顶礼尼扎传承历代祖师！
顶礼神山之王冈仁波齐！
尼扎传承与神山之王冈仁波齐有着殊胜的缘分，
尼玛扎巴法王曾在冈仁波齐取出了许多殊胜伏藏：
《八大法行黑如噶全集》
《尼扎东伏藏金刚萨埵大圆满修法》
《白长寿佛》
《观音大圆满》
《白文殊全集》
《大圣爱染明王全集》
《狮面空行母窍诀》
《红财神全集》
以及莲师伏藏甘露、莲师见解脱、殊胜法器、黑财神佛像等等不可思议功德并流传至今的东伏藏殊胜教法。
冈底斯山脉横贯在北部昆仑山脉与南部喜马拉雅山脉之间，如一条巨龙卧在西藏西部阿里广阔的高原上。
它高高扬起的头，如一座大金字塔，耸立在阿里普兰的高原上，这就是海拔六六五六米的主峰冈仁波齐 ——西藏人乃至世界佛教徒心目中的神山之王，印度佛教徒心目中的“宇宙之中心”。
冈仁波齐，佛经中所称的“大雪山”，藏语意为“宝贝雪山”，梵语意为“湿婆的天堂” 。
据印度教传说，湿婆独居神山修行，日积月累修行得法力无边，成为可以摧毁一切邪恶和创造一切善良的大神，因此神山被看做是湿婆的化身。
佛教徒把它视为世界的中心—须弥山的象征，其山顶为帝释天 之居；
对本教来说，冈仁波齐是本教众神的居住之地，是雪域藏地的灵魂，是“九层字山”；
对耆那教来说，它是创教人筏驮摩那获得解脱之地……
因此，冈仁波齐是多种宗教和神话叠加的圣灵之山，各路大神汇聚的万神殿；
这座充满了宗教神话故事和历史传说以及种种动人传闻的神山，
对于佛教、印度教、本教和耆那教徒来说，
正如麦加对于伊斯兰教徒、梵蒂冈对于基督教徒，它是世界性的宗教圣地；
冈底斯神山久负盛名。人们从四面八方涌向冈底斯，每年来此朝拜的世界各地的信徒成千上万。来冈底斯朝圣，是一个佛教徒或印度教徒乃至于本教徒或印度的耆那教徒一生的最大夙愿。对于那些来自拉萨，来自四川、青海、甘肃、云南的藏民，或对于那些来自印度、尼泊尔、不丹或巴基斯坦（克什米尔地区）的信徒来说，冈底斯的朝圣之途是神圣而光荣、遥远而艰辛的。在只有徒步行走的年月，人们为了到冈底斯山朝圣，有的要提前半年甚至一年启程，数千里的遥途，或穿越无人区，或翻越喜马拉雅山。他们有的沿途乞讨，甚至死在半道;他们有的朝拜了冈底斯山后再也没能返回家乡……死在冈仁波齐转山道的外国人也非罕见，而能死在冈仁波齐身旁被看做是一种福气。过去，有钱有势的人家或居住在冈仁波齐附近的百姓，将尸体送往冈仁波齐，以求死后福大易转世人间。居住在冈仁波齐附近的阿里藏民是幸运的，他们拥有冈底斯就已拥有一种至尊和财富；他们去尼泊尔、印度或青康藏区，只要一说他们是冈仁波齐附近的居民，就会受到特殊的礼遇。
印度教徒们认为，只要朝拜过冈底斯山，其他的山就不用朝拜了。
围绕冈仁波齐转一圈(约六十千米)者，可洗尽一生罪孽；
转上十圈者，可在五百轮回中免受地狱之苦；
而转上百圈者，便可以升天成佛。延续至今十二年一次的马年朝山盛会，来冈底斯山的朝拜者更是人山人海。
虽因教派的不同而使得信徒们转山的方向不一，但各教派却一致认为，这一年世界的大小众神都集中于此山。马年来此朝山一次，等于常年朝山十三次。