有关“一切性状由基因与环境决定”的衍生想法
“一切性状由基因与环境决定”这句话是从初中学生物开始一直学到大学的真理。而我也是从初中疑惑到大学，我们人类属于生物，也有性状，但为什么我们谈论自己时总是回避这个话题？或仅仅认为基因与环境只是客观因素，而更多在于人类自己？
初中时我就在询问与提出见解，而在这个过程中，总是被不断的“不知道”，“理论是这样”，“差不多”所搪塞。每一个人都会表现出很乐意听你说并相应的予以回应，但大都不会特别在意。老师会认为你这么小，对新接触的事物产生了暂时的兴趣，而这兴趣或有可能会被不久后的一个新玩具或动画片所取代，而她在之后就没有后话了。一个人最希望看到的就是他让这个世界中其他的人产生改变。应运而来的成就感与信念是强大的，足以支持他一生都做这种研究。而当时没人在意我的看法以及其背后的道理。我于是只好暂时忘却这个问题，继续我的生活。
高中时我来到普通班，我在父母及老师同学各方面压力下，突然间学习变好了（至少相较以前）。我母亲从小就为我的学习操心，她的一切就是我及我的成绩。以前我的成绩往往让她不止一次的感到崩溃与绝望，我成绩的突然变好让她兴奋了很长时间。这种兴奋就具体表现在她将我与她同事朋友甚至大街上随便一位母亲的孩子的比较上。这种比较，一个词概括的很好，攀比，偏要比出一个高下，一个好坏。而这种攀比往往让我受不了。因为我在以前学习不好时，见到过我被别的家长攀比的球也不是时我母亲的无奈与尴尬，羡慕与沮丧。而我也更了解沦为攀比中的低劣者时的气愤，那种狠的牙痒痒的气愤。我天生的善于换位思考，让我看的出那些被我比下去的同龄人的恼火与不耐烦，他们家长的沮丧与失望。可能我母亲也看的出来，但或许在她看来这以经很正常了，属于生活中锁屑事情之一，没有哪里不对。不过我更相信她只为一时爽快与怡乐。
她在把我夸的和朵花似的同时，我在为另一件事懊恼。我真的和她所夸的阳光男孩一样吗？相当不一样。我在黑暗中有着我自己不为人知的秘密。我在相当小时，我琐碎的记忆可能包含家庭的开心或沮丧，但更多的是关于异性的脚与她穿着的鞋。这属于恋足者的症状。恋足是一大群人的通病，犹如恋物一样。早在中国古时，就出现了一些名豪喜欢聚在一起，收集并把玩那时女子穿的三寸金莲。恋足者的性欲望已完全由女性胸部臀部转移到了脚步。一些恋足者属恋足与恋物的杂合体----恋鞋（而我幸好是这类，因为单纯恋足者可能会有喜欢被性虐的倾向）。有的科学家想尝试着搞清为什么人会有这种症状，有的人研究出可能在大脑中控制人性欲的区域接近对脚部控制的区域。而我作为一名恋足者从亲身经历中总结认为我的恋足，是因为:女性是轻盈，善良与美丽的象征，而她对外界唯一的长时间施力的地方是脚，且这个力高达几十公斤，一般易碎东西还受不了，可能不经意间，一些小一点的生物就皮开肉绽。而我的恋足就是基于这种极端矛盾。年幼的我也不了解这些东西，于是我也经常顺着自己的爱好干了许多傻事，挨过很多打。
我问自己我为什么就要恋足？为什么别人不是这样？我为什么就这么喜欢女孩的鞋，甚至有时不能自拔？而且别人还相当想不通我怎么会有这种癖好？再联系我被攀比的经历。我与学霸一起做到数学题，为什么他就能想到这种解决方法，为什么我就想不到？基于这些问题，我会不断反问自己为什么？我用换位思考的角度想假如我是那个学霸，我会用什么方法，他是如何想出的？他咋获得的这种思路？他是如何建立起这种看这类题就想出这种解决方法的条件反射？他大脑是怎样的？他大脑是怎样的！他大脑是怎样的！这句话是这个问题关键，他的大脑不同于我的大脑！为什么？多数人会推倒到我做题不如他多，我没能建立起这种条件反射，为什么？我在玩的时间他在做题，为什么？我偷懒抵御不住诱惑，他有恒心有毅力，为什么他有我没有？为什么他能我不能？为什么？为什么！那恋足，自然也是我大脑里有这反射弧，让我将性欲与足联系在一起，但别人大脑里没有。这是我的错吗？
