立春，是二十四节气中的第一个节气，指太阳到达黄经315°时，为公历每年2月3至5日之间，表示着春天的开始，按照正统或科学的观点，属相（生肖）以立春作为起始点。它也标志着新一年及新一季的到来。从这一天一直到立夏这段期间，都称为春季。
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我去，冬天去得太快了，我还在惶惶然而不知其所终也。

立春是汉族民间重要的传统节日之一。“立”是“开始”的意思，自秦代以来，中国就一直以立春作为孟春时节的开始。立春是从天文上来划分的，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。
所谓“一年之计在于春”，自古以来立春就是一个传统节日。中国自官方到民间都极为重视，立春之日迎春已有三千多年历史。立春时天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。回来之后，要赏赐群臣，布德令以施惠兆民。这种活动影响到庶民，使之成为后来世世代代的全民的迎春活动。
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立春代表春季之始，同时也是华夏民族的一个传统节日，在古代，天子会率群臣百官在立春日迎春，祈求丰收、太平。

【物候】
东风解冻：冻结于冬，遇春风而解散，不曰春而曰东者，《吕氏春秋》曰：“东方属木。”木，火母也，火气温，故解冻。
>> 春风至，大地解冻。
蛰虫始振：蛰，藏也；振，动也；蛰藏之虫，因气至而皆苏动之矣。鲍氏曰：“动而未出，至二月乃大惊而走也。”
>> 百虫蛰伏于地，慢慢苏醒。
鱼陟负冰：原为鱼上冰，《元史志》改为鱼陟负冰。陟，升也；鱼当盛寒，伏水底而逐暖，至正月阳气至，则上游而近冰，故曰负。
>> 鱼儿感觉到了温暖，开始慢慢浮至水面。

【习俗】
鞭春
由古代的祭春典礼演变，大约从汉朝开始，京府与各州、县官府会于立春前一日，于正门前东、西侧放置用泥土塑造的耕人与耕牛像，藉以象征春天来临，提醒农民准备春耕。起初只是静态的陈列，后来演变成“鞭打春牛”的活动，土塑的耕人改由活人扮演成勾芒神所代替，勾芒神身穿绿色衣服，手执杨柳或丝杖鞭打土牛，示意唤醒牛只准备耕作，是谓“鞭春”。官吏鞭春后，民众会争夺春牛身上的土片，撒在自家田地中，信仰当年会丰收。
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“鞭春”是由祭春典礼演变而来，到了这一天，“勾芒神”用鞭子鞭打泥塑的耕牛，象征春季春耕的开始，也有祈求丰收的意思。

咬春
于立春当天，用饼皮包裹生菜，做成春饼或春卷，大家分食，祈求身体健康，称之为“咬春”。
春耕
周礼天子亲率三公九卿诸侯大夫，到东郊迎春，并举行祭祀句芒神的仪式，(见《礼祀·月令》)。汉代仍承此俗。《后汉书·祭祀志》：后世延续。
春社
民间游行舞龙，糊春牛，祭祀社神，并占新春气候，占风向，望云气，占岁成。
朝贺
《梦梁录》：立春日宰臣以下入朝称贺。文武百官，觐见天子，齐呼万岁。
春游
民间要踏春，妇女戴春胜。

【饮食】
春饼
馅（萝卜，豆芽，豆子，为主）
春盘
主要是蔬菜取生菜瓜果饼糖放盘中为春盘（或拼成盘）馈送亲友或自食取迎春之意。盘里主要有：果品、蔬菜、糖果、饼、饵五种。蔬菜主要有：豆芽、萝卜、韭菜、菠菜、生菜、豆子、鸡蛋、土豆丝。杜甫《立春》：“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。”
春卷（春蚕）
《岁时广记》：“京师富贵人家造面蚕，名曰‘探官蚕’。又因立春日做此，故又称‘探春蚕’。”
咬春（吃萝卜）
明《酌中志》：“立春之时，无贵贱嚼罗卜，曰‘咬春’。
面蚕