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任法融《道德经释义》第七十八章

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天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
柔之胜刚,弱之胜强,天下莫不知,而莫能行。
是以圣人云:爱国之垢,是谓社稷主;受国之不祥,是谓天下王。
正言若反。


来自Android客户端1楼2016-08-29 12:41回复
    “天下柔弱莫过于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。”
    天下的东西没有比水更柔弱的。水在方为方,在圆为圆,染红则红,染蓝则蓝,去高就下,顺其自然。可谓柔之至,弱之极。然而攻克坚强的力量没有什么东西能胜过它。水斩关夺道,决堤冲坝,穿石毁物,无坚不摧,无所不至。它的这种性能没有什么东西能改变。


    来自Android客户端2楼2016-08-29 12:42
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      “故,柔胜刚,弱胜强,天下莫不知,莫能行。”
      水至柔至弱,却可以战胜任何坚固强大的东西。然而,天下的人莫不知道“柔弱”的妙用,却很少有人以此修身、治国、行万事。
      体性至柔,其用至刚;体性至弱,其用至强。常人大都懂得这个道理,实行的人却很少。


      来自Android客户端3楼2016-08-29 12:42
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        是以圣人言:“受国之垢,是为社稷主;受国不祥,是谓天下王。”
        “垢”是屈辱。“不祥”是灾患。
        因此,圣人说:“能承受全国的屈辱,才配做国家的君主,能承受全国的灾患,才有资格做天下的君王。”
        大禹为天下人民生息治水,三过家门而不入,千辛万苦,百姓拥戴。其命没,而民如葬其考妣(父母)。
        周武王为天下共怨征讨,将自身生存置之度外,罹受无数艰难,方才四海投归,天下共服。


        来自Android客户端4楼2016-08-29 12:43
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          “正言若反。”
          柔的能够克服刚,弱的可以战胜强,能承受屈辱、灾患的人才配做天下王。这好象是在说反话,是在颠倒黑白。其实,这才是符合实际的至理名言,是颠扑不破的真理。


          来自Android客户端5楼2016-08-29 12:43
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            以柔克刚,道长好


            来自Android客户端6楼2016-08-29 13:42
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              善!道长好。上善若水


              来自Android客户端8楼2016-08-29 20:51
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                李道长早上好。


                来自iPhone客户端9楼2016-08-30 08:15
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                  道长早


                  IP属地:江苏来自Android客户端10楼2016-08-30 09:23
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