推荐你在网上找《满族研究》的期刊，里面有许多研究论文，都是和你的问题相关的。
比如——

还有一篇《清朝旗人满语能力衰退研究》，我发了好几遍都被百度吞了，不知道怎么回事儿。你可以拿这个题目去网上搜索一下就看到了。
可以肯定的是，清代早期和清代晚期的社会环境不同，随着民族融合的深入，民间语言的使用也是有很大变化的。

知乎上似乎也有个跟你问题相关的帖子，一并放过来做参考吧！
http://www.zhihu.com/question/20331441

雍正六年推广官话诏 官员有莅民之责，其语言必使人人共晓，然后可以通达民情，而办理无误。是以古者六书之制，必使谐声会意，娴习语音，所以成遵道之风，著同文之治也。朕每引见大小臣工，凡陈奏履历之时，惟有福建、广东两省之人，仍系乡音，不可通晓。夫伊等以见登仕籍之人，经赴部演礼之后，其敷奏对扬，尚有不可通晓之语，则赴任他省，又安能于宣读训谕，审断词讼，皆历历清楚，使小民共知而共解乎。官民上下，语言不通，必致吏胥从中代为传述，于是添饰假借，百弊丛生，而事理之贻误者多矣。且此两省之人，其语言既皆不可通晓，不但伊等历任他省，不能深悉下民之情，即伊等身为编氓，亦必不能明白官长之意，是上下之情，捍格不通，其为不便实甚。但语言自幼习成，骤难改易，必须加训导，庶几历久可通。应令福建、广东两省督抚，转饬所属各府州县有司及教官，遍为传示，多方教导，务期语言明白，使人通晓，不得仍前习为乡音。则伊等将来引见殿陛，奏对可得详明，而出仕他方，民情亦易于通达矣。

语言是民族之间进行沟通的主要工具，当政治格局发生变化之时，研究周边民族语言文化尤显重要。满洲贵族为了适应统治全国之需，大力提倡习学汉语汉字，提高行政管理效益。但是，国土辽阔，各地方言繁多，朝野官僚难以交流，不免误事。雍正六年(1728年)，世宗指示内阁，官员有莅民之责，其语言比使人人共晓，然后可以通达民情，而办理无误。每次引见大小臣工，陈奏履历之时，“唯有闽广两省人，仍系乡音，不可通晓”，特令福建、广东两省督抚，“转饬所属府州县有司及教官，遍为传示，多方教导，务期语言明白，使人通晓，不得仍前习为乡音”。今后引见，殿堂奏对，出任地方，需要语言通达。于是在闽粤地区设立“正音书院”及义学，教授“官话”。尔后，又推广到四川等地少数民族区域。从雍正到乾隆年间，开展了一场以普及北京话为标准的“官话”活动，并设额外正音教职，加强“正音”教育管理。尽管效果并非理想，但是清廷推广“官话”的宗旨十分明确，正音语言，以利统治。

满语？