女子同样可以从事音乐与文学创作，中世纪女作家克里斯蒂娜·德·皮桑就是个好例子。当然，她也被批判排挤过——并没有对她造成实际伤害罢了。
图/音乐与文学

打猎、打架、打情骂俏……都是可以的。且看图二，打架的甚至是两个贵族女子，图三，一只不规矩的手……咳。

保守的中世纪也并不忌讳裸体，比如这种露天澡堂……怎么觉得比保守还可怕呢。

一个没节操的科普：
十四岁及以下请自行跳过。
“保守”的中世纪人在露天澡堂洗澡不穿衣服（戈德里克可能得特地立校规规定不得裸体在黑湖里洗澡），但是该不穿的时候倒裹得严严实实……没错，就是你想得那个时候。
中世纪人造人的时候是不脱衣服的……说得更具体点儿，是女孩子只掀裙子，男孩子裤子只脱到膝盖那里（可能因为紧身裤脱起来太麻烦了吧），真是和谐道路上的表率呢……
所以，写四巨头文的作者们，想炖香/艳点儿的肉实在不太容易……可能只能趁着换衣服的当口，要么露天洗完澡后，天地为吾衣，就地解决生理问题……咳。

图/中世纪妇女分娩

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@冻奶油君

哎呀我的妈！罗伊娜坐在赫尔加腿上生孩子……

厉害了

叁.制度篇
1.阶级
四巨头所处的时代为公元九至十二世纪，正是“黑暗时代”中最黑暗的时代——中世纪早期。大概还可以被1066年的诺曼底征服一分为二。
而此时的英伦三岛处于一个有趣的阶段，早已不是奴隶社会，但奴隶制度仍旧存在。此处区分两个概念，“奴隶社会”是社会性质，是基本上每一个国家必经的一个阶段，一般认为紧接着就是“封建社会”。而“奴隶制度”是一种制度，一个国家，如果还处于奴隶社会的话肯定存在奴隶制度，但存在奴隶制度的，不一定就处于奴隶社会。比如说内战前的美国。
但欧洲早在8世纪上半叶就出现了领主采邑制，源于查理.马特的改革，作为离欧陆极近的英格兰，自然也或多或少地受到了影响。所以“领主采邑制”和“奴隶制究竟有何不同呢？且看以下几段史料。
“……西欧封建制度的核心是封君封臣制。封君封臣制的基础是封土制。甲把一块土地分封给乙，甲成为乙的封君，乙则成为甲的封臣。在封君封臣制的基础上，形成了封建贵族等级制度。”（北师大版八年级下册历史书）
“……中世纪西方的采邑制度也有助于技术的发展。在这一制度下社会阶层的范围并非从“神圣的”皇帝到非人的奴隶，而是从具有一定权力和义务的农奴到庄园主；庄园主为了对生产过程有一些真实的了解，必须与农奴保持充分的接触。这样一来体力劳动也就获得了一定的地位并受到尊重，这是古老的奴隶制文明所不具备的。”[美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
“……至于中世纪时期构成人口大多数的农民的社会地位，最常见的情况是农奴。“农奴被束缚在某个特定的庄园里，不能离开。他们有某些合法权利，但他们需要承担服从地主意志的义务。至少在理论上，地主和他的农奴的关系是互惠的。”（《西方世界 碰撞与转型》）
“……在十二世纪的英国，奴隶已仅限于做家庭杂物……
……在德国，奴隶盛起于第10世纪，当时搜捕异教的奴隶使之在德境诸邦内做劳力工作，或从回教或拜占庭地区购入奴隶，并不觉愧对良心。
……奴隶制度的没落并不是由于道德的提高，而是由于经济的变迁。直接的身体上的强迫劳役实不如无厌欲求的刺激有利方便。奴役的情形仍继续有之，servus这个字可以用来指奴隶，也可以指农奴；但渐渐地它变成农奴（serf）这个字，就好像villein这个字变成恶棍（villain），和Slav这个字变成奴役（slave）一样。为中古世界生产粮食的并不是奴隶，而是农奴。”（[美]威尔.杜兰 《世界文明史》）
领主即封君，采邑即封臣，领主采邑制也称封君封臣制，我个人更喜欢领主采邑这个称呼。
从上述几段史料我们可以看出，领主采邑制类似于西周的分封制，都是建立在土地基础上的层层分封。但西方的分封制与西周分封制最大的区别，便是西周是“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”而西欧中世纪，则是“我的领主的领主，不是我的领主。”
举例说明，萨拉查现在是国王的直接封臣，但他由于某些不可告人的目的把他的一部分土地再分封给了他旗下的骑士戈德里克。那么戈德里克需不需要对国王负责呢？答案是不需要，他只需要对萨拉查负责就可以了。
至于奴隶，同样可以看出，与古罗马类似，基本上充当奴隶的均为战俘、异族、被擒获的异教徒及其后代们。
领主采邑制无疑是比奴隶制先进的，“直接的身体上的强迫劳役实不如无厌欲求的刺激有利方便”，这句话对于制度的自然转变做出了最精辟的解释。可是，不如想想，四巨头时代，那个农奴与奴隶交替之际，没有人身自由的奴隶无法与农奴一起工作，那么当农作归于农奴之后，他们被用作什么呢？几乎完全是家养小精灵的翻版，不，甚至更糟——至少领主不会对雌性小精灵产生欲念。

@冻奶油君

好残酷的说

嘿，科普篇。楼主简直是中世纪大神了。

良心贴