唐门一日游

是部长吗？

有些决定，我们只能被迫接受。因为承受欺骗，隐瞒事实，所以累不得已。但当初的所作所为更不晓得是出于某种目的，所谓痛并快乐，是最好的自我安慰和自我嘲讽。我曾选择拒绝接受，但又被所谓的既来则安所平复，他们不是恶魔，只是再赖以生存，而我也不是天使，那些天使与恶魔的行为都只不过是一种借口。多说无益，平心接受，一如反复，决裂反击。——洺水

世间总被分为两种人，善人，恶人。富人，穷人。有道之人，无道之人。勤人，懒人。之所以有分别，重点在于人在进行比较。有比较的源头在于是否得到本体所享有到的东西，于是，比较就是一种欲望。
你没必要去明白我在说些什么，但你要记住的是：欲望，是你做比较的前提，当你有欲望去与别人攀比，或者攀比别人，无非就是两种结果，一种是好的结果，一种是坏的结果，而你难以接受坏的结果，就会滋生痛苦，如果没办法做到对两种结果一视同仁，那么就学会远离欲望。
——洺水

从古至今，仁义，智慧，孝慈都是为人们所倡导的，但如果这种东西一直很自然的存在人们行为当中，也就没有倡导这一说了，只有当社会秩序乱的时候这些东西才被倡导。
人由大道而生，却狂妄自大，不遵循自然规律性，也只能是自取灭亡罢了。但也许为了避免悲剧发生，才制定一些行为规范来加以约束，于是便产生了后来的政府条文以及法规。
这也许是人类后来的自我醒悟吧。但话说回来，如果人类足够自信可以回归自然，那么这些条令也不需存在。
——洺水

我一直都觉得自己是一个没有太多志向的人。别人有雄心壮志而我却淡薄一切。别人努力证明自己而我却碌碌无为，别人绞尽脑汁去思考，而我却归于自然。
我没有志向，因而不会滋生出欲望，没有欲望，我就无所谓愁苦，没有得到，就无所谓失去。我一直在生活的最低端，因此我不怕哪天会失去富饶的生活。
训斥与表扬，善良与邪恶，美与丑，真的有很大的不同么？我若对他们一视同仁，也就不会滋生出喜欢与讨厌了吧。
——洺水

至高至上的善，是愿意居于卑下的地方，他滋润万物却不与之争，他不但愿意做有利于众人的事情，而且还愿意去众人不愿去的地方，他可以忍辱负重，任劳任怨，能尽其所能贡献自己的力量去帮助他人，而不会与他人争功，争名，争利。那这至高至上的善从何而来？
是谓上善若水。
人往往钟情于高处，然而人人都往高处走，所以就难免竞争，有竞争就有博弈，有博弈就有得失，成败。所以，水其实比人聪明。它甘居下位，滋润万物而不居功自傲，清静无为而又无所不为。
而我，希望能像水一样。
——洺水

我始终不明白，为什么要那么痛苦的去忘记一个人，有人说时间自会使我们忘记。但如果时间真可以让我们忘记那些从我们生命里主动离开的人，那我们失去的岁月又有何意义。至少一切都不会太坏，曾经相爱，总胜过从未碰头。——洺水

部长好乔女来顶帖

真正的安全感，来自你对自己的信心，是你每个阶段性目标的实现，而真正的归属感，在于你的内心深处，对自己命运的把控，因为你最大的对手，永远都是自己。

【洺水说爱情】
爱情，是跨越理性和感性的另一种情感境界，对此我深信不疑。
但爱情如登山，你站在山脚下眺望遥不可及的山峰励志有朝一日定然能攀登上去然后一览众山小。
最后你千辛万苦，风雨无阻的登到了山顶之颠，才发现山顶其实并没有想象当中那么美，不宏伟，不险峻，没有细水长流。它只是普通石块堆积而成的坎坷。
然而这个时候远处屹立一座山峰，还是那么遥不可及，那么你会选择继续励志有朝一日定然能攀登此山然后一览众山小，还是选择在这里开垦土地，建造一片属于自己的天堂？
其实轰轰烈烈的欲望决定爱情产生，平平淡淡的包容决定爱情长久。爱情，它本就是跨越理性和感性的另一种情感，我从不质疑。
——洺水