要谈营地教育，就不可能绕开“自然”这个词。
没有自然，不亲近自然，不融入自然，不懂得自然的营地，也就偏离了营地文化的精髓，不能称之为真正的营地。
所以，在营天下和我约稿时，我说道：那就写一个”营地十日谈“吧，把我认为的营地教育最为核心的话题都写一下。而这其中我想到的第一个话题就是”自然“。
说到自然，您可能想到浩瀚无边的海洋，碧波荡漾的湖泊，一望无际的草原，潺潺流淌的溪水，连绵不断的山脉......
它，时而阳光普照，时而斜风细雨，时而风平浪静，时而暗流涌动，时而蓄势待发，时而闪电惊雷，时而狂风云卷，时而雪雨风暴......
这就是我们人类生活的自然界。
而即使我们就身在其中，我们又对自然有多少了解呢？
但恐怕这还不是我们要讨论的”自然“，自然的含义显然远远超出了自然界的范围。
关于自然的规律，关于人与自然的关系，关于自然给予我们的慷慨赐予，关于自然神秘的昭示，我们又参透了多少呢？
如果说“自然”是“生命之母”，我们的精神、内心、感情，又有多少与之产生共振与联接呢？
如果说“自然”就是宇宙“大道”，我们的思想、认识距离“自然”到底有多远？
进一步说，
为什么我们要讨论自然？
人与自然的关系到底是什么？
营地教育与自然的关联性是什么？
是什么？
驱动人们前赴后继地探索“自然”的神奇奥秘？
促使人们不厌其烦地试图与自然”对话交流“？
一切可以归因于每个人对于生命天生的好奇！
但除了对于生命的好奇之外，似乎还有其他因素：
对于命运的不可捉摸、变幻莫测产生的焦虑、紧张、纠结等负面情绪、感受，
人类对于死亡（生命的终结）的恐惧是人们探索自然的另外一个主要驱动力量。
人们都会有过或者会有如下的纠结、烦恼甚至是痛苦：
成长的烦恼甚至痛苦如何应对？
精神与物质的关系如何平衡？
为什么人总是难以放下？
为何幸福与快乐那么难以获得？
人是从哪里来，又要去哪里？
如何看待生与死？
......
当人们无法仅仅凭借个人思考，从现实社会中找到答案时，从自然中寻求答案就成了合情合理的选择。
让我们先来看看“自然”的概念部分：
（大家可以留意老子的学说与国外对于自然的定义的吻合性）。
在老子的道德经里有这样一句哲理名言：
“人法地，地法天，天法道，道法自然”
这句话的意思是：
“人们依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；上天依据于大“道”而运行变化，排列时序；大“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。”
英文的NATURE来自拉丁文NATURA，意即天地万物之道（THE COURSE OF THINGS, NATURAL CHARACTER）NATURA希腊文PHYSIS（ΦΣΙ）的拉丁文翻译。原意为植物、动物及其他世界面貌自身发展出来的内在特色。
“自然”指的就是每个宇宙中的事物天然而有的独一无二，与众不同的本来特质。
这两个中外的概念定义引出了两个重要的判断：
1、每一个存在都是与众不同而且独一无二的
2、依据其独特性，顺其自然地发展才是正道，即：道法自然
想想，这是多么伟大的思想啊？！
我们当今社会在提倡的因材施教，个性化发展等等，其实中国的智者先贤早已经给我们指出道路了。
既然自然这么博大深邃，包罗万象，循道而行：
自然会给我们什么启示么？
自然能够帮助我们找到苦恼与痛苦的答案么？
我们可以从自然中学习些什么？
我们又应该在自然里探寻什么？
一草，一木，一花，一叶，
飞鸟，走兽，游鱼，爬虫，
江河，沟壑，草原，山川
......
它们，
都各自有自己的生活，生存之道。
我们需要学习它们，自然地活着，自然地存在，自然地成长,自然地面对。
人，一个小小的生命体，如何找到自己在广袤自然宇宙中的位置，如何明白自己在漫长生命长河中的使命？
是随波逐流，还是向着自己的目标迎难而上？
我们走进自然，体验自然，感知自然，认识自然，学会自然，乃至成为自然的一部分......
