在亨利二世统治之前,虽然王室有时能够从犹太人处收取类似罚金的收益,但英王对只占总人口0.25%的犹太群体并不太重视,对他们也没有享有绝对的统治权。编写于亨利一世统治时期的《忏悔者爱德华律令集》首次明确提出国王享有对犹太人的绝对司法权,但有些地方用词略显含糊。
相关条例如下:须知:所有犹太人,不管身处何处,都应处于国王下辖的官员的监管和保护之下;没有国王的同意,任何犹太人不能置之于某些势力强大者的保护之下,因为犹太人及其财产皆属于国王所有。如果有人扣留了犹太人或者犹太人的财产,国王有权索回属于自己的财产①。从文本来分析,当时有些犹太社区似乎处于地方势力的控制之下,而事实亦然。至1159年,东盎格利亚和中部地区的班盖、瑟特福德、伯里圣埃德蒙、赖辛堡、莱斯特,可能还包括考文垂,这些地方的犹太社区分别位于诺福克伯爵、圣埃德蒙修道院院长、阿伦德尔伯爵、罗伯特伯爵,以及切斯特伯爵的领地上,从属于这些地方领主。1159年,诺福克伯爵叛乱,英王亨利二世收回其伯爵领地,班盖和瑟特福德两地的犹太社区归属国王管理,所以在1159年的献礼名单中出现了这两个地方。但其他犹太社区没有出现在该名单上,仍然从属于地方领主。12世纪70年代中期,《忏悔者爱德华律令集》的修订版开始在王室法庭使用。这本律令集修改了与犹太人相关的条例,删去意义含糊的词语,直截了当地宣布:所有犹太人,不管身处何处,都应处于国王下辖的官员的监管和保护之下,犹太人及其财产皆属于国王所有②。1179—1180年,大财政署开始享有与犹太人相关的案件的司法权。这些举措使对犹太人的管理权不断集中化。

。。好长，受不了咧

大概看看，哈哈。