（三）海贤老和尚榜样。
上面谈到谛闲老法师的徒弟锅漏匠，念佛往生的典型代表，宋朝的莹珂法师、锅漏匠，乃至最近的海贤老和尚，其实包括《净土圣贤录》里面记载的所有往生的人，他们都有一个共同点，他们念佛之所以能成功，都隐含了一个很容易被忽略的大前提，什么呢？生死心切！生死心很切，这是他们念佛成功的共同大前提。
我们看海贤老和尚的光碟，看他一生的经历，在在处处都透露出一个隐含的消息，他生死心很切。生死心很切，必定是求往生的心很切；求往生的心很切，必定是盼望自己能早一点往生。这个世界苦不堪言，我要留在这里干什么？最好是眼睛一闭，阿弥陀佛马上接我走，一刻也不愿意多停留，迫不及待。海贤老和尚就是这样，这叫真信切愿。
我们读古人的诗就能体会到这种心情。
比如，大家都很熟悉的，中峰国师说，「便就今朝成佛去，乐邦化主已嫌迟，哪堪更欲之乎者，管取轮回没了时。」
再比如日观大师在《怀安养》这首诗里说，「梦中哭向佛，愿早死便得，小小莲华开，永超生死窟。」意思是即使在梦里，我也不断的在阿弥陀佛面前哭着祈求，愿我早一点死，早一天离开娑婆世界，生到佛的座前。不必说更高的，只要我的一朵小小莲花能够开放，从此就超出了生死魔窟，得到永远的解脱。这就说明，他心中最大的愿望是往生极乐世界，是真心的求愿往生。
我们看两段海贤老和尚的原话:
「我现在一百多岁了，要往生到西方极乐世界去，老佛爷（阿弥陀佛）是我老和尚的根啊！我给老佛爷求过几次，要跟他去，可老佛爷都没叫我跟他去，说我修得好，再多活两年，做个样子给大家看.」
「我要赶紧念佛，求阿弥陀佛来接我」。
这些话大家不要轻视了。我们扪心自问，自己一辈子有几次发自内心的想往生？又有几声佛号是在真信切愿的摄持下念出来的？所以念佛不得往生是当前存在的一个很严峻的问题，也是很普遍的一个问题。
印光大师说，「往生者少，实由信愿不真切之所致。信愿若真切，即临终始念，亦有得生之理。」
海贤老和尚一生唯持六字洪名，时时刻刻、日日月月、年复一年不曾间断。老人家为什么能做到这样？
我们现在不要说一年从头到尾念佛，我们就连念一天的阿弥陀佛都念不好，精神好的时候打妄想，精神不好的时候打瞌睡，念着念着不想念了，念不下去，是不是这样？
老人家为什么能二十四小时这句佛号不间断？原因就是老人家生死心很切。生死心很切，必然求往生心很切；求往生心很切，必然这句佛号昼夜不停，停不下来。
----------自了法师分享于《科注学习班》第八十三集档名：02-042-0083 生死心不切，若真为生死之心不发，一切开示皆为戏论，从海贤老和尚反省我们求往生的信愿（一）
上面谈到谛闲老法师的徒弟锅漏匠，念佛往生的典型代表，宋朝的莹珂法师、锅漏匠，乃至最近的海贤老和尚，其实包括《净土圣贤录》里面记载的所有往生的人，他们都有一个共同点，他们念佛之所以能成功，都隐含了一个很容易被忽略的大前提，什么呢？生死心切！生死心很切，这是他们念佛成功的共同大前提。
我们看海贤老和尚的光碟，看他一生的经历，在在处处都透露出一个隐含的消息，他生死心很切。生死心很切，必定是求往生的心很切；求往生的心很切，必定是盼望自己能早一点往生。这个世界苦不堪言，我要留在这里干什么？最好是眼睛一闭，阿弥陀佛马上接我走，一刻也不愿意多停留，迫不及待。海贤老和尚就是这样，这叫真信切愿。
我们读古人的诗就能体会到这种心情。
比如，大家都很熟悉的，中峰国师说，「便就今朝成佛去，乐邦化主已嫌迟，哪堪更欲之乎者，管取轮回没了时。」
再比如日观大师在《怀安养》这首诗里说，「梦中哭向佛，愿早死便得，小小莲华开，永超生死窟。」意思是即使在梦里，我也不断的在阿弥陀佛面前哭着祈求，愿我早一点死，早一天离开娑婆世界，生到佛的座前。不必说更高的，只要我的一朵小小莲花能够开放，从此就超出了生死魔窟，得到永远的解脱。这就说明，他心中最大的愿望是往生极乐世界，是真心的求愿往生。
我们看两段海贤老和尚的原话:
「我现在一百多岁了，要往生到西方极乐世界去，老佛爷（阿弥陀佛）是我老和尚的根啊！我给老佛爷求过几次，要跟他去，可老佛爷都没叫我跟他去，说我修得好，再多活两年，做个样子给大家看.」
「我要赶紧念佛，求阿弥陀佛来接我」。
这些话大家不要轻视了。我们扪心自问，自己一辈子有几次发自内心的想往生？又有几声佛号是在真信切愿的摄持下念出来的？所以念佛不得往生是当前存在的一个很严峻的问题，也是很普遍的一个问题。
印光大师说，「往生者少，实由信愿不真切之所致。信愿若真切，即临终始念，亦有得生之理。」
海贤老和尚一生唯持六字洪名，时时刻刻、日日月月、年复一年不曾间断。老人家为什么能做到这样？
我们现在不要说一年从头到尾念佛，我们就连念一天的阿弥陀佛都念不好，精神好的时候打妄想，精神不好的时候打瞌睡，念着念着不想念了，念不下去，是不是这样？
老人家为什么能二十四小时这句佛号不间断？原因就是老人家生死心很切。生死心很切，必然求往生心很切；求往生心很切，必然这句佛号昼夜不停，停不下来。
----------自了法师分享于《科注学习班》第八十三集档名：02-042-0083 生死心不切，若真为生死之心不发，一切开示皆为戏论，从海贤老和尚反省我们求往生的信愿（一）
