有关夏朝的问题，除了缺乏考古证据外，主要有以下几点，大家可补充：
1. 在已知的商人所有记载里，包括3万多片甲骨和帝辛时期少量青铜铭文，都没有发现商人说在他们之前有一个夏朝，在已知的商神话里，是上帝直接将地上统治权给商的先祖，并不是武力攻取另一个王国的；
2. “夏”这个字在甲骨文并不存在，事实上，商代的一年只分春秋两季，冬（通终）也是周朝才有；
3. 夏朝的历史就像是商朝的翻版；
4. 夏朝是周人编的，为了解释自己统治殷商遗民是受天命灭商，就像商灭夏一样；
5. 禹是神话人物，既然是禹是虚构的，他的儿子夏朝的开创者启也是虚构的，所以夏也是虚构的。
针对以上疑问，主要的反驳如下，大家也可补充：
1. 甲骨文差不多唯一的功能就是刻录卜辞，虽然我们能侧面推敲出商代的宗教信仰，社会组织，农业，筑城，战争等活动，但对前一代历史或另一个王国的记载并不属于甲骨文刻录范畴；
2. 陈梦家指出甲骨文已趋向表音和表意文字（超出semi-pictorial阶段），也就说它不是商人凭空发明而是从更原始的文字发展出来，肯定有更古老的文明，但是名称不一定是“夏”，所以商人没记载，因为说法不一样；
3. 夏朝历史发展虽然太像商朝，但各代王的事迹一定是有根据的，只是后人因为缺乏原始文献，不得已要按常用的逻辑方式编排成商朝的模式，给我们造成了一定的混乱；
4. 殷商遗民的数量大于周人，作为同化的目的，如果瞎编杜撰一段历史来说明自己的统治合法性，是不可能让大家信服的，夏朝的故事肯定存在过（但也许并没有和商发生过战争）；
5. 大禹治水的神话逻辑结构很强，涉及许多似史实的人物，说明古神话已转型成史诗性英雄人物神话，这种史诗性人物虽然事迹太神话性，但一般是有真实的英雄原型的。