孙皓是三国时期吴国的最后一个皇帝，也是有名的暴虐之君、亡国之君。据史书记载，他在位时骄横暴戾，忠谏者诛，谗谀者进，虐用其民，穷凶极欲，被他滥施刑罚，诛杀流放的人，不可胜数。造成群下人人惴恐，皆日日以冀，朝不谋夕。鲁迅称他是“特等的暴君”
其实，孙皓一开始也不是这样的人，否则他也不可能被大臣推荐为皇帝。史书记载说，他刚即位时，颁布优厚的抚诏书，体恤士民百姓，打开仓库，赈济贫困之人，放出宫女做那些无妻者的配偶，养在御苑中的禽兽也都放归山林。当时人们交口赞誉，称之为明主。
然而，他得志之后，却很快变得粗暴骄横，多忌讳又好酒色，全国上下大失所望。
《三国志卷四十八.吴书三.孙皓传》裴松之注引《江表传》，《资治通鉴卷第七十八.魏纪十》

没想到孙皓坐上皇帝不久，就变得异常凶顽，肆行残暴。辅佐他坐上龙椅的濮阳兴、张布也暗自后悔。于是，就有小人在孙皓面前说濮阳兴和张布两人的坏话，诬陷他们。孙皓利用濮阳兴和张布入朝的时机，命令把他们抓起来，迁徙到广州，结果在半路上就把他们杀了，又诛灭了他们的三族。
《三国志卷四十八.吴书三.孙皓传》，《资治通鉴卷七十八.魏纪十》
不久，贬朱太后为景皇后，然后又逼杀之。接着，又将孙休的四个儿子迁往吴国的一个小城，并追杀其两个大的儿子。
泰始元年三月，孙皓派遣光禄大夫纪陟、五官中郎将洪璆，与徐绍、孙彧一起前往魏国，答谢魏国的聘问。徐绍等人走到濡须的时候，有人说徐绍曾称赞中原之国的美好，孙皓一怒之下，立即派人追回徐绍，把他杀死。
散骑常侍、庐江人王蕃，气度高超，不能顺从孙皓的心意行事，孙皓对此不高兴。散骑常侍万彧、中书丞陈声又不住地进谗言，损毁王蕃。一次，孙皓大宴群臣，王蕃喝醉了酒，伏在案上起不来。孙皓怀疑他是假醉，将王蕃用轿子抬了出去。过了一会儿，又召他回来。王蕃平素很注重修治仪态，所以回来的时候依然举止庄严，如同平日。孙皓勃然大怒，喝令左右侍卫，把他推出殿下斩了。然后出城，登上来山，命令左右亲随抛掷王蕃的头颅，像虎狼那样跳跃争抢，把王蕃的整个头颅弄得破裂粉碎。

孙皓很讨厌别人注视他，群臣朝见或在一旁侍候，没有人敢抬头看他。左丞相陆凯说：“君臣之间没有不相识的道理，如果突然发生了意料不到的事情，就不知道该怎么办了。”孙皓于是只允许陆凯抬头注目，而别人却依然不敢抬头看他。
孙皓后宫女子已有数千人，还仍然不断地挑选新人入宫。只要觉得宫人有一点不合意，就随意杀戮，或活剥人脸面上的皮，或剜掉人的双眼。他派遣宦官到各个州郡，挑选将士官吏家中的女子，凡是二千石官吏家的女儿，每年都要申报姓名年龄，到了十五六岁就要进行挑选，没有被选中的才可以出嫁。
孙皓居住在武昌，扬州的百姓逆流而上为他提供生活所需，异常劳苦。再加上孙皓奢侈无度，使得国家和人民都穷困匮乏。陆凯上疏说：“如今四周边境都没有战事，应当致力于休养民力，积蓄财富，然而却愈发穷奢极欲；还没有发生灾难而百姓的精力已尽，还没有什么作为而国库的资财已经空虚，我私下为此感到忧虑。……现在国家仅有不足一年的积蓄，百姓有离散的怨言，国家这棵大树已经渐渐露出了根本，而官吏却致力于苛征暴敛，一点都不体恤他们。大帝的时候，后宫的宫女以及各种织工，人数不足百人；景帝以来，人数已经上千，这是很耗费资财的事。另外，您身边的臣子，大多不是贤士，他们结成帮派，相互扶持，陷害忠良，埋没贤达，这都是些蠹政害民的人。我希望陛下减免多种劳役，除去苛刻扰民的政令，清理、减少宫女，严格选拔官吏，那么就会使上天喜悦而民心归附，国家就能长久安定了。”孙皓听了很不高兴。