大自然通过编码基因的方式，创造了人类，而人类通过编码二进制数“1，2”的方式创造了计算机。计算机出了错，人会埋怨人，人出了错，人还会埋怨人。我们人，与计算机到底不同在哪里？人与植物，兔子与植物，老虎与植物大象与植物，他们从和尚的观点来看，总有那么一处不同，而这处不同我们又说不出口，因为灵魂吗？因为人性吗？这个世界到底有没有鬼？你说没有？也没有证据。有？不可能吧？人活着的本质到底是什么？目的是什么？整个宇宙里的生物存在是为什么？宇宙为什么要存在？我从“一切性状都由基因与环境决定”的两方面建立了我的理论。它帮助我理解了上述问题并找到了答案。这两个方面分别是这句话所表达的意思，以及这句话所反应出来的思路。
有关我的推论首先要摸清我推论所在的环境。而这个环境就是从上述第二个角度“思路”所推论出来的。要得到“一切性状都由基因与环境决定”这个结论，思路就一个，只问为什么，一直问到根本，有时中间过程根本无需过多理会。为什么这个植物是这种性状？它有这个基因，环境选择了它。它咋表达的？蛋白质如何运输的？如何合成这个蛋白质的？这可能科学家都还没有搞定。但是我们对于它这种性状的表达的原因非常了解，就是基因环境。这个思路思索一下我们这个世界，为什么有这些星球？陨石如何形成它们的？尘埃又如何形成了陨石？尘埃中的某一个分子原子，怎么碰撞作用合成新的原子分子？中间过程不需多理会，只知道它根本的原因-----宇宙大爆炸。
一个花瓶，如果理想状态下有关它下落高度，空气阻力，材质，纹路等等条件我们都知道，那么我们理论上可计算出它落地后任意碎片任意时刻它精准的位置，速度，朝向……类比宇宙大爆炸，如果我们理想状态下有关大爆炸时任意粒子它从大爆炸中获得的动能，它的方向，粒子间的相互作用力等等条件也都知道，那么我们就可以理论上精准地预测出某一时刻这个宇宙的形态，样子……
我们的宇宙是如此的话，理论上，基因，既然现在我们知道它存在，那么它的形成也是从宇宙大爆炸那一刻开始可以预测到的注定的事情。我们知道根本原因所在，还看到了目前的结果，那么可以推出基因也应当属于环境，因为它就来自于环境。不过为了后文的探讨，暂不把基因归于环境。（目前环境的范围有限，只限于宇宙大爆炸所产生的所有，之后会讨论其他理论上不属于环境的因素）于是，如果类比正确，那么我们所存在的宇宙只要条件全部知道，是完全可以精准预测未来的。
上述是“为什么”思路所得出的结论。回到那句话的所表达的本质内容上，就是它的第一方面：性状，由基因与环境决定。何为性状？我是否可以抛却它只在生物学上运用的范围划定而类比为对全宇宙都通用的因果？基因与环境是因，性状是果？那么花瓶掉落时的所有条件是因，碎裂后碎块儿的分部就算是果。宇宙大爆炸是因，那么所产生的人类当然也算果。人类就如同是宇宙的性状。这个性状，只由基因与环境决定。（注意，只要大家认为有异议，提出来其他因素，多问几遍为什么，依旧能推倒到基因与环境上）一个人来到世上之前，他既无法选择自己的基因，也无法选择自己的环境。理论上他就如同命中注定一样，于是我推倒的宿命论应运而生。当人们认为依旧有其他方面对人产生影响，那就违背了“一切性状由基因与环境决定”这个教科书上的真理，而“其它方面”认真推敲依旧能归为基因与环境。当然这是在完全的生物技术角度上考虑，不包括对社会舆论的影响。因为大家知道这属于消极类言论。但这与人类自己的尝试并不矛盾。因为我们不可能像之前的理想状态下精准预测未来。对于我们而言，未来仍是未知的。我们仍然要不断学习知识，尝试创新。
