百度得来：
关于二婚能否拜堂的问题
从传统礼仪来说，二婚不适合拜堂。
至于你们遵守不遵守礼仪那是你们的事了。
现在传统礼仪都被简化、西化掉一半了，如果你怕外人唠叨，就不拜堂；如果你是权贵不畏外言，那就拜堂。反正婚礼说到底只是一场礼仪而已。

古时以琴瑟来比喻夫妻，故丧妻称断弦，再娶为续弦。
　　古人在成婚之日，新婚夫妻各剪下一绺头发，男左女右，绾结在一起作为信物，表示同心偕老，故元配夫妻又称为“结发夫妻”，丈夫称己妻为“发妻”。至于续弦，侧室和寡妇再醮均无此名份。续弦虽然也是明媒正娶，填补正室之缺，但如弦乐器上断了一根弦线，续配一根，乃举手之劳也，对妇女多有不敬。侧室，即纳妾，俗谚“讨小”，名位不正。寡妇再醮或再赘（招婿入住，称为“填黄泥胖”），亦不属花烛夫妻或结发夫妻。
　　类似于结发之俗者，乃用红色丝绒或绒线结成同心结，悬于帐前
　　二婚女子与续弦男子结合，一般比较简单。通常二婚女子在出嫁当天，备些供品和纸钱到亡夫墓上“辞灵”，然后由媒人前导，由续弦者用黑轿在半路接走；也有不用轿子而由二婚女子自己提一水桶进门，你“坐水桶轿”，进门后，不搞拜堂、闹新房、吃合欢酒之类，而是各吃一碗太平面，然后办一两桌或几桌酒席宴请亲友，叫会亲，并由媒人将二婚女介绍给男方家里人及前妻留下的子女。此后男方与前妻父母仍继续来往。
　　比较复杂的是未婚男子娶已婚女子和未婚女子嫁已婚男子。第一种情况，女子方面自不用像初婚那种仪式了，而男子方面，或从简，或按初婚仪式进行，但不用花轿迎新娘。在旧日，未婚男子娶已婚而亡夫的女子，一般是很少见的，只是在城市可见到个别例子。第二种情况，即已婚男子选娶未婚女子，其婚礼多如初婚一样。在闽南已婚男子如系丧妻者，在娶前多要进行一种跳棺仪式。
回复删除3楼2015-12-12 18:09

赞同，说的太对了。

元修 元修……一路来跟文跟了3年多；在我心中 最爱元修！对轻盈~他从最开始：深沉地、隐忍地、小心翼翼地爱~~到最后发展到发狂的爱！！他那深情的目光 他的一切、我都深爱*(#爱心)(#爱心)(#爱心)(#爱心)

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