孙皓召集群臣饮酒，不管酒量大小，一律限定必须饮七升，开始对左国史韦昭，尚能特许以茶代酒，但以后也被强迫喝酒。又在饮酒之后，常常命令近臣嘲弄公卿大臣，揭露他们的隐私和短处作为取乐；大臣们这时若有缺失，就被拘囚起来，甚至于杀头。韦昭认为这样做，会使大臣们在外互相中伤，在内增长怨恨情绪，使群臣之间不能和睦相处，不是好事，所以没有完全按照孙皓的要求去做，只是在经书义理方面提出疑问而已。孙皓认为韦昭没有奉行他的命令，不忠心尽职，把前前后后积累的对韦昭的愤恨、仇怨都一起发泄出来，拘捕了韦昭，把他投进了监狱。韦昭通过狱吏上书陈词，呈献他写的著作书籍，希望以此求得赦免。但孙皓却责备他的书污秽老旧，愈加责罚他，最终还是杀了韦昭，把他的家族放逐到零陵。
孙皓的宠妾派人到集市上抢夺百姓的财物，原本还一向受到孙皓宠幸的司市中郎将陈声，对抢夺百姓东西的罪犯绳之以法。宠妾向孙皓诉说，孙皓勃然大怒，假借其他事由，锯断、焚烧了陈声的头颅，把他的身躯扔到四望山下。

由于孙皓恣情任意，作恶多端，终于弄得天怒人怨，将士疑于朝，士人困于野，朝廷上下人心相离，没有人肯为朝廷尽力。太康元年三月十五日，晋国的王濬率领八万将士，浮船百里，进攻石头城。孙皓双手反绑，车载棺木，前往军门投降。吴国就这样在他手中灭亡了。
后来，晋国国君司马炎询问散骑常侍薛莹：“孙皓为什么会亡国？”薛莹回答说：“孙皓亲近小人，任意施行刑罚，大臣和各位将领，人人都不能自保，这就是孙皓灭亡的原因。”

孙皓即将败亡前，曾给自己的舅舅何植写过一封书信，信中对自己以前的所作所为，表示悔恨不已，说：“昔大皇帝以神武之略，奋三千之卒，割据江南，席卷交、广，开拓洪基，欲祚之万世。至孤末德，嗣守成绪，不能怀集黎元，多为咎阙，以违天度。闇昧之变，反谓之祥，致使南蛮逆乱，征讨未克。……孤甚愧怅，于今无聊。得陶濬表云武昌以西，并复不守。不守者，非粮不足，非城不固，兵将背战耳。兵之背战，岂怨兵邪？孤之罪也。……天匪亡吴，孤所招也。”孙皓还留书给群臣说：“孤以不德，忝继先轨。处位历年，政教凶勃，遂令百姓久困涂炭，至使一朝归命有道，社稷倾覆，宗庙无主，……边侧小人，因生酷虐，虐毒横流，忠顺被害。暗昧不觉，寻其壅蔽，孤负诸君，事已难图，覆水不可收也。”
《三国志卷四十八.吴书三.孙皓传》
孙皓直到亡国之际，才认识到了自身的过错，已经太晚了。

刘禅暴吗？

这个同意

刘禅昏而不暴，和孙皓不一样。小雪说的不是很恰当@獨孤雪 @铃兰诗

孙皓其实还是很有才的，但是登基后这人就要到了

他还是比较有荣辱观的……

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