这个过程，其实就是帮助我们找到生命的原本归属，意义和价值。
我们可以，
进自然，探寻生命的本源，
向自然，叩问命运的真谛，
从自然，学习生命的意义，
和自然，分享生命的从容
于是：
探索自然就变成了寻觅生命价值；
参透自然也成为了顿悟生命意义；
成为自然即转化为实现生命精彩；
我们还可以：
学习真实与朴素，去掉一切人类社会虚伪的妆扮， 找到自己，活出真我。
学习感恩和回馈，没有自然的慷慨给予，哪里有我们的生活？我们可曾用行动去回报一切善意？
学习命运哲学，人从哪里来，又要去哪里？生命的起始和终极到底在哪里？尘归尘，土归土，生命的终极含义是什么 ？
学习胸怀和放下，每一个生命个体，在大自然的浩淼时空里，只能是微乎其微，甚至忽略不记。人类社会名利的羁绊， 人际关系的烦恼，在自然面前变得不值一提。
学习尊重与自省，自然宇宙的伟大，远远超出了社会的层面。自然的威力、宏大永远值得我们去敬畏。我们自己是否每天细查自身，检讨完善自己，从而赢得别人尊重？
学习勇气和坚定，无论地震、海啸、雪崩，山崩地裂，大自然依然巍然不动，浩气长存。
学习欣赏和创造，大自然鬼斧神工，浑然天成，在时间长河里留下了多少奇迹？！
人生如同一次漫长的探险旅程，走入一带毫无人烟的连绵群山，迈上一段一望无边的荒漠戈壁，踏入一条蜿蜒曲折的山间溪流，驶向一片直往天际的广阔海洋，既然，踏入了这样一条仅此一回且永不重样的”生命河流“，那么，唯一的选择就是：向着自己的目标，坚定地前行！
或许，”自然“还可以作为形容词来使用，对一个人最高境界的夸奖可以是：一个自然的人......
在这条“河流”行程当中，所有的错误与意外，灾难和挑战，其实都是自然的一个个小“浪花”和“漩涡”，当它们出现时，我们需要的就是以 “顺其自然”的态度来应对。
确切地讲，完整的态度应该是: “尽人事，听天命，顺其自然”.
其实人生的所有事情不都这样么？当我们想明白的时候，似乎世间的一切都变得豁然开朗，光明照亮了眼前身后的世界，未来不再混沌不清，而是清澈透亮。
我们也不再声嘶呐喊，不再忿忿不平，不再怨天尤人，不再纠结犹豫，尽力而为，顺其自然......这也许就是自然昭示给我们的“大道”吧......
回到营地教育与自然的关系，营地教育所做的一切，正是让每一个小小的生命懂得自己的价值，尊重生命，清楚使命，心态平衡，拥有坚定的信念与责任感，向着自己的目标稳健前行！
无论是孩子还是成人，其实都需要这样的自然教育。从这个角度来讲，营地教育和自然教育其实做的是一回事。
如果您问我，我们距离”自然“到底有多远？
我想，我们距离“自然”，就在一念之间，一隙之间，一瞬之间，一闪之间，定心、静思、凝神、参悟，
自然就在那里......
王方老师原创，营天下经授权发布本文
没有自然，不亲近自然，不融入自然，不懂得自然的营地，也就偏离了营地文化的精髓，不能称之为真正的营地。
所以，在营天下和我约稿时，我说道：那就写一个”营地十日谈“吧，把我认为的营地教育最为核心的话题都写一下。而这其中我想到的第一个话题就是”自然“。
说到自然，您可能想到浩瀚无边的海洋，碧波荡漾的湖泊，一望无际的草原，潺潺流淌的溪水，连绵不断的山脉......
它，时而阳光普照，时而斜风细雨，时而风平浪静，时而暗流涌动，时而蓄势待发，时而闪电惊雷，时而狂风云卷，时而雪雨风暴......
这就是我们人类生活的自然界。
而即使我们就身在其中，我们又对自然有多少了解呢？
但恐怕这还不是我们要讨论的”自然“，自然的含义显然远远超出了自然界的范围。
关于自然的规律，关于人与自然的关系，关于自然给予我们的慷慨赐予，关于自然神秘的昭示，我们又参透了多少呢？
如果说“自然”是“生命之母”，我们的精神、内心、感情，又有多少与之产生共振与联接呢？
如果说“自然”就是宇宙“大道”，我们的思想、认识距离“自然”到底有多远？
进一步说，
为什么我们要讨论自然？
人与自然的关系到底是什么？
营地教育与自然的关联性是什么？
是什么？
驱动人们前赴后继地探索“自然”的神奇奥秘？
促使人们不厌其烦地试图与自然”对话交流“？
一切可以归因于每个人对于生命天生的好奇！
但除了对于生命的好奇之外，似乎还有其他因素：
对于命运的不可捉摸、变幻莫测产生的焦虑、紧张、纠结等负面情绪、感受，
人类对于死亡（生命的终结）的恐惧是人们探索自然的另外一个主要驱动力量。
人们都会有过或者会有如下的纠结、烦恼甚至是痛苦：
成长的烦恼甚至痛苦如何应对？
精神与物质的关系如何平衡？
为什么人总是难以放下？
为何幸福与快乐那么难以获得？
人是从哪里来，又要去哪里？
如何看待生与死？
......
