小小明:“有时活得有点迷茫啊”
小小赖:“那是因为你缺少信仰”
小小明:“信仰难求啊,你知道的,大凡宗教,有神论都是其存的核心组成部分,而我们从小到大接受的教育,无神论早已根深蒂固,很难产生认同感的”
小小赖:“信仰又不仅仅指狭隘的宗教信仰,有的人把对科学真理的追求当信仰,也有的人把诸如马克思的政治理论当信仰,更甚者还有人把一款游戏当信仰……信仰无处不在的”
小小明:“不懂,说明白点”
小小赖:“总之信仰就是通过类似于自我催眠,让自己相信所想所做的是一种美好的追求,从而在精神上达到愉悦的境界”
小小明:“愉悦?你开玩笑吧,那些个宗教的教义不大都是什么清心寡欲逆来顺受之类的,何来愉悦之说,不说宗教,你说追求什么个科学真理也是信仰是吧,都说搞科研是枯燥无味的,何来愉悦之说,还有什么马克思的,更是不知道愉悦在哪?更极端的那些苦行僧倒挂树上忍饥挨饿,任风吹雨打鸟啄之类的自虐行为,看了都痛,何来愉悦之说……”
小小赖:“那些宗教的教义如此没错,但他们最终的追求是什么?不外化仙成佛进天堂,你看看它们典籍怎么描写这些的:长生不老神女来侍、极乐天堂无苦无难……这不都是在追求精神上的愉悦;在说那些搞科研的他们追求什么,不就是研究的项目有所突破,往高尚的讲是为了人类的进步,生产力的发展树立新的里程碑,往现实点讲不就为了能著个书流芳百世、不就为了争取更多经费,不就为了哪天能得个诺贝尔名利双收……难道这不是在追求精神上的愉悦?再说那些信仰马克思之类的,最终追求的不就是共产主义社会、大同世界、乌托邦之类的。这些追求和极乐天堂有差多少?在说说那些苦行僧,他们是身处苦行度苦行,他们为何自虐,不外乎就是他们相信,今生所受的苦越多,来世就可不受苦难,或是死后能往极乐之类的,他们肉体虽受催残,但这样做的原因是为了把更多的希望寄托于来世或极乐,这难道不是变相追求精神上的愉悦……”
小小明:“我知道了,说了这么多其实你就是想告诉我信仰TM的就是‘你开心就好’就对了”
小小赖
