著作权归作者所有。
商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
作者：中二少女凯伊拉
链接：https://www.zhihu.com/question/40285875/answer/85852016
来源：知乎
谢谢你，托雷斯校长。欢迎你，帕特里克州长。谢谢你们，来到这里的各位。
在哈佛大学第364届毕业典礼时欣逢第146届校友会召开，我特别高兴能够在这里欢迎本科1978届、哈佛法学院1982届校友，前州长德瓦尔•帕特里克（美国第一位非洲裔州长）。穷其整个杰出的政治生涯，他始终在为“教育改变生活的力量”作强有力的辩护。没有任何东西比他非凡的一生——从芝加哥南部走进马萨诸塞州议会——能更令人信服地说明这个道理。当宣誓成为州长时，他手按 “门代圣经”，一本1841年由贩卖奴隶的船只阿米斯塔德号上的反叛的非洲黑奴（来自塞拉利昂门代地区）送给约翰•昆西•亚当斯（美国第六任总统）的圣经。作为律师，亚当斯为他们赢得了合法的自由权利。帕特里克州长能够很好地说明在阿米斯塔德号反叛者的非洲遗产与他们辩护者的制度根源二者之间的联系。亚当斯，正如你们以前听托雷斯校长说过的那样，是哈佛大学1787届校友中的一员，同时也是我们校友会的第一任主席。而他自己又是我们更早的校友——1755届毕业生约翰•亚当斯的儿子。这种跨世纪的连续性，就是我们每年春天都聚集在这个特别的地方来重申和加强我们之间联系的最大理由。
让我从关注最显著最美妙的两个事实开始：我们今天在此聚会，我们同属一个协会。这是一个包括许多人许多时代的协会。在这个喜庆的节点，我们赞扬跨时代的联系，歌唱我们的母校，我们穿上中世纪的长袍，以展示我们哈佛大学——从更普遍的意义上说，展示所有大学的源远流长的传统。甚至在互联网时代与虚拟的时代，一个机构（指哈佛大学）曾经把我们聚合在一起，又将我们召唤回来。
我们也曾歌唱——或者，更准确地说高贵的蕾妮•弗莱明曾经为我们歌唱——《美丽的美国》，来赞美另一个机构，我们的民主共和政体。为捍卫、支持这个政体而献出生命的英雄男女们的名字就镌刻在我身后的追思教堂以及再后面纪念堂的石碑上。
1630年，当我们的开国者来到马塞诸塞湾的这片海岸时，他们是作为持异见者来的——他们摒弃了家乡英国的体制。但是一直令我惊讶的是，在这片荒野里，当简单的生存还是最重大的挑战之时，这些开国者竟然很快就意识到了建立（哈佛大学）这所高等学府的必要性，以便新英格兰——用我们1642届校友威廉•哈伯德的话来说——“能够提供适合管理教堂与政府事务的人才”。教堂、政府、大学，这就是他们认为马萨诸塞这个实验的三大基本要素。正如约翰• 温斯罗普所主张的那样，在一个新社会一个无畏的新世界，只要有这三大机构，就能确保所有殖民者“团结得像一个人”。
自那以后，一代代人来了又离去，哈佛的校园已大大扩展，不再局限于当年的几间小木屋。但我们从未失去这样的信念：我们每一代人都有能力去建设一个比我们出生时更好的社会；我们从未失去这样的信念：这所大学有能力使这种愿望成为可能。正如一位早期创始人托马斯• 谢帕德所说，我们希望向世界输送这样的毕业生，他们将发展壮大自己的国家，成为对国家有益的人。
而今天，将近四个世纪后，我们发现我们处在一个充满挑战的历史时刻。我们应如何鼓励我们的毕业生去造福他人？我们是否培养出了，如谢帕德所说的，“发展壮大自己的国家，对国家有益的”的毕业生？我们是否成功地教育出了以促进他人的完善为目标的学生？或者，我们所有人都已变得如此痴迷于个人成就、机遇和形象，以至于甘愿冒险，忘记我们的互相依赖，忘记我们对于彼此的责任，忘记我们对于这所旨在促进公共利益的大学的责任？
