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关于鲁迅先生思想主旨积极性和消极性之我见。

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先,我们不谈先生的思想,在这里这个问题似乎有些不合时宜,又或许问法不对,缺少了对先生的尊重。我们先从任何一个社会团体或者是文化圈子来看主流思想,都大体可以分为三类就是鹰派鸽派和中间派,这也是我们社会主义文化中常有的左右倾思想。能这样谈这样一个问题,我不得不感谢先生,是他用笔做刀,削去了封建中的一些糟粕成分,让我们能够更加自由和民主。
鲁迅先生在在新文化运动中积极作用是不可替代的,但是我们需要全面的看待一个事物,从哲学的观点出发,一个事物有优点就必然有其缺点。如果优缺点只看到一点这说明我们的主观色彩是非常浓厚的,我们带上了主观的有色眼镜去看待问题肯定是不对的,就像我们说先生思想的积极和消极一样,难道就不能站在一个较为持正的角度看待问题吗?
优点和缺点从来是一分为二的,需要我们提,既然我们都在关注这个问题,就说明我们本身具有一定的思考能力,特别是独立的思考能力,为什么非要只看到优缺点的一点呢?
不得不提的是,先生在某些过于激进的思想确实对我们中华文化有一定副作用,最主要的就是我们在反对礼教的时候,做了囫囵吞枣,我们实际要反对的是教,是那种借礼的名义来禁锢我们思想的教,可是我们也用一些过激的行动把礼也打倒了。这点需要我们正视。
我们提出这个观点并不是否定先生的观点,我们只是希望我们有更多的人能够更加全面的看待问题,我们也是从鲁迅先生的作品中走出来的人,从百草园到三味书屋,故乡,少年闰土,记念刘和珍君,朝花夕拾,狂人日记,我想如果鲁迅先生看到我们能够一分为二的看待问题,他会是高兴的,这不是口水仗,而是一个思考问题的方式,从认可到否定,究竟该怎样否定,这不都是我们要思考的吗?


IP属地:浙江来自Android客户端1楼2016-10-14 16:11回复
    先生思想可能真有点过激了


    IP属地:江苏2楼2016-10-14 17:27
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      你误解这个意思了


      IP属地:浙江来自Android客户端6楼2016-10-14 21:16
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        每个时代都需要一个有见识有胆识心怀正气的批评家才有所进步,而在先生那个时代的中国人大多愚昧自私,而中国本身也非常落后,那时正需要先生这种人尖锐的批评。


        IP属地:重庆来自Android客户端10楼2016-10-14 21:44
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          先生确实有些地方显得过于悲观,他几乎看不到未来的希望,始终沉痛,压抑。


          来自Android客户端12楼2016-10-15 09:33
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            对于礼教,先生应该是反对礼教的“吃人”,但是先生不反对传统文化。相反,他在这方面很有造诣。我们不可以把礼教和传统文化等同起来。


            来自Android客户端13楼2016-10-15 09:35
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              我们是不可能全面的看问题的,那是上帝的视角,但这并不妨碍我们认识世界,虽然我们都是盲人摸象,鲁迅毕竟是摸得很认真很专业的那一个,我们可以赞同或反对鲁迅摸到的结果,但这与真象无关。要知道真象我们可以多听几个盲人说说,当然最可靠的还是自己亲自去摸。


              IP属地:云南来自Android客户端14楼2016-10-16 01:36
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                IP属地:浙江来自Android客户端15楼2016-10-16 15:20
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                  我认为lz的假设是错误的。lz认为哲学有优点就有缺点,可是这本来就是一种哲理。那么它也应该有优点和缺点,lz是否自相矛盾?


                  IP属地:上海来自iPhone客户端16楼2016-10-16 20:57
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