韩非子在《外储说右上》中说道:夫驯乌者断其下翎,则必恃人而食,焉得不驯乎?夫明主畜臣亦然,令臣不得不利君之禄,不得无服...
韩非子在《外储说右上》中说道：
夫驯乌者断其下翎，则必恃人而食，焉得不驯乎？夫明主畜臣亦然，令臣不得不利君之禄，不得无服上之名。夫利君之禄，服上之名，焉得不服？
这段话的意思是:
驯养乌鸦的人要剪断乌鸦的翅膀和尾巴下边的羽毛。剪断翅膀和尾巴上的羽毛后，乌鸦就必须靠人喂养，怎能不驯服呢？明君蓄养臣子也是这样，要使臣子不得不贪图君主给他的俸禄，不得不臣服君主给他的名位。贪图君主给的俸禄，臣服君主给的名位，怎么能不驯服呢？
这对我们现在做企业管理的人，提出了一个课题，就是如何减去手下的翅膀和羽毛。这个并不是利用工资的等物质手段，而是使用精神摧毁的办法，让他丧失自信，不能不为我所用。
一般我们我们采用三种办法来摧毁他的精神
1、自卑感
一个自信的手下，绝对是不好管理的，尤其是自信满满的时候，你更难让他俯首听令，是不是的就要让他感觉自己不行，比自己的强的人很多，自己在领导眼里的地位不是那么重要，干的活也不是那么的关键，有了自卑感，才能让他觉得自己很多做的还不够，还不能牛起来，还需要夹着尾巴做人。
职场里做领导需要极强的自信，但是让自己的手下树立自信，却不是好事。
2、虚弱感
势力大了，自己就觉得强了，而手下感觉自己强了，这个时候，必须要敲打的，让他随时觉得自己命运被人掌控，动不动就被边缘化，被冷落了，情感过山车般只有让他感觉虚弱感。尤其再灌输他们有房贷，有孩子，要养车，一旦没有工作，社会没落的底层，这样他就老实了。
职场里，要让手下人知道没有工作后的，失业的虚弱画面，让其认识到，自己的虚弱只能依靠组织才能强大。
3、无能感
想控制一个人，就不能让他全面发展，只能专业一个部分，让他自己无法了解整个拼图，这样的人在预见全局的时候就有无能感，尤其是自己脱离领导后觉得自己无法做任何事情，只能成为这个组织及其的螺丝钉，这样的再次走向社会的无能感，会让他不敢轻易的辞去工作。
鼓励手下专业型越强越好，只有这样，换个工作，很难适应。
所以，做领导需要自信，强大，有力。而首先这些素质是不好管的，韩非子说的对，只有让他不得不依靠，不得不听话，这样才好管理，让他丧失精神的独立性，通过唤起他的自卑，虚弱和无能，这样的人就好管，好用了，这就是权谋驯人术！
韩非子在《外储说右上》中说道：
夫驯乌者断其下翎，则必恃人而食，焉得不驯乎？夫明主畜臣亦然，令臣不得不利君之禄，不得无服上之名。夫利君之禄，服上之名，焉得不服？
这段话的意思是:
驯养乌鸦的人要剪断乌鸦的翅膀和尾巴下边的羽毛。剪断翅膀和尾巴上的羽毛后，乌鸦就必须靠人喂养，怎能不驯服呢？明君蓄养臣子也是这样，要使臣子不得不贪图君主给他的俸禄，不得不臣服君主给他的名位。贪图君主给的俸禄，臣服君主给的名位，怎么能不驯服呢？
这对我们现在做企业管理的人，提出了一个课题，就是如何减去手下的翅膀和羽毛。这个并不是利用工资的等物质手段，而是使用精神摧毁的办法，让他丧失自信，不能不为我所用。
一般我们我们采用三种办法来摧毁他的精神
1、自卑感
一个自信的手下，绝对是不好管理的，尤其是自信满满的时候，你更难让他俯首听令，是不是的就要让他感觉自己不行，比自己的强的人很多，自己在领导眼里的地位不是那么重要，干的活也不是那么的关键，有了自卑感，才能让他觉得自己很多做的还不够，还不能牛起来，还需要夹着尾巴做人。
职场里做领导需要极强的自信，但是让自己的手下树立自信，却不是好事。
2、虚弱感
势力大了，自己就觉得强了，而手下感觉自己强了，这个时候，必须要敲打的，让他随时觉得自己命运被人掌控，动不动就被边缘化，被冷落了，情感过山车般只有让他感觉虚弱感。尤其再灌输他们有房贷，有孩子，要养车，一旦没有工作，社会没落的底层，这样他就老实了。
职场里，要让手下人知道没有工作后的，失业的虚弱画面，让其认识到，自己的虚弱只能依靠组织才能强大。
3、无能感
想控制一个人，就不能让他全面发展，只能专业一个部分，让他自己无法了解整个拼图，这样的人在预见全局的时候就有无能感，尤其是自己脱离领导后觉得自己无法做任何事情，只能成为这个组织及其的螺丝钉，这样的再次走向社会的无能感，会让他不敢轻易的辞去工作。
鼓励手下专业型越强越好，只有这样，换个工作，很难适应。
所以，做领导需要自信，强大，有力。而首先这些素质是不好管的，韩非子说的对，只有让他不得不依靠，不得不听话，这样才好管理，让他丧失精神的独立性，通过唤起他的自卑，虚弱和无能，这样的人就好管，好用了，这就是权谋驯人术！
