~ ... 与其说這一代 ** 是沟通中西方文化的“跨文化创作者”，不如说是 一种“跨文明的创作者”。... 创作过程，是要把一大堆古今中外的残片在个人的手中重建起来，要从观念上、形式上、语言上，重整古今中外的资源，并以此建立 ... 艺术形式和思想结构。
~ 俄裔美国诗人布罗茨基曾写道，作家可以在“流亡”“漂泊”的精神状态中获得一种“绝对视角”。在这一状态下，诗人除了自己和语言之外，一无所有。
~ 杨炼也从这些地下创作中看到了自己与他们的联系。在长期旅居海外却坚持从事中文创作的他看来，他们所做的，都是以诗歌回应时代问题的积极努力，他们都不是为“泛泛地满足一般人的阅读预期而写，完全为了探索自己的精神深度而写”。⋯⋯
“其实，我对今日诗坛的活跃情况并不意外，这当然不是因为今天的经济情况比原来好，而是因为今天我们的人生面临的问题比原先要深刻和复杂得多。而一般媒体所能给出的现成答案，却都回答不了这些提问。”在杨炼看来，这也正是诗歌出场的时刻。
　　“我们之所以用诗歌的复杂、曲折来探索它，便是因为诗不给你提供现成商品一般的答案，诗歌是帮你探索问题本身’”。
　　杨炼说，此次出版的九卷本作品集，在他看来其实只是一首诗，一部作品，是他用整个人生不停地回答问题、再提出新问题的成果。
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