环境（以下推论称其为大自然会比较恰当）的产生，其目的我们未知。我们人类，产生的目的未知。但有一点确定，大自然所产生的产物没有好坏对错之分，而就目前结果看，人类为了更好的生存给自己戴上了好坏对错的紧箍咒。于是就有了大自然的错（大自然控制着基因与环境）我们认为是人类自己的错。对大自然而言它做什么没有合适不合适。大自然的办事规律只有一个，因果。我们无法得知“因”来精准预测“果”，但我们又想宏观描述目前可能的结果，于是只好换一个词，概率。在某一瞬间，一个特定的大背景下，产生一批人，其好坏概率是一定的。比如旧中国时代产生有前卫思想人们的概率，接近于0。而当代社会产生有前卫思想人们的概率，几乎100%。大的环境决定了大致的概率，等同于因果而又不需按因果逻辑推倒。接下来，你是作为什么样的概率存在的呢？
一个买彩票的故事：中奖率百分之一，一共一百张彩票。现在有98个人买了，且都没中，那么你再买时，概率就提高到了百分之五十。从人的主观上考虑概率这个东西:抛一枚硬币，正反概率相同，连续抛了五十次，都是反面，那么你再抛，虽然客观上它还是百分之五十正面，百分之五十反面，但你的主观上是认为正面可能性大的。现在，我们假设开始了投胎，我们所投的大社会环境，只能容纳100人，其中百分之五十的坏人，百分之五十的好人。假如在你投胎前，已经有50人投胎了，他们都是坏人，那么你投胎时主观上认为你必然是好人。理论上，你成为好人，是因为之前那50个坏人已经为你做了铺垫。这时对于那些坏人就没有什么公平性了。除此之外，我们能平安地活着，也因为每年出事故死亡的比率就那么大，而有其他人占据了那个比率，从而保证了我们的平安。在一定程度上，我们是否因该感谢那些占据了坏人比率与死亡比率的人呢？从这个角度考虑，每个人都有了存在的意义。他本身只要存在，不论以后干什么事，就都已经有了意义。
既然如此，我们之间的互相攀比还有意义吗？这种攀比现在就好比攀比有没有中彩票那样，为什么你能中？我不能中！这种攀比只能比出运气，再无其他内容。从任意一个人的角度出发，他在这个世界上必须有自己的生存展示范围，他认为自己是世界主角，自己在别人心目中要有
“一切性状由基因与环境决定”这句话是从初中学生物开始一直学到大学的真理。而我也是从初中疑惑到大学，我们人类属于生物，也有性状，但为什么我们谈论自己时总是回避这个话题？或仅仅认为基因与环境只是客观因素，而更多在于人类自己？
初中时我就在询问与提出见解，而在这个过程中，总是被不断的“不知道”，“理论是这样”，“差不多”所搪塞。每一个人都会表现出很乐意听你说并相应的予以回应，但大都不会特别在意。老师会认为你这么小，对新接触的事物产生了暂时的兴趣，而这兴趣或有可能会被不久后的一个新玩具或动画片所取代，而她在之后就没有后话了。一个人最希望看到的就是他让这个世界中其他的人产生改变。应运而来的成就感与信念是强大的，足以支持他一生都做这种研究。而当时没人在意我的看法以及其背后的道理。我于是只好暂时忘却这个问题，继续我的生活。
高中时我来到普通班，我在父母及老师同学各方面压力下，突然间学习变好了（至少相较以前）。我母亲从小就为我的学习操心，她的一切就是我及我的成绩。以前我的成绩往往让她不止一次的感到崩溃与绝望，我成绩的突然变好让她兴奋了很长时间。这种兴奋就具体表现在她将我与她同事朋友甚至大街上随便一位母亲的孩子的比较上。这种比较，一个词概括的很好，攀比，偏要比出一个高下，一个好坏。而这种攀比往往让我受不了。因为我在以前学习不好时，见到过我被别的家长攀比的球也不是时我母亲的无奈与尴尬，羡慕与沮丧。而我也更了解沦为攀比中的低劣者时的气愤，那种狠的牙痒痒的气愤。我天生的善于换位思考，让我看的出那些被我比下去的同龄人的恼火与不耐烦，他们家长的沮丧与失望。可能我母亲也看的出来，但或许在她看来这以经很正常了，属于生活中锁屑事情之一，没有哪里不对。不过我更相信她只为一时爽快与怡乐。
