苦啊……

插楼

很多朋友会反复的询问什么叫做艾条，什么叫做艾柱，怎样搓艾柱，搓到多大，姜片怎么弄，隔盐灸是怎样的，汤药怎样煎服……如果对于每个人都这样一一解释，我真的没时间。
还请大家尽量少发私信，因为经常忙到没时间看私信，以免耽误各位治疗。
今晚呢，我就说说几种常见灸法的大概情况，使用范围，和注意事项。
第一个，我们用到最多的是隔姜灸。前面也谈到，隔姜灸简单易行，借助生姜的温辛发散，可以帮助艾绒燃烧以后的药力。这样就弥补了隔姜以后，火力的不足。它的舒适感很好，只要使用得当，几乎不会出现起泡的现象。所以我们每个人都要能够熟练的掌握隔姜灸。
隔姜灸首先我们要准备老姜，大多数超市和菜市场都有老姜，看起来皱皱巴巴，不太水灵，但是效果要好很多。然后我们要把老姜切成片，一般我都建议大家切厚一点，大约一个到两个硬币那么厚。主要是为了温服更和缓，防止起泡。薄厚均匀了，形状无所谓，稍微大一点比较好。
如果我们灸7壮，9壮这样，一个穴位一片姜就够了。但是有些患者需要几十壮的用灸，那么感觉到姜片干了，就要及时更换新鲜的，否则很容易烫伤，起泡。
我再补充一下关于艾柱。我们用的成品艾条，除了特殊用途，一般用三年的清艾条就可以了。一种是用于随身灸的短艾条，可以夹在夹子上，或者穿在钢丝上面，然后封在盒子里面燃烧。另一种是长艾条，点燃了插在艾灸盒的燃烧孔里。不管是随身灸还是艾灸盒，点燃艾条以后，把灸具固定在穴位上就可以了。
隔姜灸需要使用的，是自己搓的艾柱。我们可以买陈艾绒，或者买一些品质好的艾柱，撕开包装，把里面的艾绒搓一下也可以。一般来说，同样年份出绒比例的艾绒和艾条相比，艾绒的质量都要稍好一些。
我们把艾绒搓成两头尖的枣核状，从中间掰开，就是两个艾柱了，放在姜片上像宝塔一样。点燃它，从开始燃烧，到熄灭，就叫做一壮。最初的一两壮因为姜片没有温度，可以间隔时间短一点，然后就要控制住频率了。放艾柱太快了容易烫伤，放的太慢温服升不起来，所以大家要多总结，熟能生巧。
关于艾柱的大小，没有定数。我们有一种灸法叫做麦粒灸，是直接放在皮肤上烧的。那么艾柱的大小就要像麦粒那么大就可以了，用凡士林或者护肤霜涂在皮肤上保护皮肤，也能粘住艾柱

有些人能够很明显的感觉到热流顺着经络蔓延，也有可能在腿上用灸，肩膀有一个区域会发热。灸感不尽相同，这都是正常的。
我们经常用到的，也就是以上这些灸法。一般来说，非危急状态，不赞成直接灸，我们要尽量用舒适的方法才好。随身灸效果会差一些，但是方便更多的人使用，尤其是有一些背后的穴位，没人帮忙，随身灸也可以。
所有的穴位，都是先灸背后，再灸前面。当需要身体上部用穴的时候，就一定要在腿部，脚部取穴，才不会灸出虚火。
艾灸期间呢，我们要忌生冷油腻辛辣，这个要求和服药是一样的，最近有一些朋友反应说艾灸期间腹泻，其实就有饮食方面的问题存在。
艾灸完毕，尽量喝一杯温开水，防止燥热产生。艾灸后不要吹风，不要淋雨。六个小时之内，不要洗澡，洗头。我一般都建议朋友们早晨洗澡的，可以避免寒气进入经络。因为艾灸以后，我们的经络气血运行旺盛，门户大开，会比平时更容易受寒邪风邪，这些都是我们需要注意的。