“虢镇”的由来

虢镇这个鳖盖大点地方，竟是伏羲所治，炎帝所生，黄帝所都之地，号称中国古今第一镇。其南临渭水，北依周原，扼川、汉交通咽喉，守隆秦运输枢纽的城址优势，陇海铁路、宝中铁路、西宝南、中、北线公路、西宝高速公路等国家干线铁路、公路在此交汇。经过三千多年历史沉浮，虢镇依旧延续了多年的模样，连称呼都未曾改变，当地人还亲切地读为“ gui zhen”。

这个总面积只有14平方公里的土地上，人口逐年增加，现在常住人口已超过五万。走在贯通虢镇东西的大街上，行人还是那么漫不经心，不急也不躁。只有接二连三、急驶而过的15路公交车通过，才显得整个街道的逼仄来，行人匆忙地躲避，没有半分的怨言。即使不远处偶尔增加零星半点的高楼，不是在河滩边，就在低洼处，一点也不显得突兀。

寒来暑往，虢镇就这么周而复始着，才刚觉得秋风起，落叶黄，寒意就穿过云之罅隙，剥去了大地的衣裳，田野便显得格外空旷，光秃秃的树枝左摇右晃，把满腔激烈凝结成一幅苍老的油画。城南边的渭河也一改往日的活泼，似乎恬静地睡着了。周围的楼房、道路两旁的树木傻呆呆地矗立着、沉思着，似乎正在琢磨着这座古镇几千年的浮华和沧桑。整个冬天，干冷干冷的，人们期盼着雪花能不时飘来，用它柔柔的温情化解这冬的寒冷，可是一次次的盼望都被凛冽的西北风掠走了。当人们不再抱有半点奢望时，零零星星的雪花才极不情愿地来到人间，轻快柔美地铺撒在大地上、挂在树尖上……拂过之处银光点点、白雾茫茫。正午时分，冬日的阳光细腻而柔华,碧玉彩霞般铺展在空气中，小草披上金色的外衣，湖面泛起点点金光，在这个平静而又安逸的寒冬里，透出一阵舒暖的春的气息。你愿意享受暖阳的沐浴或者不愿意，那融融温情就在那里默默地守候。此时，坐在公园的避风处或者慵懒地斜倚在阳台上，抛开纷扰，远离喧嚣，让心沉淀下来，或捧一杯香茗，或执一本散文，独自享受大自然给予的这份宁静。

冬季的虢镇，昼短夜长，不觉间就华灯初上，幕色朦胧。下了班的人们，随意打个招呼，便簇拥着走进饭店，团团围坐，说说笑笑中，菜就上满了桌，酒还要喝西凤，气氛依旧浓烈如常，吆三喝五、猜拳打杠子是必不可少的功课。吃饱喝足了，再点上红猫牌香烟，神侃胡聊，吞云驾雾，自得其乐。虢镇人对吃不够讲究。一碗面皮，或许一份手擀面就知足了。当然想吃本地的特色应有尽有，看你是去木梁市、灯具厂、李家崖市场，还是财富街、步行街，或者南环路，任你选。文王锅盔、葫芦头、肉夹馍、炒搅团、深海鱼头、砂锅米线、特色火锅、大刀铡面、串串香、烤鱼、羊肉泡馍……最好在早晨能吃一碗豆花泡馍或者一碗烧肉面皮。

虢镇地处内陆，又兼地势平坦，交通便利，土壤肥沃，气候湿润，水源充足，物产丰富，鲜有自然灾害，所以居住在此的人便慢慢养成了自给自足，不思进取。他们喜欢正常和规律的生活，固守着先辈的传统，少了诸多争斗和奢求，多了些安定和自满。大街上，随处可见这儿围一堆，那儿挤一簇，不是挖坑就是下象棋。挖坑是一种纸牌游戏，游戏先通过叫分确定挖坑者，然后由挖坑游戏者“挖”出“坑”中剩下的 4 张牌。其余玩家则联手对抗挖坑者，有玩家先出完手中的牌的一方获胜。

三人、四人都可以玩，通俗易懂。精明者手中的纸牌捂得紧，唯恐泄露，让别人得了先。往往有些人，随意把纸牌拿在手上，难免露了底，连连输，还总以为自己牌技差。东门西门外“买天天”的，有活了，就去挣两个钱，没活了，几个人一堆，整天就坐在大街上，挖起坑来，甚至连午饭也不吃。那些卖水果的，在做生意的空隙也凑在一起挖个坑，落得个逍遥自在。高声吆喝，争得面红耳赤，挤在一起的肯定是在下象棋。双方横马跳卒，车攻炮轰，你来我往，难解难分。旁边围观者早按捺不住，指指点点，唾沫飞溅，偏偏执棋者不听观者指点，依旧按自己思路我行我素。局面时而风平浪静，时而险象环生。让围观之人无不身陷其中难以自拔，心为之揪，神为之醉，下班回家的忘了回家，出门买东西的竟然不知道要买什么。

