因缘法：何种条件影响而生。犹如：一堆石头+水泥+钢筋等于什么呢？难道等于他们的混合体？也是一堆废物？
因缘法的含义是：这些条件，经过一系列的排列组合，成为一种状态：可能是是座桥；可能是段路；可能是个隧道；可能是个楼盘...............排列不同，组合也不同，作用呢，当然也不同--难道楼房有桥的功能？。
换句话说，根本颠覆了你哲学概念：1+=2？不是，我们中国概念，从来不是。
二生三，三生万物，什么意思？就是这个意思
排列组合不同，生出来的物质也不同，具备的功能也不同。水泥+钢筋不止是桥，也可能是楼房，也可能隧道，也可能是拦河大坝............原料一样，作用不一定一样.

因缘，因缘。
何谓因缘？
佛教不是讲：因果和缘起吗？
因缘，实际是因果和缘起的简称。
以上个人见解，不知对否

因缘法-------万物形成之状态表述！
因，条件；缘，影响。合二为一“因缘法”的含义就是：影响中的呈现！！！！！！！！！！！！！！！
为什么那么多感叹号？就是想表明它的特殊之处。宗教家讲：因缘的意思是“和合而生”，各种条件具备了，一起组各而生。
我说：因缘法的含义是：各种条件“影响作用而生”，各位，细心的朋友，有看出区别吗？
或许，您看出一点点不同，也许也说不出来什么具体不同的地方，那么，听我分析。

为什么说“和合而生”是误解？打个比方：酸和碱混合会有什么情况？当然这是个抽象的比喻，也姑且是个比喻吧。
按照“和合而生”的观点来说，“酸碱相遇”应该=“酸碱的混合体”，那简单。说白了“和合而生”是一种实体+另一种实体=第三种实体。和合而生嘛，就是这样。
“因缘法”的含义就比较深了。“酸+碱”=酸+碱共同作用下的另一种状态。它既有酸碱的作用，也有酸碱综合出来的另一种作用，好比：盐。。

因缘法是动态的，“和合而生”的缘起法是静态的，您想想，哪个更符合我们现实中的实况呢？
我们吃盐巴吃到“咸”的感觉实际呢？还是吃到“酸碱综合的感觉”实际呢？
我想，我们的舌头和盐巴，实际产生的作用，应该是感觉到“咸”比较实际吧。因为这个不脱离我们身心感受，请问谁吃盐吃到的感觉不是“咸”而是“空”呢？
好吧，也许您吃到这种感觉，您是圣人。

我们无论学佛、学历史、学宗教、学科学、学哲学...............
请问，要是对于我们当下身心作没有关系的，学它做什么？
我们或许明早就死了，谁也无法确定“意外和明天到底谁先来”，难道不是吗？
无助于我们当下身心的，有意义吗？天国、净土、还是72处女，有意义吗？
活着能体会的，当下能体会的才有意义是吧！
有人告诉你：你替我卖命，明天你死了，给你几千亿，你干吗？
或许，真有人干，不过，你会干吗？

我没头发！阿弥陀佛！何解？

佛法就是佛家哲学的方法论

佛家既不是唯心也不是唯物

佛法不是什么论，
无益国家如牛粪！

这样说还是挺在理的。佛法本身不能成为一种普及的存在。因为是药三分毒，没有哪种药是可以天天喝的。也没有那种药适合于所有人

佛教对科学的贡献是因果律，
对哲学的贡献是缘起法。

佛不是宗教 也不是迷信 也不是神仙 它囊括了整个宇宙 如果懂了佛的真正含义 它的量却是无限大的