从“渐”的读音入手谈“渐车帷裳”的句读。“渐”jiān
①<动>浸渍;浸泡。《劝学》:“兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。”
②<动>浸湿;沾湿。《诗经•卫风•氓》:“淇水汤汤,渐车帷裳。”
③<动>浸染;沾染。《汉书•龚遂传》:“今大王亲近群小,渐渍邪恶。”
④<动>逐渐传入。宋应星《天工开物•蔗种》:“今蜀中盛种,亦自西域渐来也。”
jiàn
①<动>渐进;逐步发展。《史记•太史公自序》:“非一旦一夕之故也,其渐久矣。”
②<副>逐渐;渐渐。《醉翁亭记》:“渐闻水声潺潺。”
③<名>苗头;事物发展的开端。《教战守策》:“而士大夫亦未尝言兵,以为生事扰民,渐不可长。”
【渐泽】低湿之地。
【渐冉】逐渐,时光一点一点地过去。
“渐车帷裳”的句读有两种可能性。一种是“渐|车帷裳”,这种句读的方式动词“渐”和后面的两个名词“车”、“帷裳”之间是一种修饰关系,也就是说沾湿了车子和衣服,而作者的关注点是人,而不是物,由此可见,不能将车和衣服(人身上体己性的东西)并列起来看待。;另一种是“渐车|帷裳”,这种句读“渐车”和“帷裳”之间更是一种递进关系,或者说因果关系,因为水势浩大,水流进去了车子,导致了后面“帷裳”湿的结果。基于王国维在人间词话中说道“一切景语皆情语”的观点,又知道氓的内容是讲弃妇的心理历程的事实,在这里,如将此处句读为“渐车|帷裳”,因为文中的感情基调是阴郁而幽怨的,饱含对弃妇的同情,这种句读就显得更加符合主人公心路历程的描述。
于是,余窃以为,此处句读应为“渐车|帷裳”。以上关于两种关系的解读以及后来的结论均为一己之见,如有不周全之处,欢迎大家指正。
①<动>浸渍;浸泡。《劝学》:“兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。”
②<动>浸湿;沾湿。《诗经•卫风•氓》:“淇水汤汤,渐车帷裳。”
③<动>浸染;沾染。《汉书•龚遂传》:“今大王亲近群小,渐渍邪恶。”
④<动>逐渐传入。宋应星《天工开物•蔗种》:“今蜀中盛种,亦自西域渐来也。”
jiàn
①<动>渐进;逐步发展。《史记•太史公自序》:“非一旦一夕之故也,其渐久矣。”
②<副>逐渐;渐渐。《醉翁亭记》:“渐闻水声潺潺。”
③<名>苗头;事物发展的开端。《教战守策》:“而士大夫亦未尝言兵,以为生事扰民,渐不可长。”
【渐泽】低湿之地。
【渐冉】逐渐,时光一点一点地过去。
“渐车帷裳”的句读有两种可能性。一种是“渐|车帷裳”,这种句读的方式动词“渐”和后面的两个名词“车”、“帷裳”之间是一种修饰关系,也就是说沾湿了车子和衣服,而作者的关注点是人,而不是物,由此可见,不能将车和衣服(人身上体己性的东西)并列起来看待。;另一种是“渐车|帷裳”,这种句读“渐车”和“帷裳”之间更是一种递进关系,或者说因果关系,因为水势浩大,水流进去了车子,导致了后面“帷裳”湿的结果。基于王国维在人间词话中说道“一切景语皆情语”的观点,又知道氓的内容是讲弃妇的心理历程的事实,在这里,如将此处句读为“渐车|帷裳”,因为文中的感情基调是阴郁而幽怨的,饱含对弃妇的同情,这种句读就显得更加符合主人公心路历程的描述。
于是,余窃以为,此处句读应为“渐车|帷裳”。以上关于两种关系的解读以及后来的结论均为一己之见,如有不周全之处,欢迎大家指正。