前情：
夏秋交替，江南大雨倾盆，连绵数日未绝，山洪频发，河道年久失修，淮扬两岸堤坝欲溃。奏折所述，洪水接连冲出了几具尸体，群众以为是河神要祭奠，便大做法事，用活人祭祀。县令跟周边道台臬台都制止不了，遂通报上来。x亲王（九叔）请旨以治水之名，南行，密查这事。
第一幕：鉴赦知这事，欲替上分忧，遂请旨南下历练。（奏折）
第二幕：离京前，鉴赦上九叔处报道，了解相关事宜，并望九叔有所照顾。提及奏折内容，有关河神祭祀，两人皆觉内有蹊跷，而后上路，约定九叔在明，而鉴赦在暗查问。（鉴赦 穆琛）
第三幕：至南地，县令a迎之，遂向九叔上报具体情形，支吾言及尸体已被水泡涨，入不得眼，猜测许是陈尸，叫大水冲出来的。（穆琛 县令a）
第四幕：鉴赦则晚上九叔一步到，直至江边询民情，无意间撞上一老妪，哭的伤心。遂上前询问，言方知几日后祭献河神的，是她的小女儿。一时心下悲悯。老妪却在闲话中无意提及这些个尸体遍体鳞伤，深可见骨，骇人得很，那定是惹怒了河神，还不知道自己的女儿给了河神，要遭受什么苦难。（鉴赦 老妪）
第五幕：鉴赦归，将听来的告之九叔，提及这尸体上有伤痕，且深可见骨一事，遂先行一步向仵作求证。（鉴赦 九叔）
第六幕：带鉴赦走后，九叔，江浙清隶司b与县令行膳，问向县令a,县令a却以山洪凶猛许是叫洪水中所携得山石刮伤所致，遂一面感叹这水当治。（九叔 县令a 江浙清吏司b）
第七幕：与此同时，鉴赦入衙门寻仵作，鉴赦不通这验尸道理，入停尸处，先是支吾，鉴赦威逼，但听仵作所述，言及当是刀伤，并将他主意下的刀复原画交出。鉴赦遂许言必然护他，仵作漏嘴说出县令二字鉴赦自觉有蹊跷。（鉴赦 仵作）
第八幕：鉴赦将画收下，夜里托人交予九叔，九叔收过刀样，着人去查。（架空）
第九幕：次日鉴赦再寻仵作，未见人影，直至午间才得人来报岸边发现仵作尸体。心知打草惊蛇了，时逢九叔同县令a巡视岸边，遂才向县令a亮出身份。并向其提及仵作，并感叹其是人才，白白丧了命。（鉴赦 九叔 县令a）
第十幕：九叔的人查出这把刀大概来于军营，然南地离军营驻扎地颇远，遂感疑惑（架空）
第十一幕：县令邀二人吃酒，九叔同鉴赦一唱一和，言及这凶手罪重，而有人庇护凶手，想必对那人而言，上头也不会轻饶，以此吓其，其遂交代凶手为一逃兵，以其家人性命相逼，遂才行这庇护。（县令 鉴赦 九叔）
第十二幕：县令摆宴，请逃兵入瓮。（架空）而后捕之，审问后知其因逃兵身份泄露，遂行凶杀人，借洪水侵袭，借县令的权，散布河神发怒的谣言。（江浙清吏司b 鉴赦 逃兵 ）
第十三幕：案结，鉴赦回京述职，就县令庇护一事，量其事出为家人，遂望上赦。九叔几月后，治水告一段落，回京述职。

第二幕：离开京城前，鉴赦找到旻安，提及与庆王爷商议过后兵分两路调查，希望旻安与之一道。（鉴赦，旻安）
第三幕：改——到了之后正好碰上百姓在用活人祭祀，场面很混乱，旻安和鉴赦看见了，并且看到一个臭道士在现场指手画脚，妖言惑众。（鉴赦，旻安）
第四幕：改——灾后来了个神神化化的臭道士一见到尸体就说肯定是惹恼河神，提出要用妙龄女子祭祀。
第六幕：去掉B，架空他

第七幕：鉴赦找到仵作，威逼＋利诱，总算是哄得仵作说出尸体的具体情况，身上的伤口其实是后加的，而且这些人也不是淹死的。（仵作，赦）
第八幕：旻安趁着鉴赦前往找仵作时，跟踪道士，意外发现他居然和县令的师爷碰面。（架空）
第九幕：三人聚首，交换情报，商议三人兵分几路追查（琛，安，赦）
第十幕：旻安前往祭祀现场查看，再遇老妪。老妪哭的凄惨，原是当日她幺女就要生祭河神，旻安看着道士乱做法，相比祭河神倒更加像是乱做一通，毫无章法，从未见过类似的祭河神之法。旻安疑心此道士为假冒。（老妪，安）
第十一幕：鉴赦晚上趁着天黑，跟踪师爷，果真见到做完法的道士与师爷碰面。通过二人对话，鉴赦得知，还有所谓的祭河神，不过就是两人以及县令的阴谋。假借天灾，然后把饿死街头的乞丐，狠心地画上几道大口子，再丢入水中。随后就找几个人在百姓当中传播谣言，怂恿百姓生祭河神。百姓见多日皆有尸体浮现，便信了，将自家的女儿送出来祭河神。两人喝多了，甚至为了老妪的女儿而争吵（假设这老妪的幺女长得还行）（师爷，道士）
第十二幕：鉴赦听闻尸体都是饿死街头的乞丐，便到了乞丐聚集的地方，连着问了几个乞丐最近可发现身边少了人。最后找到一个瘦不拉几的小孩，他说自己的阿爹阿娘都饿死了，然后有一天晚上却连尸体都被人搬走了。他还和那些抢尸体的人打斗几回合，瞧见其中一人的面貌。后鉴赦带小孩去看几条尸体，小孩从中认出自己的父母。（赦，小孩）