四四的溫情
四四的冷,前期在於冷傲,後期在於鐵腕,然而凡事分陰陽,有盈有虧,冷盈則熱虧。很多宮廷爭鬥片都以爭權奪利蒙蔽親情愛情為主旋律,這要將人置於何等喪失人性的毀滅之路啊,君臨天下的可貴之處在于它反其道而行之,由無情而入有情,四四冷面無情的背後實則卻是渴望暖暖的溫情,他對親情的渴求絕不亞於對皇位的追求。如果說權力是他的物質追求,親情便是他的精神追求,四四拼著繼承不了帝位的風險也誓要把苗欣從尼姑庵拉回來就是這個道理。如此解讀讓四四冰冷的形象周身散發出人性可貴的光華,致令四四這個人物從九五年存在到今天依然那麽栩栩如生,令人着迷。
自從常在過身後,四四的溫情全係于苗欣、弘曆身上,反復品味之下我發覺四四對苗欣不但只有愛情,而更多的是一種強烈的需要一個家的感覺。在上文提到四四的冷已經說到這一切都是四四的老爹老媽造成的,一個爹不疼娘不愛的孩子,當他知道有了屬於自己的骨肉之後,他是多麽希望能給這個孩子一個慈愛的父親和一個守護他的母親啊。“天下之本在國,國之本在家”,這句孟子名言在劇中出現了兩次,一次是老康對四四講,一次是四四考弘曆,這句話四四悟得很深刻。於是他才會在苗欣轉身的一刹那毅然決定把孩子給還她,第一次看時我還以爲他爲了皇位以退爲進,慢慢地重復再看時我看明白了四四的以退爲進是爲了留住苗欣!沒錯,國之本在家,四四悟透了必先有家再有國,他若連家都保不住了,要皇位何用?!把孩子給還苗欣,至少他還能找到她們,若是苗欣獨自走了,天知道跑到哪個男人身邊去了呢,苗欣在扔破劍時不是說劍還可以再找一把嗎?若果真如此,則四四又將面臨一個破碎的家庭,他的骨肉將會重蹈他的覆轍。四四是絕對不會讓這種事情發生的!所以他在太子爭位最關鍵的時刻依然不放棄苗欣。他勸說苗欣最多的說話是我們是一家人,你是我的妻子,弘曆不能沒有娘親。話說這會不會是受到老康的影響呢?深思一層,也許是的,他害怕沒有娘親管教的骨肉以後會像太子一樣嬌縱,而失去最愛的人也害怕自己會像老爹一樣生一堆庶子出來然後又不愛他們,自己的不幸又再重演在自己的後代身上……
四四的冷,前期在於冷傲,後期在於鐵腕,然而凡事分陰陽,有盈有虧,冷盈則熱虧。很多宮廷爭鬥片都以爭權奪利蒙蔽親情愛情為主旋律,這要將人置於何等喪失人性的毀滅之路啊,君臨天下的可貴之處在于它反其道而行之,由無情而入有情,四四冷面無情的背後實則卻是渴望暖暖的溫情,他對親情的渴求絕不亞於對皇位的追求。如果說權力是他的物質追求,親情便是他的精神追求,四四拼著繼承不了帝位的風險也誓要把苗欣從尼姑庵拉回來就是這個道理。如此解讀讓四四冰冷的形象周身散發出人性可貴的光華,致令四四這個人物從九五年存在到今天依然那麽栩栩如生,令人着迷。
自從常在過身後,四四的溫情全係于苗欣、弘曆身上,反復品味之下我發覺四四對苗欣不但只有愛情,而更多的是一種強烈的需要一個家的感覺。在上文提到四四的冷已經說到這一切都是四四的老爹老媽造成的,一個爹不疼娘不愛的孩子,當他知道有了屬於自己的骨肉之後,他是多麽希望能給這個孩子一個慈愛的父親和一個守護他的母親啊。“天下之本在國,國之本在家”,這句孟子名言在劇中出現了兩次,一次是老康對四四講,一次是四四考弘曆,這句話四四悟得很深刻。於是他才會在苗欣轉身的一刹那毅然決定把孩子給還她,第一次看時我還以爲他爲了皇位以退爲進,慢慢地重復再看時我看明白了四四的以退爲進是爲了留住苗欣!沒錯,國之本在家,四四悟透了必先有家再有國,他若連家都保不住了,要皇位何用?!把孩子給還苗欣,至少他還能找到她們,若是苗欣獨自走了,天知道跑到哪個男人身邊去了呢,苗欣在扔破劍時不是說劍還可以再找一把嗎?若果真如此,則四四又將面臨一個破碎的家庭,他的骨肉將會重蹈他的覆轍。四四是絕對不會讓這種事情發生的!所以他在太子爭位最關鍵的時刻依然不放棄苗欣。他勸說苗欣最多的說話是我們是一家人,你是我的妻子,弘曆不能沒有娘親。話說這會不會是受到老康的影響呢?深思一層,也許是的,他害怕沒有娘親管教的骨肉以後會像太子一樣嬌縱,而失去最愛的人也害怕自己會像老爹一樣生一堆庶子出來然後又不愛他們,自己的不幸又再重演在自己的後代身上……