民*国时期西南联大有个著名的庄子专家叫刘文典,据说是敢当面骂蒋介石的。刘文典说,懂庄子的人只有两个半,一个是庄子,一个是他本人,另外半个据说是胡适或者冯友兰。既然这个传说能流传下来,也就说明庄子是难懂的,也说明刘文典是比较懂的。但是,我们现在去学庄子,却发现庄子大义还是不明。那么,只有得出两个结论,一个是庄子确实难懂,二是刘文典也不太懂。
《道解庄子》(中央编译出版社。2015)的作者,认为庄子思想难懂,一是庄子思想非常高深,与常人思维相反,所以一般人无法理解庄子。二是态度不对,没有真正尊庄子为圣人,没有绞尽脑汁去弄懂庄子。三是方法不对,没有采用贯通一切的方法,而是人云亦云,前人怎么注释,他就怎么认为,不管通不通。
譬如庄子《德充符》里边有个“其脰肩肩”,前人都把“肩肩”注释为细长的样子,但为什么呢?没有丝毫道理,简直是胡说。而《道解庄子》的作者通过认真的分析,说明了’肩肩‘就是肩其肩膀,只不过对一个弯腰驼背的人来讲,是头倒在了肩膀之下,是头肩负了肩膀;而对一个脖子肿瘤大如脸盆而淹没肩膀的人来讲,是肩负了一个肿瘤肩膀。诸如此类的错解,太多了,但是几百年来,大家习以为常,以讹传讹,就糊涂下来了,真正可怜。
《道解庄子》的作者,深信一切都是贯通的.道理是贯通的,文字字义是贯通的.不贯通只能说明没有搞懂。所以从求索出了文字的唯一本义,从而导出了庄子的唯一意义,没有歧义,没有疑惑。
庄子难懂,总要懂,庄子错解,必须改正。我们再也不能让一个庄子、半个胡适、皮毛刘文典来懂庄子了,而是要靠我们自己,认真学习,认真求索。庄子,我们懂的!
《道解庄子》(中央编译出版社。2015)的作者,认为庄子思想难懂,一是庄子思想非常高深,与常人思维相反,所以一般人无法理解庄子。二是态度不对,没有真正尊庄子为圣人,没有绞尽脑汁去弄懂庄子。三是方法不对,没有采用贯通一切的方法,而是人云亦云,前人怎么注释,他就怎么认为,不管通不通。
譬如庄子《德充符》里边有个“其脰肩肩”,前人都把“肩肩”注释为细长的样子,但为什么呢?没有丝毫道理,简直是胡说。而《道解庄子》的作者通过认真的分析,说明了’肩肩‘就是肩其肩膀,只不过对一个弯腰驼背的人来讲,是头倒在了肩膀之下,是头肩负了肩膀;而对一个脖子肿瘤大如脸盆而淹没肩膀的人来讲,是肩负了一个肿瘤肩膀。诸如此类的错解,太多了,但是几百年来,大家习以为常,以讹传讹,就糊涂下来了,真正可怜。
《道解庄子》的作者,深信一切都是贯通的.道理是贯通的,文字字义是贯通的.不贯通只能说明没有搞懂。所以从求索出了文字的唯一本义,从而导出了庄子的唯一意义,没有歧义,没有疑惑。
庄子难懂,总要懂,庄子错解,必须改正。我们再也不能让一个庄子、半个胡适、皮毛刘文典来懂庄子了,而是要靠我们自己,认真学习,认真求索。庄子,我们懂的!