确实是概念问题,中国近代以前确实没哲学这个概念,当年黑格尔也认为中国压根就没哲学(黑格尔的时代,中国总的说还是西方仰望的存在),道德经那玩意完全算不上什么哲学。不过,哲学这个东西,本身就是发展的,西方其实也是到近代,才在理论层面完善了哲学的体系。另外,黑格尔本身也有自己的哲学倾向。当然这背后更深刻的背景是西方近代科学体系的建立和发展,脱离了这个背景,你去看像尼采、克尔恺郭尔,更后来的胡塞尔、维特根斯坦这些哲学家的著作,也看不出有啥“哲学”味道。实际上,哲学的本质就是思维的科学,所以广义上中国古代的那些思想家,还有更N13的古印度的思想家的思想都是哲学,只不过现在人很难理解这些思想罢了。