根本无分别智［无梦清醒］虽非大乘佛法的究竟，但也确是佛法的根本。外道之法可以和佛法说的极其相似，甚至加行道所达之境，外道亦可达到。然而因为未证根本无分别智，那道理说的再奥妙精深，修行境界再如何地“空花水月”、“现空双运”，五种神通运用地再如何熟练，毕竟还是外道法罢了。
譬如印度教中也有“不二论”、“世间诸法幻化”之说，常人很难区分，以至怀疑大乘佛教是否就是佛教与婆罗门教的合流演变产物。
加行智是凡夫模拟大乘圣者后得智的世间智慧，尽管加行智可以将后得智模拟的惟妙惟肖，以至于行者自认为已证佛法真理，但不经历根本智的洗礼，加行智永远是凡夫的智慧，并不能升华成大乘圣者的智慧。
根本智是一道区别凡圣的关卡，后得智则是一道区别大小乘的关卡，仅通过第一道关卡只能成为初果圣者，两道关卡均通过方成为登地菩萨。但自以为通过第二道关卡而自诩为菩萨，实际却连第一道关卡都尚未通过，那只能是自欺欺人的增上慢了。