她在把我夸的和朵花似的同时，我在为另一件事懊恼。我真的和她所夸的阳光男孩一样吗？相当不一样。我在黑暗中有着我自己不为人知的秘密。我在相当小时，我琐碎的记忆可能包含家庭的开心或沮丧，但更多的是关于异性的脚与她穿着的鞋。这属于恋足者的症状。恋足是一大群人的通病，犹如恋物一样。早在中国古时，就出现了一些名豪喜欢聚在一起，收集并把玩那时女子穿的三寸金莲。恋足者的性欲望已完全由女性胸部臀部转移到了脚步。一些恋足者属恋足与恋物的杂合体----恋鞋（而我幸好是这类，因为单纯恋足者可能会有喜欢被性虐的倾向）。有的科学家想尝试着搞清为什么人会有这种症状，有的人研究出可能在大脑中控制人性欲的区域接近对脚部控制的区域。而我作为一名恋足者从亲身经历中总结认为我的恋足，是因为:女性是轻盈，善良与美丽的象征，而她对外界唯一的长时间施力的地方是脚，且这个力高达几十公斤，一般易碎东西还受不了，可能不经意间，一些小一点的生物就皮开肉绽。而我的恋足就是基于这种极端矛盾。年幼的我也不了解这些东西，于是我也经常顺着自己的爱好干了许多傻事，挨过很多打。
我问自己我为什么就要恋足？为什么别人不是这样？我为什么就这么喜欢女孩的鞋，甚至有时不能自拔？而且别人还相当想不通我怎么会有这种癖好？再联系我被攀比的经历。我与学霸一起做到数学题，为什么他就能想到这种解决方法，为什么我就想不到？基于这些问题，我会不断反问自己为什么？我用换位思考的角度想假如我是那个学霸，我会用什么方法，他是如何想出的？他咋获得的这种思路？他是如何建立起这种看这类题就想出这种解决方法的条件反射？他大脑是怎样的？他大脑是怎样的！他大脑是怎样的！这句话是这个问题关键，他的大脑不同于我的大脑！为什么？多数人会推倒到我做题不如他多，我没能建立起这种条件反射，为什么？我在玩的时间他在做题，为什么？我偷懒抵御不住诱惑，他有恒心有毅力，为什么他有我没有？为什么他能我不能？为什么？为什么！那恋足，自然也是我大脑里有这反射弧，让我将性欲与足联系在一起，但别人大脑里没有。这是我的错吗？
大自然通过编码基因的方式，创造了人类，而人类通过编码二进制数“1，2”的方式创造了计算机。计算机出了错，人会埋怨人，人出了错，人还会埋怨人。我们人，与计算机到底不同在哪里？人与植物，兔子与植物，老虎与植物大象与植物，他们从和尚的观点来看，总有那么一处不同，而这处不同我们又说不出口，因为灵魂吗？因为人性吗？这个世界到底有没有鬼？你说没有？也没有证据。有？不可能吧？人活着的本质到底是什么？目的是什么？整个宇宙里的生物存在是为什么？宇宙为什么要存在？我从“一切性状都由基因与环境决定”的两方面建立了我的理论。它帮助我理解了上述问题并找到了答案。这两个方面分别是这句话所表达的意思，以及这句话所反应出来的思路。
有关我的推论首先要摸清我推论所在的环境。而这个环境就是从上述第二个角度“思路”所推论出来的。要得到“一切性状都由基因与环境决定”这个结论，思路就一个，只问为什么，一直问到根本，有时中间过程根本无需过多理会。为什么这个植物是这种性状？它有这个基因，环境选择了它。它咋表达的？蛋白质如何运输的？如何合成这个蛋白质的？这可能科学家都还没有搞定。但是我们对于它这种性状的表达的原因非常了解，就是基因环境。这个思路思索一下我们这个世界，为什么有这些星球？陨石如何形成它们的？尘埃又如何形成了陨石？尘埃中的某一个分子原子，怎么碰撞作用合成新的原子分子？中间过程不需多理会，只知道它根本的原因-----宇宙大爆炸。
一个花瓶，如果理想状态下有关它下落高度，空气阻力，材质，纹路等等条件我们都知道，那么我们理论上可计算出它落地后任意碎片任意时刻它精准的位置，速度，朝向……类比宇宙大爆炸，如果我们理想状态下有关大爆炸时任意粒子它从大爆炸中获得的动能，它的方向，粒子间的相互作用力等等条件也都知道，那么我们就可以理论上精准地预测出某一时刻这个宇宙的形态，样子……