当人们无法仅仅凭借个人思考，从现实社会中找到答案时，从自然中寻求答案就成了合情合理的选择。
让我们先来看看“自然”的概念部分：
（大家可以留意老子的学说与国外对于自然的定义的吻合性）。
在老子的道德经里有这样一句哲理名言：
“人法地，地法天，天法道，道法自然”
这句话的意思是：
“人们依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；上天依据于大“道”而运行变化，排列时序；大“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。”
英文的NATURE来自拉丁文NATURA，意即天地万物之道（THE COURSE OF THINGS, NATURAL CHARACTER）NATURA希腊文PHYSIS（ΦΣΙ）的拉丁文翻译。原意为植物、动物及其他世界面貌自身发展出来的内在特色。
“自然”指的就是每个宇宙中的事物天然而有的独一无二，与众不同的本来特质。
这两个中外的概念定义引出了两个重要的判断：
1、每一个存在都是与众不同而且独一无二的
2、依据其独特性，顺其自然地发展才是正道，即：道法自然
想想，这是多么伟大的思想啊？！
我们当今社会在提倡的因材施教，个性化发展等等，其实中国的智者先贤早已经给我们指出道路了。
既然自然这么博大深邃，包罗万象，循道而行：
自然会给我们什么启示么？
自然能够帮助我们找到苦恼与痛苦的答案么？
我们可以从自然中学习些什么？
我们又应该在自然里探寻什么？
一草，一木，一花，一叶，
飞鸟，走兽，游鱼，爬虫，
江河，沟壑，草原，山川
......
它们，
都各自有自己的生活，生存之道。
我们需要学习它们，自然地活着，自然地存在，自然地成长,自然地面对。
人，一个小小的生命体，如何找到自己在广袤自然宇宙中的位置，如何明白自己在漫长生命长河中的使命？
是随波逐流，还是向着自己的目标迎难而上？
我们走进自然，体验自然，感知自然，认识自然，学会自然，乃至成为自然的一部分......
这个过程，其实就是帮助我们找到生命的原本归属，意义和价值。
我们可以，
进自然，探寻生命的本源，
向自然，叩问命运的真谛，
从自然，学习生命的意义，
和自然，分享生命的从容
于是：
探索自然就变成了寻觅生命价值；
参透自然也成为了顿悟生命意义；
成为自然即转化为实现生命精彩；
我们还可以：
学习真实与朴素，去掉一切人类社会虚伪的妆扮， 找到自己，活出真我。
学习感恩和回馈，没有自然的慷慨给予，哪里有我们的生活？我们可曾用行动去回报一切善意？
学习命运哲学，人从哪里来，又要去哪里？生命的起始和终极到底在哪里？尘归尘，土归土，生命的终极含义是什么 ？
学习胸怀和放下，每一个生命个体，在大自然的浩淼时空里，只能是微乎其微，甚至忽略不记。人类社会名利的羁绊， 人际关系的烦恼，在自然面前变得不值一提。
学习尊重与自省，自然宇宙的伟大，远远超出了社会的层面。自然的威力、宏大永远值得我们去敬畏。我们自己是否每天细查自身，检讨完善自己，从而赢得别人尊重？
学习勇气和坚定，无论地震、海啸、雪崩，山崩地裂，大自然依然巍然不动，浩气长存。
学习欣赏和创造，大自然鬼斧神工，浑然天成，在时间长河里留下了多少奇迹？！
人生如同一次漫长的探险旅程，走入一带毫无人烟的连绵群山，迈上一段一望无边的荒漠戈壁，踏入一条蜿蜒曲折的山间溪流，驶向一片直往天际的广阔海洋，既然，踏入了这样一条仅此一回且永不重样的”生命河流“，那么，唯一的选择就是：向着自己的目标，坚定地前行！
或许，”自然“还可以作为形容词来使用，对一个人最高境界的夸奖可以是：一个自然的人......
在这条“河流”行程当中，所有的错误与意外，灾难和挑战，其实都是自然的一个个小“浪花”和“漩涡”，当它们出现时，我们需要的就是以 “顺其自然”的态度来应对。
确切地讲，完整的态度应该是: “尽人事，听天命，顺其自然”.
其实人生的所有事情不都这样么？当我们想明白的时候，似乎世间的一切都变得豁然开朗，光明照亮了眼前身后的世界，未来不再混沌不清，而是清澈透亮。
我们也不再声嘶呐喊，不再忿忿不平，不再怨天尤人，不再纠结犹豫，尽力而为，顺其自然......这也许就是自然昭示给我们的“大道”吧......
回到营地教育与自然的关系，营地教育所做的一切，正是让每一个小小的生命懂得自己的价值，尊重生命，清楚使命，心态平衡，拥有坚定的信念与责任感，向着自己的目标稳健前行！
无论是孩子还是成人，其实都需要这样的自然教育。从这个角度来讲，营地教育和自然教育其实做的是一回事。
如果您问我，我们距离”自然“到底有多远？
我想，我们距离“自然”，就在一念之间，一隙之间，一瞬之间，一闪之间，定心、静思、凝神、参悟，
自然就在那里......
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