现代诗的发展曾经出现过朦胧诗，但朦胧诗最早是产生在文革时期的“地下诗歌”，在当时看来是具有反社会性的，之所以朦胧，是为了逃避当局的打击。1980.9.12，北京市公安局查封了朦胧诗派的核心刊物《今天》。1981年，为朦胧诗代言的诗刊《崛起的一代》，在出版第3期后也被封禁。朦胧诗在文革时反社会有积极意义，但在文革过后继续反社会就没有存在的必要了。1994年，朦胧诗代表人物北岛曾经返回中国，在北京入境时被扣留，遣送回美国，这也说明了某些问题。顾城逃到了海外，并客死他乡。食指装疯，得以在国内存活。
举个诗例：朦胧派诗人食指在1968年写的《这是四点零八分的北京》：
……
我的心骤然一阵疼痛，一定是
妈妈缀扣子的针线穿透了心胸
这时，我的心变成了一只风筝
风筝的线绳就在母亲的手中
……
这诗中的“妈妈”绝对不是指作者的生母。诗在后面也指明了“妈妈”就是“北京”，但也是以部分指代全部，北京是祖国的政治中心，实指祖国。
自古“慈母手中线，游子身上衣”，在游子离家时对母爱的感受往往都催人泪下，怎么可能变成了穿透孩子心胸、让孩子无比痛苦的针线呢？回想文革时推行过的一段愚民政策，让知识青年“上山下乡”。作者写作这诗之时，正座在离开北京，去山西下乡的列车上，前途未卜，感觉自己被祖国抛弃了。祖国就像操控风筝一样，把自己完全控制了。要想抗拒知青下乡的政策，是不可能的。作者爱国，但报国无门，所以心中骤然疼痛。
顾城的名篇《一代人》作于1979年4月，发表于《星星》1980年第3期。全诗就两半句：
黑夜给了我黑色的眼睛
我却用它寻找光明
这里的“黑夜”是指文革时的黑暗社会。“寻找光明”，是指作者渴望光明社会。“一代人”显然就是指深受文革之害的一代人。全诗代表了当时人民群众心里的呼声，所以，传颂很广。当然，作者也是胆小的，《一代人》是在我党拨乱反正、粉碎“四人帮”以后，才敢写敢发。
这类诗带有政治性，但司法机关要追究作者之法律责任时又非常困难，因为写得很朦胧。朦胧诗在当时有很强的现实意义，它能呼唤人性，引人进行理性思考。
随着文革过后，我们党实现了拨乱反正，推行依法治国和改革开放，尽管朦胧诗还延续了一段时间，但已经没有什么实际意义了。可惜的是，时至今日，还有大量所谓的诗人刻意模仿，把诗写得比朦胧诗还难懂，以为这样就可以实现高深莫测或自成一派了，希望也能像众多朦胧诗作者一样，可以出名。其实，难懂不等于水平高，好懂不等于没水平。真正的好诗，应该是既写得好懂，又富有诗意。这才是最难写出来的。
梨花诗其实并无诗意，也无水平，但至少好懂、言之有物。较之难懂的晦涩诗来说，更受读者欢迎！
如今的意象诗，在一定程度上，其实是对朦胧诗的一种模仿，而且有过之而无不及，作品朦胧得已经没有主题、没有逻辑，更没有传统文学作品中常见的起承转合、卒章显志等文学创作基本手法的影子。当然，意象诗已经不敢反社会了，只是因过分张扬朦胧而显得高深莫测，让人不知所云。
没有主题，枉称为文；没有诗意，枉称为诗。只要作品有主题、有逻辑，通过朦胧、意象之类的手法，让作品的表达更为含蓄，意蕴更为丰富，更有美感和余味，这是一种高质量的标志。