夫他们尚知排满，咱们能无灭汉。咱们做了汉人的皇帝，已三百年。不把他们杀完灭尽者，实我列祖列宗一念之姑息耳，乃久而久之，死灰有复燃之势。烂蛇有毒焰之张，居然为我心腹患矣。传曰：小不忍则乱大谋。恨咱们的祖宗，没有三复于斯言。恨咱们的八旗子弟，脱掉游牧之苦，骤得尊养之乐，只图目前，不问后祸，致使鼠辈跳梁，一至于此。故为今之计，莫如趁他觉悟的不多，倡狂之徒，势力未固，容易扑灭。其他昏懵未醒者，则或明或暗，设多方的陷阱，以致之死地。汉人虽多至四万万，咱们人数，远不及他，然咱们以居高临下之势，阴险狼（狠）毒之手，杀完灭尽，实亦易如反掌耳。
兹姑略就吾意见所想到的，笔之于左，共分八种：第一灭农商，工人附于商内；第二灭会党，第三灭学生，第四灭士，第五灭官吏，第六灭兵，第七灭妇女，第八灭僧道。条分缕柝（析），纤微不遗，务使一网打尽。世界之中，没有一个汉人，汉人一天不杀尽，咱们一天不能安枕已。

农商之外，更有一种工人，虽说是做工的，然而他的生利，亦不亚于农商。内地也有，外洋也有，人心齐集，势力不小，非但咱们当设法防之。即洋人亦有些怕他，不让他们到国内做工。盖他们既勤俭而又活泼，智识一开，骤能为祸。不观俄罗斯的虚无党么，做工人者，居其一大半。此其明证也。汉人的做工者，幸而智识未开耳。咱们当赶早屠灭之，以免噬脐。屠之之法，一切当与商人同。因他们的情形，与商人大略相同也。商人有帮，他们也有帮。商业有公所，他们也有公所。商人能到外洋，他们也到外洋。所差者，商人之钱多，工人之钱略少耳。商人者，以资本博（搏）利息；工人者，以身命换钱财。故灭之之法，当比商人专加一条，以对内地的工人：工人每日得钱，多少不等，自今以后，当令他们每日捐钱若干。每天得二百文者，值十抽三，捐六十文；每天得二千文者，值十抽三，捐六百文。纳捐的作为官工，不捐的目为私工，与贩卖私盐同罪，就地正法，并当株连募集工人之人，使其不敢收留，以断绝他们的路。如是办法，则他们虽欲不顾身命以求微利，而终不免辗转沟壑之一日矣。

灭士
汉人中号称为士者，最没用的人也。力不能缚鸡，智不及狗盗。咱们虽不杀他，他们能自投于我掌握中。
观其大概，可分两种：一种是咱们可以利用他的；一种是自己在那儿待死的。可以利用的，以曾国藩、左宗棠、李鸿章辈，做他表率。咱们当诱之，使做曾国藩、左宗棠、李鸿章。然曾国藩、左宗棠、李鸿章不易多得。择其次者，以功名醉他的心，以词章缚他的志。或用为各学校教员，或用为各地方教官，使先辈的传遗，毒与后辈，做后辈的监督，而使勿沾染各种新学，以挫折闭塞他们的生机。
倘遇他们的后辈，智识高超，不能为其所惑，仍做出种种妨害咱们的事，则就可归罪于他们，一并处死。自己待死的人，则无知识，无学问，终日鬼浑，与世浮沈者也。不必由我杀之，虽生亦无虑也。盖此等人，实为汉人的蠹鱼，居分利的一大部分。若汉人而尽是这样儿，咱们可无忧矣。故灭之之法，姑不必论。待各种人皆死，此等人亦同归于尽耳。虽然。亦不能过于小视也。奸匿之徒，往往出于其中。当想一预防之法，以遏绝之。
盖此等人有了读书识字的根基，易为邪说所煽动。第一，当严禁其看新书，除四书、五经、二十四史外，不准涉猎他书。报章除国家鉴定之报章外，不准浏览他报。从下令之日，始先向他家抄搜一遍，有犯禁的书报，一律焚毁，以后犯此者，抄斩不舍。又不准与外洋留学生交通往来，犯者亦抄斩。又朋友乐道，固无妨碍。然群居谈论，易开知识，当学朝鲜的法儿，不准五人同行，犯者亦要抄斩。若士人能三十年不干禁例，则不及第者，亦命之为及第，赏他做教员或教官，归入为咱们利用的一种。

