《乐羊子妻》
一
①况拾遗求利以污其行乎！
况：况且
以：来（以彰其咎：来揭示他们的过失——《出师表》）
污：玷污
行：品行
②今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。
稽废：荒废
③当‘日知其所亡’，以就懿德
就：靠近，趋近
（此人可就见，不可屈致也。——《隆中对》）
二.断句题
羊子大惭 / 乃捐金于野 /而远寻师学。
一般情况在过渡词，表时间的词和主谓之间停顿
过渡词：
虽：虽 / 千里不敢易也——《唐雎不辱使命》
故：时（时间词）/ 恐急，剑坚，故/不可立拔。——《荆轲刺秦王》
遂；由是：由是/感激,遂/许先帝以驱驰。——《出师表》
由是/先主/遂诣亮——《隆中对》 （如果只要求断一处，断由是。先主是主语，所以断在遂字前）
盖：盖追先帝之殊遇 欲报之于陛下也。——《出师表》
以： 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。——《陈涉世家》
以其境过清，不可久居，乃记之而去。——《小石潭记》
乃：乃行卜。——《陈涉世家》
三.翻译文言文句子
增；删；添；调；换
添：补充句子成分（主语，介词等）
eg.羊子尝行路，得遗金一饼，还以（之）与妻。（开头有统一主语羊子，后面就不用再添了）
若（汝）中道而归，何异（于：解释为“和”——和剪断这布匹有什么不同呢）断斯织乎？
2015-10-29 20:27
一
①况拾遗求利以污其行乎！
况：况且
以：来（以彰其咎：来揭示他们的过失——《出师表》）
污：玷污
行：品行
②今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。
稽废：荒废
③当‘日知其所亡’，以就懿德
就：靠近，趋近
（此人可就见，不可屈致也。——《隆中对》）二.断句题
羊子大惭 / 乃捐金于野 /而远寻师学。
一般情况在过渡词，表时间的词和主谓之间停顿
过渡词：
虽：虽 / 千里不敢易也——《唐雎不辱使命》
故：时（时间词）/ 恐急，剑坚，故/不可立拔。——《荆轲刺秦王》
遂；由是：由是/感激,遂/许先帝以驱驰。——《出师表》
由是/先主/遂诣亮——《隆中对》 （如果只要求断一处，断由是。先主是主语，所以断在遂字前）
盖：盖追先帝之殊遇 欲报之于陛下也。——《出师表》
以： 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。——《陈涉世家》
以其境过清，不可久居，乃记之而去。——《小石潭记》
乃：乃行卜。——《陈涉世家》
三.翻译文言文句子
增；删；添；调；换
添：补充句子成分（主语，介词等）
eg.羊子尝行路，得遗金一饼，还以（之）与妻。（开头有统一主语羊子，后面就不用再添了）
若（汝）中道而归，何异（于：解释为“和”——和剪断这布匹有什么不同呢）断斯织乎？
2015-10-29 20:27
死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘①者；此其地不利，而名甚恶。荆②人畏鬼，而越人信禨③。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为已之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
。②荆：楚国的别称。③禨（jī）：迷信鬼神和灾祥。
