第4章 “我们”为“我们”创造机会
要想让盈余时间变得有用,就必须把所有人的时间都结合起来。并不是人们不愿意去做(使用新技术和接受新的东西)而是以前没有机会,而科技的改变将会提供这样的机会。
当人们在他所处的网络里变得越来越优秀时,他们会喜欢在里面继续待下去。(天涯,贴吧,网易,B站,QQ的等级制度都是如此“拴住”大家,你可能不知道自己在圈子中的“地位”但有了等级显示就不一样了,并且还能够激励你用更多时间和经历来获得更好的等级。在游戏中这就可以变成金钱)
大多数协作圈由一个互动频繁的核心组和一个根据参与深度不同而划分的“延伸组”组成(如贴吧的吧务和吧友,直播平台的房管和水友等等)
作者案例中的最后通牒游戏违背了古典经济学的推论,人们并没有为了实现最佳的利益而接受另一人“不合理”的分配,而是会趋向于平等,否则接受方宁愿谁都不得钱也会拒绝分配。因此“假定某种人类文化中以市场为导向的意识越淡薄,这种文化中的人就应该越慷慨和开放”市场与集体分享并非格格不入。
在某些情况下,群体对资源的使用和管理的效果要优于市场和国家。群体中这类有效的管理通常得益于成员之间不断的沟通和协调,而这些沟通和协调往往是发生在一个公共的物理空间里的。共享管理行为的成立依赖于:参与者之间的相互可见行为,对于共同目标的可靠承诺,以及成员们对不轨行为进行惩罚的能力。
将是非感内化于各成员是不可或缺的治理工具。
因此只要能通过正确的激励方式(平台,产品,规则)将新的机遇(科技)与旧有动机(分享)结合起来,就可以从最基本的方面改变人与人之间的互动方式(老人们吐槽年轻人在facebook上暴露生活,而在他们年轻时是没有机会分享而不是不愿意分享)。
要想让盈余时间变得有用,就必须把所有人的时间都结合起来。并不是人们不愿意去做(使用新技术和接受新的东西)而是以前没有机会,而科技的改变将会提供这样的机会。
当人们在他所处的网络里变得越来越优秀时,他们会喜欢在里面继续待下去。(天涯,贴吧,网易,B站,QQ的等级制度都是如此“拴住”大家,你可能不知道自己在圈子中的“地位”但有了等级显示就不一样了,并且还能够激励你用更多时间和经历来获得更好的等级。在游戏中这就可以变成金钱)
大多数协作圈由一个互动频繁的核心组和一个根据参与深度不同而划分的“延伸组”组成(如贴吧的吧务和吧友,直播平台的房管和水友等等)
作者案例中的最后通牒游戏违背了古典经济学的推论,人们并没有为了实现最佳的利益而接受另一人“不合理”的分配,而是会趋向于平等,否则接受方宁愿谁都不得钱也会拒绝分配。因此“假定某种人类文化中以市场为导向的意识越淡薄,这种文化中的人就应该越慷慨和开放”市场与集体分享并非格格不入。
在某些情况下,群体对资源的使用和管理的效果要优于市场和国家。群体中这类有效的管理通常得益于成员之间不断的沟通和协调,而这些沟通和协调往往是发生在一个公共的物理空间里的。共享管理行为的成立依赖于:参与者之间的相互可见行为,对于共同目标的可靠承诺,以及成员们对不轨行为进行惩罚的能力。
将是非感内化于各成员是不可或缺的治理工具。
因此只要能通过正确的激励方式(平台,产品,规则)将新的机遇(科技)与旧有动机(分享)结合起来,就可以从最基本的方面改变人与人之间的互动方式(老人们吐槽年轻人在facebook上暴露生活,而在他们年轻时是没有机会分享而不是不愿意分享)。