前半部分不用多说，就说夸那拉氏人品如何善良，如何适合后位，直接看后半部分：
“即以娴贵妃那拉氏继体坤宁，予心乃慰。既皇帝心有不忍，亦应于皇帝四十岁大庆之先，时已过二十七月之期矣，举行吉礼，佳儿佳妇行礼慈宁，始惬予怀也。钦此”
皇太后把能否遵旨与孝与不孝这矣原则问题联系在一起，也就是说，只有遵旨，才能“始惬予怀”，否则就不能“予心乃慰”了，弘历既然想做圣明天子，以德利治天下，当然不能置母亲的满意与否于不顾。
“即以娴贵妃那拉氏继体坤宁，予心乃慰。既皇帝心有不忍，亦应于皇帝四十岁大庆之先，时已过二十七月之期矣，举行吉礼，佳儿佳妇行礼慈宁，始惬予怀也。钦此”
皇太后把能否遵旨与孝与不孝这矣原则问题联系在一起，也就是说，只有遵旨，才能“始惬予怀”，否则就不能“予心乃慰”了，弘历既然想做圣明天子，以德利治天下，当然不能置母亲的满意与否于不顾。
