演，是武术风格和表演的一种体现形式，他不仅可以提高习练者的身体素质、功夫水平，还是一种具有极高欣赏价值的武术文化，给人一种力与美的享受。说到这里我们不得不提一下“武舞”与“武术”了，据史料记载，武舞源于商周，人们在祭神、祭天时跳各种舞蹈让神来享受的一种祭祀活动，《山海经·海外西经》说：“刑天与帝至此争神，帝断其头，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”这是对远古时期战争现实的一个浪漫主义的艺术表述。帝断刑天之头的精明干练，操干戚以舞的潇洒飘逸，使我们已经感受到了凶残的搏杀技术与艺术之间的某种可能性的联系。帝操干戚以舞，已经武术表演的原始意味；不难看出，帝之舞，完全是对自己战胜刑天之喜悦心情的一种表现形式。这种以武为舞的形式，在很早以前就已经存在了。从历史上看，武舞和武术既有区别又有联系很难截然分开，古时候，周武王兴兵伐商时，举办大行的祭祀仪式，舞蹈者按一定的情节规定击、刺、进、退，把实战中的攻防击刺溶于舞蹈当中，以艺术的形式表现了武术的特点，大获成功！它对以后武术套路的发展起了不可忽视的作用。再如唐代诗人杜甫写的名诗《观公孙大弟子舞剑器行》中记载：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。烁如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔；来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光......”，从诗中我们可以感受到习练者表演的惊心动魄场面，使观看者脸色大！充分表现了舞剑人娴熟、逼真的剑法和高超武艺。武舞随着“舞”的艺术因索增多，“武”的攻防格斗因素减少，逐渐被练兵中的军事训练内容所抛弃，成了专门供人欣赏的宫廷艺术了。但武舞中的套路形式及其丰富的演练技巧却成了以后武术套路技术中的主要内容。现代的竞技武术套路主要用于表演和展示武术文化。