杨联宗源流考
台.董渊源著。
一、引言
物有本末,水有源流,人之本源在于宗祖,敬祖尊宗,垂裕裔胄,实为国人固有之伦理道德。本篇为考述“董杨联宗之源流”,以促使我董杨后裔对列宗列祖缅怀追思之意,进而敦亲睦族,克绍箕裘,黾勉互励,承先启后,使我华夏优良传统文化弘扬于海内外。
考吾董杨血统关系之渊源,当上溯自黄帝。史载黄帝二十五子,其得姓者十四人,为十二姓,即姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姑、嬛、依是也。郑樵《通志》谓董杨均系出姬姓。盖稽考古籍所载,黄帝之裔孙飂叔安生子董父,豢龙事帝舜,赐姓曰董,遂以字为氏;又周宣王少子尚父,封于杨曰杨侯,因为以邑为氏焉。是则可见,吾董杨自始原属同姓而分氏。迨至唐宋,复因两族先人之交好,遂尔联宗,于今已历千年。后裔子孙分布海内外各地,人丁何止数十万。而董杨氏家族联谊会早于二十年前(编者按:指公元一九三六年),即已在祖籍泉州成立(按:总会所设于泉州中山中路宝发银楼)。参加者达数十乡,金门、同安、南安、安溪等各县亦先后加入,侨居南洋一带之漳泉十余县董杨两姓华侨亦纷起响应。在菲遂有“旅菲董杨宗亲总会”及其分会之组织,真可谓源远流长,枝叶茂盛,子孙繁昌。
台.董渊源著。
一、引言
物有本末,水有源流,人之本源在于宗祖,敬祖尊宗,垂裕裔胄,实为国人固有之伦理道德。本篇为考述“董杨联宗之源流”,以促使我董杨后裔对列宗列祖缅怀追思之意,进而敦亲睦族,克绍箕裘,黾勉互励,承先启后,使我华夏优良传统文化弘扬于海内外。
考吾董杨血统关系之渊源,当上溯自黄帝。史载黄帝二十五子,其得姓者十四人,为十二姓,即姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姑、嬛、依是也。郑樵《通志》谓董杨均系出姬姓。盖稽考古籍所载,黄帝之裔孙飂叔安生子董父,豢龙事帝舜,赐姓曰董,遂以字为氏;又周宣王少子尚父,封于杨曰杨侯,因为以邑为氏焉。是则可见,吾董杨自始原属同姓而分氏。迨至唐宋,复因两族先人之交好,遂尔联宗,于今已历千年。后裔子孙分布海内外各地,人丁何止数十万。而董杨氏家族联谊会早于二十年前(编者按:指公元一九三六年),即已在祖籍泉州成立(按:总会所设于泉州中山中路宝发银楼)。参加者达数十乡,金门、同安、南安、安溪等各县亦先后加入,侨居南洋一带之漳泉十余县董杨两姓华侨亦纷起响应。在菲遂有“旅菲董杨宗亲总会”及其分会之组织,真可谓源远流长,枝叶茂盛,子孙繁昌。