商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
作者：中二少女凯伊拉
链接：https://www.zhihu.com/question/40285875/answer/85852016
来源：知乎
谢谢你，托雷斯校长。欢迎你，帕特里克州长。谢谢你们，来到这里的各位。
在哈佛大学第364届毕业典礼时欣逢第146届校友会召开，我特别高兴能够在这里欢迎本科1978届、哈佛法学院1982届校友，前州长德瓦尔•帕特里克（美国第一位非洲裔州长）。穷其整个杰出的政治生涯，他始终在为“教育改变生活的力量”作强有力的辩护。没有任何东西比他非凡的一生——从芝加哥南部走进马萨诸塞州议会——能更令人信服地说明这个道理。当宣誓成为州长时，他手按 “门代圣经”，一本1841年由贩卖奴隶的船只阿米斯塔德号上的反叛的非洲黑奴（来自塞拉利昂门代地区）送给约翰•昆西•亚当斯（美国第六任总统）的圣经。作为律师，亚当斯为他们赢得了合法的自由权利。帕特里克州长能够很好地说明在阿米斯塔德号反叛者的非洲遗产与他们辩护者的制度根源二者之间的联系。亚当斯，正如你们以前听托雷斯校长说过的那样，是哈佛大学1787届校友中的一员，同时也是我们校友会的第一任主席。而他自己又是我们更早的校友——1755届毕业生约翰•亚当斯的儿子。这种跨世纪的连续性，就是我们每年春天都聚集在这个特别的地方来重申和加强我们之间联系的最大理由。
让我从关注最显著最美妙的两个事实开始：我们今天在此聚会，我们同属一个协会。这是一个包括许多人许多时代的协会。在这个喜庆的节点，我们赞扬跨时代的联系，歌唱我们的母校，我们穿上中世纪的长袍，以展示我们哈佛大学——从更普遍的意义上说，展示所有大学的源远流长的传统。甚至在互联网时代与虚拟的时代，一个机构（指哈佛大学）曾经把我们聚合在一起，又将我们召唤回来。
我们也曾歌唱——或者，更准确地说高贵的蕾妮•弗莱明曾经为我们歌唱——《美丽的美国》，来赞美另一个机构，我们的民主共和政体。为捍卫、支持这个政体而献出生命的英雄男女们的名字就镌刻在我身后的追思教堂以及再后面纪念堂的石碑上。
1630年，当我们的开国者来到马塞诸塞湾的这片海岸时，他们是作为持异见者来的——他们摒弃了家乡英国的体制。但是一直令我惊讶的是，在这片荒野里，当简单的生存还是最重大的挑战之时，这些开国者竟然很快就意识到了建立（哈佛大学）这所高等学府的必要性，以便新英格兰——用我们1642届校友威廉•哈伯德的话来说——“能够提供适合管理教堂与政府事务的人才”。教堂、政府、大学，这就是他们认为马萨诸塞这个实验的三大基本要素。正如约翰• 温斯罗普所主张的那样，在一个新社会一个无畏的新世界，只要有这三大机构，就能确保所有殖民者“团结得像一个人”。
自那以后，一代代人来了又离去，哈佛的校园已大大扩展，不再局限于当年的几间小木屋。但我们从未失去这样的信念：我们每一代人都有能力去建设一个比我们出生时更好的社会；我们从未失去这样的信念：这所大学有能力使这种愿望成为可能。正如一位早期创始人托马斯• 谢帕德所说，我们希望向世界输送这样的毕业生，他们将发展壮大自己的国家，成为对国家有益的人。
而今天，将近四个世纪后，我们发现我们处在一个充满挑战的历史时刻。我们应如何鼓励我们的毕业生去造福他人？我们是否培养出了，如谢帕德所说的，“发展壮大自己的国家，对国家有益的”的毕业生？我们是否成功地教育出了以促进他人的完善为目标的学生？或者，我们所有人都已变得如此痴迷于个人成就、机遇和形象，以至于甘愿冒险，忘记我们的互相依赖，忘记我们对于彼此的责任，忘记我们对于这所旨在促进公共利益的大学的责任？
