中国文化发展的中庸思想
原因:几年来,中国政局将和谐社会提至一定高度,人类面临着个人矛盾、家庭矛盾、社会矛盾、国家矛盾甚至人与自然之间的矛盾,以儒家文化为主导的中国传统文化的中庸思想是一种和谐思想,也是我国当前社会主义和谐文化建设应当吸取的中国传统文化的精华部分。
提纲
一、“中庸”的起源、发展和内在含义
《尚书》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”
《周易》:“得益于中兴,以光大也”“鼎黄耳,中以为实”
《左转》:“民受天地之中以生,所谓命也”
《周礼》:“以五礼防万民之伪,而教之中,以六乐防万民之情,而教之和”
孔子总结,集中论述:“中庸之为德也,其至矣乎”
“君子中庸,小人反中庸”
朱熹解释:“中者,不偏不倚,不过无不及之名”
“庸,小人反中庸”
“中”“庸”的体用关系体现中庸的内在关系
二、中庸思想对传统文化的影响
主要从政治、经济、文化形态来反映中庸思想鹅影响
三、中庸思想对个人修身的影响
“道也者,不可须臾离也,可离非道也”
“道不远人,人之为道而远小,不可以为道”
“君子之中庸也,君子而时中,小人之中庸也,小人而无忌惮也”
“吾日三省吾身”、《大学》八条目,纲常五伦
四中庸思想对社会和谐的影响
“允执厥中”
“舜其大知也与!舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。其斯以为舜乎”
原因:几年来,中国政局将和谐社会提至一定高度,人类面临着个人矛盾、家庭矛盾、社会矛盾、国家矛盾甚至人与自然之间的矛盾,以儒家文化为主导的中国传统文化的中庸思想是一种和谐思想,也是我国当前社会主义和谐文化建设应当吸取的中国传统文化的精华部分。
提纲
一、“中庸”的起源、发展和内在含义
《尚书》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”
《周易》:“得益于中兴,以光大也”“鼎黄耳,中以为实”
《左转》:“民受天地之中以生,所谓命也”
《周礼》:“以五礼防万民之伪,而教之中,以六乐防万民之情,而教之和”
孔子总结,集中论述:“中庸之为德也,其至矣乎”
“君子中庸,小人反中庸”
朱熹解释:“中者,不偏不倚,不过无不及之名”
“庸,小人反中庸”
“中”“庸”的体用关系体现中庸的内在关系
二、中庸思想对传统文化的影响
主要从政治、经济、文化形态来反映中庸思想鹅影响
三、中庸思想对个人修身的影响
“道也者,不可须臾离也,可离非道也”
“道不远人,人之为道而远小,不可以为道”
“君子之中庸也,君子而时中,小人之中庸也,小人而无忌惮也”
“吾日三省吾身”、《大学》八条目,纲常五伦
四中庸思想对社会和谐的影响
“允执厥中”
“舜其大知也与!舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。其斯以为舜乎”