什么都是假的，是你自己恐惧看不破放不下而已，不吃饭也根本不会饿死，因为吃饭也是假的，是被五蕴欺骗而已，没有一切也根本不会死。根本没有生死。看破了“死”的时候还很开心，根本没有苦，死的只是这个身体的元气耗尽无法再让意识活在这个身体里而已，就要换另一个身体。活在任何一个世界都只是你认真了而已，根本没有时空，连意识都是假的，意识以为自己是真的，活在自己的妄想里。根本都是空的。只有空才是真实不虚的，什么都没有，真的是大自在。

实际上是可以随便去“其他世界”，只要身体元气没消耗完随时可以回到身体，身体可以依靠心识永远不死，可以禅定任何时间再回来，连禅定去的世界也都是假的，你们（有形无形的一切存在）其实是自己认为还活着，其实是没有生死的，本来就是不生不死的，都是假的，死后的世界也可以随便去，可以随便去阴阳两界，去任何世界，阴阳两界也都是假的。都活在自己的梦里而已，都太认真了。都是有相的，有分别的，不究竟的。“死”了之后只不过是去了意识认为的世界而已。生死可以随便转换。活着就是梦，死了也是梦。活着本来就是死，死也是一种重生。所以生死都是假的。不停的轮回而已。空即是色，色即是空。本来就是不生不灭的。本来面目就是永恒的。

你现在可以看破，看看自己周围的一切，根本都是假的。你可以认为自己现在已经“死”了，是在梦里，也可以认为自己是“活”着，也是在梦里。真的“死”去的人也大多是认为自己还没死。其实确实没有死，死的只是身体。所以活着和死去都只是梦而已。观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。看破五蕴皆空，就没有苦集灭道。没有色声香味触法。就是不生不灭，不垢不净，不增不减的，永恒的。

回到孩子一般，又为何要成长成大人？成长成大人只是表象而已，根本没有大人和小孩，你的心变了而已。回到的是初心，不生不灭的心。不断的轮回不是自愿的，是业力牵引，但给了每个人拥有孩童心的机会是吗？就是自愿的，你不想轮回了，当下看破放下就可以立刻了断解脱不生不死回到永恒。业力就是来自五蕴，就是认为五蕴是真的，所以活在分别妄想执着中轮回。看破了可以立刻解脱到达涅槃。本来就是一切不生不灭的。最初才是真的。只要每个众生回到最初的心，就可以回家。

初心是不生不灭的，没有分别妄想执着的，初心就是婴儿的心。就是你来到这个世界最初的心。本来的心。初心就是没有生死的心，就是空的。一切都是假的，就是最真的，就是看破一切，照见一切皆空的心。

想不轮回就可以不轮回？那业力怎么办？根本没有业力 是你没有看破 没有放下 你没有看破现在就在轮回 随意活在梦里 每日造业 当你的心停下来，就是不生不死的，就没有轮回。这是需要深入的观照的心，是照见一切的本来的心。业力就是习气 就是五蕴的造作 就是眼耳鼻舌身意的造作 就是色 声 香 味 触 法 的造作 所以有生老病死苦 苦的根本来源 所以认为苦是真实的 所以一直轮回 其实没有生老病死苦 因为没有色 声 香 味 触 法 没有眼耳鼻舌身意 五蕴本来就是空的 没有生死 所以能度一切苦厄 所以本来就不生不灭 不垢不净 不增不减

因为你认为有生死，认为自己“活”着，所以要为“活着”这个梦而造作，心活在外相中，妄想执着分别中，为“活着”而活在颠倒梦想中。所以才有生老病死苦，才有轮回苦。什么时候你不想苦了，就看破五蕴皆空，看破一切都是假的，什么都不需要也不会死，你就不苦了，就解脱了，就回到最初的心了。

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当看破这一切后 是不是依旧需要以人的身份过完这一世，走完这一生吗

以假修真，修真是真的～

无量寿佛。