玄关一窍,又名玄关、玄窍、玄关窍。是道家修炼最为玄妙的一大机关。之所以称一窍,是因为“得一”在此,“明一”在此,“一以贯之”也在此。此窍是修炼的总持门、玄牝之门、性命之根,是气机通天彻地的阶梯,是实现天人合一的关键。“道有三千六百门,人人各执一苗根,不知些子玄关窍,不在三千六百门”。由此也可知,一个修炼者若体悟不到此窍,说明还不着丹道之边际。
玄关一窍,有偶开、常开、恒开之景况。仅在虚极静笃之时显现为偶开;做功之时经常显现为常开;无论做功还是不做功,学习还是工作,清醒还是睡眠,一日十二时辰内,玄关都伴随着你,可谓无时不在,无处不有,即为恒开(真开、全开)。偶开系渐法;常开、恒开用顿法。偶开、常开后仍属有为功,气机运行尚未超出任督二脉;恒开后才进入顺其自然的无为,炁机运行可超出身体,进入了大周天。
对此玄关一窍,道书上大都是秘而不宣,或提及一点儿,一带而过,也有的虽然说了一些,但云里雾里,让人不可琢磨。这大概与写书人的修炼功法、层次、体悟不同有关。也有不便直言的缘故。比如,说“此窍非心非肾,非口非鼻”,这也不是那也不是。“既在身中,又不在身中”。“只可无心取,不可有意寻”。本人理解,玄窍未开时,当然在身中,离开自身在哪里去寻?玄窍开通以后,才会出现既在身中又不在身中,无上无下无内无外无边际的景况。说“只可无心取,不可有意寻”,意思是顺其自然,不可强求。功到一定程度时,如不知怎么往前走,就会一直在渐进中摸索,很难提升自己;当功尚不成熟时,硬要通关,则易出偏差,所以告诫人不可莽撞。