故事如下:有个和尚,立志悟道。他选了个塔,立下誓言,闭门参禅,一百天参不出来就从塔上跳下去殉道。
结果苦修了一百天,和尚还是一无所获。最后,他决心践行诺言,来到塔的栏杆边上,准备跳下去。正在他把一条腿跨过栏杆的时候,眼光往下一扫,看到熟悉的寺院如此令人不舍,塔下师兄弟们担心的目光如此令人揪心。在生命即将结束的时刻,他突然觉得自己这样去死对么?
和尚是个虔诚的人,生死置之度外,一切外物与他人,都可以看破看空,此时却心生不舍。突然间他意识到,不管自己愿不愿意,总有人在为自己担心,总有地方会留下自己的痕迹……一切看成空,自然就忽视了这些原本不能忽视的事情。
空,不是无。
自己的空,不代表世界真的空了。
闭门百日,和尚只是留在自己的世界里。只有当他临死前那一刻,才重新接触了世界。也只有那一刻,他才把自己的世界和红尘的世界合二为一。
这样,他突破了自己,悟到了“看山还是山”的真谛。
他突破的,是佛学修行中的知见障。在人的思想世界里,自己的想法走不出自己的牢笼,越是知识渊博经常思考的人,他越依赖自己的知识和思维习惯。
突破这一点,必须承认自己的认识是有限的,而且必须从中找到正确方向。
在当代哲学界,相当于机械认识论和辩证唯物主义认识论的界限。说白了,和尚的魔障就是看到自己没有“自知之明”。看到了这一点,所以他就悟了。
退一步海阔天空,他空了,也就参禅成功了。