因为还在搜集资料中,所以说几个重要的考古成果!
首先西方流行的观点是旧石器时代的东亚古人类在第四季冰川末期灭绝了,后来气候会暖,从西亚和南亚迁徙来的人类在东亚生存了下来,这一观点已经被考古学成果否定了,东亚古人类并没有断代,生存时间和地域非常广泛,
第二古人类很早就开始做生意,通婚了,东亚和西亚的交流可以说有几万年历史,
第三综合新石器时代的生产方式和劳动产出特色,国内考古学家已经比较认同华夏文明的前身,即各个部族属于东亚源生文明,推论可以认为华夏文明是东亚地区源生的独立文明
第四仓颉造字是一种政府行为,曾经花过大力气推广,可以类比新中国的简体字普通话推广工作,
第五夏朝不可能没有文字,一个比较合理的考据推理是商灭夏后统治阶级从上而下破坏了,毕竟那时候没有书籍,文字的载体是祭祀礼器,石碑这些大物件,但是商不可能全盘否定夏朝文字,可能吸收了部分夏朝文字,形成了新的书写系统,也就是说殷商文字中有部分可能就是夏朝文字,
第六伏曦应该是巫医一类的职业,他的部族曾经应该是一个影响力很广泛的势力,后来可能是吸收融合演进,可以确定到炎帝黄帝时代天下共主已经不需要巫医这一属性了,至于帝是否真的是对去世的天下共主的尊称还有争论,不过夏朝是这样的习俗,
第七天下和天下共主的概念的出现时间,应该远远早于黄帝时代,只是每一个新上任的天下共主都要征伐不臣,似乎黄帝和秦始皇他们的政治思维有类似的地方,所以他们都进行过统一战争和推行文字的行动
第八孔子考证说华字与夏字起初是同一个意思,是表达自称和与蛮夷的区别…假设孔子的考证是真的正确,那么天下共主在面对谁的时候需要用到华夏二字呢?答案很可能是天地,可能就是为了在祭祀天地的时候能有一个指代自己和天下人的字才造了华字和夏字
所以我觉得华夏文明算上他的源流,历史在万年左右是没有问题的,只是需要等待考古学家的成果了。
首先西方流行的观点是旧石器时代的东亚古人类在第四季冰川末期灭绝了,后来气候会暖,从西亚和南亚迁徙来的人类在东亚生存了下来,这一观点已经被考古学成果否定了,东亚古人类并没有断代,生存时间和地域非常广泛,
第二古人类很早就开始做生意,通婚了,东亚和西亚的交流可以说有几万年历史,
第三综合新石器时代的生产方式和劳动产出特色,国内考古学家已经比较认同华夏文明的前身,即各个部族属于东亚源生文明,推论可以认为华夏文明是东亚地区源生的独立文明
第四仓颉造字是一种政府行为,曾经花过大力气推广,可以类比新中国的简体字普通话推广工作,
第五夏朝不可能没有文字,一个比较合理的考据推理是商灭夏后统治阶级从上而下破坏了,毕竟那时候没有书籍,文字的载体是祭祀礼器,石碑这些大物件,但是商不可能全盘否定夏朝文字,可能吸收了部分夏朝文字,形成了新的书写系统,也就是说殷商文字中有部分可能就是夏朝文字,
第六伏曦应该是巫医一类的职业,他的部族曾经应该是一个影响力很广泛的势力,后来可能是吸收融合演进,可以确定到炎帝黄帝时代天下共主已经不需要巫医这一属性了,至于帝是否真的是对去世的天下共主的尊称还有争论,不过夏朝是这样的习俗,
第七天下和天下共主的概念的出现时间,应该远远早于黄帝时代,只是每一个新上任的天下共主都要征伐不臣,似乎黄帝和秦始皇他们的政治思维有类似的地方,所以他们都进行过统一战争和推行文字的行动
第八孔子考证说华字与夏字起初是同一个意思,是表达自称和与蛮夷的区别…假设孔子的考证是真的正确,那么天下共主在面对谁的时候需要用到华夏二字呢?答案很可能是天地,可能就是为了在祭祀天地的时候能有一个指代自己和天下人的字才造了华字和夏字
所以我觉得华夏文明算上他的源流,历史在万年左右是没有问题的,只是需要等待考古学家的成果了。