灭官吏
汉人之做官儿的，较之咱们，占其多数。此时虽倾心归向，为咱们所驱使，然而，非我族类，终生异心。一旦被人运动，厉阶之祸，何堪设想？昔者雍正老佛爷，天亶聪明，深谋远虑，早有所想到。密谕当时宗室曰：凡汉人不得假予大权，以免噬脐之患。故其时南北两洋，都是咱们自己人，年羹尧虽有大功，终究把他弄死。血滴子之谣，遍于天下，使他们凛凛于心，不散（敢）稍动。苟有一二小过，即杀之于无形，诛之于不测。若此者，非立法的酷虐也，待汉人的法儿，非此不可也。
然此法行诸当时则有余，行诸今日则不足。盖当时的汉人，昏愚无智，不生异心，除一二有权势的外，都不足虑。今日则不然，无论大官儿，小官儿，都能掉咱们的枪儿，故当想一极好的法儿，使之渐渐消灭。凡天下之做官儿的，均是咱们自己人而后可。
总之汉人的做官者，咱们只好当他是杀人刀，种种苛求，不能让他安乐。譬如钱粮，则总要他解十成，平余则亦要提取。捐款则又必多派，使他逼迫到没有法儿，则不能不搜括百姓。咱们的搜括百姓，即是咱们的举刀剥割也。然他们虽能做咱们的杀人刀，终究靠不住，故又当别设两法以治之：一曰强迫法。凡汉人有想做官及已做官者，悉逼令他入咱们八旗籍，他们所有的财产家室，须归各省将军为之经理，虽本人亦不许擅动及挥霍。倘有不遵的，立即革职。一曰芟除法。凡汉人之做官儿的，遇有革职、病故、提空等事，满十人则补一汉人，馀则均以咱们自己人补之。不及十年，做官儿的，汉人自当绝迹。且投旗的人，做官不得过三品，其已为三品以上官者，当查其年纪，若满四十五岁者，即令其休职。休职后，加以极大的虚衔儿，令各省将军，并他的财产家室，押送至咱们八旗本籍养老，永远不许入中原一步。噫！尾大不掉，患大难医，及今不设法，恐无及焉。
即以现今之张之洞、袁世凯而论，一个在南，一个在北。其势力的大，不可限量。叛逆之迹，虽未显露，然异心之生，已非一日，极宜迅速设法处治，学雍正老佛爷的待年羹尧，加以嫌疑，置之死地，不然，则一朝发动，将措手不及也。
（眉批：你尚不晓得江督周馥，德人欲认他为南清之伯里玺天德乎？张之洞、袁世凯，效力天朝，如是之忠贞勤顺，断断不会生异心。请你勿急。）

灭兵
识时务者都说：兵为国家之宝，可以御外侮，可以防内乱，不有兵就不能成国家。故东西各国之优待兵卒，与常人异。粮饷，则最多的每月一百元，最少的亦有二三十元；买物及玩耍，均可以打折儿。其所以如此优待者，无非要咱们命，替国家打仗，而又是哀怜他们耳。（按：原文如此）然而，此等法儿，好是好招儿，咱们却不可用，只能行之于咱们八旗兵，万万不可行之于汉兵。盖咱们之用汉兵，只要咱们命，不必哀怜他。
各国的用兵打仗，要使兵自己情愿投死。咱们之用汉兵，不必问他情愿不情愿，可以强迫他去打仗。打得胜，咱们享福，打得败，他们送死，与咱们不相干。故平常日间，不必优待他，只须少给粮饷，用强硬的手段，酷虐之，压迫之耳。盖汉人之当兵者，无非游手好闲的人，只要有饭儿吃，不管什么苦处，容易为咱们所愚弄也。且咱们之用汉兵，正所以杀汉兵；若欲御外侮，强国家，还要用咱们八旗兵。他们是终究靠不住的。咱们亦不要靠他们的，只要他们自己人相杀，把自己人杀尽，然后，咱们再把他们杀尽耳。
盖汉兵虽操练了多少，其实都不中用。他们的能为，只可令其灭土匪。土匪之不凶者，则他们可一鼓而灭之；土匪之凶者，则他们杀土匪，土匪杀他们，两败俱伤，死者更多，咱们更乐。待其将土匪灭尽，咱们再驱之使与洋人打仗，他们一遇洋人，无有不全军覆没者也。不记从前长发贼之时乎？咱们用了湘军、淮军，长发贼就不能抵敌，渐就扑灭。其后与法国、英国、日本国，屡次打仗，湘军、准军即见没用。咱们亦明知他们是没用的，不过要借洋人之手，以送他们的命耳。他们杀土匪，洋人杀他们，不上数年，土匪也灭，汉兵也灭，于咱们则毫无损伤，坐收其功。设法之既善且密，莫过于斯矣。

灭妇女
汉人的懦弱，即在妇人女子，号称二万万，其实可目之曰无人。汉族中之得其益者，仅生育之功耳。他们缠脚的风，实为自己覆灭之道。咱们当下一令，谓他们缠脚一事，实千古遗传之旧习，万不能把他埋灭。务必人人缠脚。最小的可授以诰封。不缠脚的，均目为下等人，不准嫁婚，违者凌迟处死。且妇人女子的能生育，实为汉人发达的根基，宜设法少少阻绝之。
汉人古时本有点秀女一事，咱们入关的时候儿，因不欲混乱种族，故除去其例。其实不然，他们妇人女子，既属咱们，则所生之子，即咱们自己种子，毫不妨碍也。故现在当兴复其例，每年半须点秀女三千人入宫。入宫后，饥之，冻之，幽囚之，以速其死，死后重点，终而复始，二万万人，死有余矣。且数年前曾有上谕，令咱们与汉人通婚者，此亦为极好的事。但须加注一条，凡通婚的，只许咱们娶汉人，不许汉人娶咱们。咱们娶汉人，则二人、三人、四人、多数人，均不在禁例。如是之后，则咱们的种族自然昌盛，而汉人则无妻之人，必日多一日，其种族当不灭而自灭矣。
又汉人现在往往要立女学堂，此风万不可长。当委之曰：败坏风俗，立即封闭，严行究办。不观俄国的虚无党么，中间妇人女子极多，其弊即在开女学堂，妇女入了学堂，其知识自然长进，倘汉人中亦有此等妇人女子，则为咱们患者，更无底矣。

驱逐鞑虏，恢复中华。杀光所有满族人，为我汉族祖先报仇雪恨。

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以宋教仁为首的同盟会员集体创作