虢镇这地方，在商末周代建成以来，周、春秋时期称为虢都，秦汉、三国、两晋、隋、唐、宋、金时名为虢县，元、明、清至今被称为虢镇，是国内已知建城最早的古城之一。元末明初时，其形状东西长，南北窄，四门均为双重，极其牢固，城门上都有石刻门楣，西门城墩上增筑有一座三间两层砖木结构城楼，三面留有炮眼，以固城防。东西门各筑有一座牌坊，全木结构，琉璃瓦顶，雕梁画栋。上悬匾额，东曰：“武都故郡”，西曰：“西虢遗封”。民国初年，地方军阀混战，西门楼被毁。但虢镇城仍然保留了东西长，南北窄和东、南、西、北四门进城的格局。

虢 (guó )这个字在汉语汉字应用中除虢镇，虢王外几乎少见，它不能组成词组、不能组成句子、不能当作单词使用。《辞海》中诠释 :“古国名。姬姓。有东虢、西虢、北虢之分。东虢、西虢的开国君主都是周文王弟。东虢在今河南荥阳东北，公元前 767年为郑所灭。西虢亦称城虢，在今宝鸡东，西周灭亡后，支族仍留原地，称为小虢。公元前 687年为秦所灭。北虢建都上阳 (今河南陕县东南李家窑 )占有今河南三门峡和山西平陆一带，公元前 655年为晋所灭”。要说虢镇，就要先说说西虢的由来。

虢镇城这么多年来，引以为豪的莫过于“四月八”庙会。据当地老人讲，“四月八”庙会起源于敬奉城隍的一种庙会形式，可能最早出现在三国时期，到唐宋达到鼎盛，连年举办大型祭祀活动，规模宏大，热闹非凡而经久不衰，驰名关中西部，解放后逐渐发展成了大型的物资交流大会。陕、甘、宁、川的人们都会涌到这里赶会，大街上都是人，大戏、乱弹、灯影、木偶、杂技等文艺团体达数十家。虢镇“四月八”庙会有一个更大的亮点就是四月初七、初八晚的天明戏。各村的江湖、曲子、茶会、皮影戏班、自乐班也在四月初七和赶会的人群一起自带乐器赶到虢镇。城内各家商贾门店都主动在门口搭起篷帐，提供桌椅板凳、香烟茶水，为江湖曲子班搞好服务工作，热情接待。各江湖艺人在各商号门店门前摆开摊子，启动弦索，放声高唱，通宵达旦。

每年都有上百家远县近郊的江湖曲子艺人要赶到虢镇，并有好几家秦腔剧团在东西四门搭台演出。赶会的戏迷游串街道各家，目不暇接，欢乐异常。外地人用“虢镇城 ,五里长，江湖茶会摆两厢；七步曲子八步戏，歌声飞过秦岭去。”的顺口溜表达这一热闹的景象。可惜过去的繁华正在渐渐消退，聊以慰藉的是虢镇的“护佑者”——东门铁牛庙里的铁牛依然卧于石墩之上，头朝渭河，体态健硕、神态威风。据说，过去的渭河水大，洪水暴发时经常溢出河床，冲到虢镇古城墙墙根下，冲毁了大量良田，危及百姓生命安全。这时，强健的铁牛奔到水患厉害处，用牛头一顶，把洪水顶开了，使百姓躲过一劫，铁牛也为保护百姓丧了命。虢镇城里的人们为了纪念这头铁牛，塑了铁牛雕像，建起铁牛庙。从此以后，渭河之水就再没泛滥虢镇地区。

抚今追昔，虢镇过去的辉煌已不再，只留下了“中国第一文物”之称的陈仓石鼓、四大国宝之一的虢季子白盘以及秦公镈等众多的珍贵文物和文王访贤、子牙垂钓，萧史“吹箫引凤”、韩信“暗渡陈仓”等周边多处古文化遗址还在向人们诉说着它曾经发生的故事。虽说社火、脸谱、曲艺等多姿多彩的民间艺术还散发着周秦文化的遗风古韵，周边以“秀、古、壮、奇、雄、险”的自然景观依然让人充分感受到大自然的神秘和永恒……但这些大多都待在闺中或束之高阁，实在令人扼腕叹息。

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