我们的宇宙是如此的话，理论上，基因，既然现在我们知道它存在，那么它的形成也是从宇宙大爆炸那一刻开始可以预测到的注定的事情。我们知道根本原因所在，还看到了目前的结果，那么可以推出基因也应当属于环境，因为它就来自于环境。不过为了后文的探讨，暂不把基因归于环境。（目前环境的范围有限，只限于宇宙大爆炸所产生的所有，之后会讨论其他理论上不属于环境的因素）于是，如果类比正确，那么我们所存在的宇宙只要条件全部知道，是完全可以精准预测未来的。
上述是“为什么”思路所得出的结论。回到那句话的所表达的本质内容上，就是它的第一方面：性状，由基因与环境决定。何为性状？我是否可以抛却它只在生物学上运用的范围划定而类比为对全宇宙都通用的因果？基因与环境是因，性状是果？那么花瓶掉落时的所有条件是因，碎裂后碎块儿的分部就算是果。宇宙大爆炸是因，那么所产生的人类当然也算果。人类就如同是宇宙的性状。这个性状，只由基因与环境决定。（注意，只要大家认为有异议，提出来其他因素，多问几遍为什么，依旧能推倒到基因与环境上）一个人来到世上之前，他既无法选择自己的基因，也无法选择自己的环境。理论上他就如同命中注定一样，于是我推倒的宿命论应运而生。当人们认为依旧有其他方面对人产生影响，那就违背了“一切性状由基因与环境决定”这个教科书上的真理，而“其它方面”认真推敲依旧能归为基因与环境。当然这是在完全的生物技术角度上考虑，不包括对社会舆论的影响。因为大家知道这属于消极类言论。但这与人类自己的尝试并不矛盾。因为我们不可能像之前的理想状态下精准预测未来。对于我们而言，未来仍是未知的。我们仍然要不断学习知识，尝试创新。
环境（以下推论称其为大自然会比较恰当）的产生，其目的我们未知。我们人类，产生的目的未知。但有一点确定，大自然所产生的产物没有好坏对错之分，而就目前结果看，人类为了更好的生存给自己戴上了好坏对错的紧箍咒。于是就有了大自然的错（大自然控制着基因与环境）我们认为是人类自己的错。对大自然而言它做什么没有合适不合适。大自然的办事规律只有一个，因果。我们无法得知“因”来精准预测“果”，但我们又想宏观描述目前可能的结果，于是只好换一个词，概率。在某一瞬间，一个特定的大背景下，产生一批人，其好坏概率是一定的。比如旧中国时代产生有前卫思想人们的概率，接近于0。而当代社会产生有前卫思想人们的概率，几乎100%。大的环境决定了大致的概率，等同于因果而又不需按因果逻辑推倒。接下来，你是作为什么样的概率存在的呢？
一个买彩票的故事：中奖率百分之一，一共一百张彩票。现在有98个人买了，且都没中，那么你再买时，概率就提高到了百分之五十。从人的主观上考虑概率这个东西:抛一枚硬币，正反概率相同，连续抛了五十次，都是反面，那么你再抛，虽然客观上它还是百分之五十正面，百分之五十反面，但你的主观上是认为正面可能性大的。现在，我们假设开始了投胎，我们所投的大社会环境，只能容纳100人，其中百分之五十的坏人，百分之五十的好人。假如在你投胎前，已经有50人投胎了，他们都是坏人，那么你投胎时主观上认为你必然是好人。理论上，你成为好人，是因为之前那50个坏人已经为你做了铺垫。这时对于那些坏人就没有什么公平性了。除此之外，我们能平安地活着，也因为每年出事故死亡的比率就那么大，而有其他人占据了那个比率，从而保证了我们的平安。在一定程度上，我们是否因该感谢那些占据了坏人比率与死亡比率的人呢？从这个角度考虑，每个人都有了存在的意义。他本身只要存在，不论以后干什么事，就都已经有了意义。
既然如此，我们之间的互相攀比还有意义吗？这种攀比现在就好比攀比有没有中彩票那样，为什么你能中？我不能中！这种攀比只能比出运气，再无其他内容。从任意一个人的角度出发，他在这个世界上必须有自己的生存展示范围，他认为自己是世界主角，自己在别人心目中要有
