各位兄弟们好，这次发帖是为了分享自己戒色的方法——《戒色九分体系》。
在之前曾经发过一个比较简短的戒色体系，也就是《你——为什么——又破戒了》那个帖子，自己还给冠上了“顶级干货”之名，现在看来比较惭愧，因为经过之后一段时间的沉淀以及和师兄前辈们的沟通，发现了一些不足之处。
发现了不足之后，为了弥补这些不足，诞生了这本书——《戒色九分体系》。
在最近一段时间，我与一位同是戒了数年的师兄，放下了工作，近一个月的时间几乎全天候在整理国内外的戒色资料、吸收前辈们戒色方法中的精华、书写并完善这个体系，置顶帖中几乎全部精华帖都阅读了一遍，阅读的资料达数百万字，目的就是想吸收所有前辈们的精华，糅合到戒色体系中，以此来最大化减轻吧友们的学习负担，让大家对戒色有一个体系化的认识，给予大家一个体系化的方法。
因此，这本《戒色九分体系》所包含的内容除了之前体系中的内容，还加入了自己和近百位吧友师兄深度沟通的新的感悟，同时还包括置顶帖中提到的几乎大部分帖子中的精华（仅戒色部分），也就是包含了大部分前辈的内容。
因此可以说，这个帖子已经不是我个人的感悟了，而是吧中很多前辈经验的合集，拥有更高的学习和参考价值，并且因为剔除了各个方法中重复的部分，也更加高效和便捷。
而我也并不敢居功，我只是把这些经验共同放到了一个体系中，并以我的语言和方式来分享给大家，这样更方便大家接受。
之所以命名为九分体系而不是十分，是因为通过之前的经历，我意识到或许没有一个方法是真正百分百圆满的，因为我们每个人各自情况不同，所以会存在太多不可预知的情况，而这些情况作为分享经验者的我们，是没办法全部考虑到的，因此我们能做的只能是尽量让自己的方法更加全面和详细，以此来照顾各位兄弟更多的方面，剩下我们顾忌不到的，就只能靠大家自己补充和思考了。
所以，归根结底，我们只是给大家铺路，无论路多么好走，最终还是要靠大家继续努力和参悟，在戒色成功的路上，努力和参悟是必须具备的两个品质。
在最后，我通过观看了这么多前辈的经验，深刻的感受到了这些前辈们的苦心，所以发自内心的感谢前辈们，感谢戒色吧，因为我们之所以能有现在这么多的经验和方法，有了这么多的戒色成功者，都是因为我们站在了巨人的肩膀上，如果没有他们，也就没有现在的我们，饮水思源，我们不能做一个忘恩者。
而标题所说的五心磨一剑，是指的：耐心、清净心、谦卑心、布施心、智慧心、感恩心。
这五颗心会在后面的内容一一讲述。
另外，这部书男性读本是《戒色九分体系》，女性读本是《心见莲花》，由和我一起完成这部书的师兄发布。
最后提醒大家：本文会较长，因此具体文章不会在本帖中更新，而是把2楼（2楼被占了就是3楼）的楼中楼作为更新点，在更新点中发布最新文章的地址，因此大家可以收藏此帖，以随时在更新点中观看是否有更新。
重要附录：持续阅读数百篇经典戒色文章、视频的心得报告：
第一，我要明确这个报告的核心——学习的心态。
第二，我要表明我的观点——凡是抱着一种“找到戒色方法”的心态去学习的人，是很难戒掉的。
在我写这本书的时候，因为希望尽量的严谨和全面，所以即使对自己很自信，还是决定耐下心去观看大部分前辈的经验。
而观看了这么多前辈经验的结果就是，对自己之前的认识不断刷新，体系的内容改了又改，完善了又完善，几乎每看一篇文章都会有新的吸收。
这完全颠覆了我之前无知的认识。
在观看这么多经典文章的过程中，我最大的收获除了完善了这本书，还有真正意识到了“傲慢心”和“急功近利心”的可怕。
先说傲慢心，每个人或多或少都会有一些能力要比其他人强一些，这些比他人强的部分如果我们以此为荣，就很容易因此而生出傲慢心。
而傲慢心出现后，会不断膨胀，不仅仅限于我们擅长的领域，还会影响我们其他的领域，如同古时候有些习武之人看不起读书的，觉得柔弱；有些读书人又看不起习武的，觉得野蛮。
又如同现代我打球打的很好，有了傲慢心后，或许就会看不起踢球的和跑步的。
这种傲慢心带来的后果之一就是，你很难学习到更加深入的知识——因为傲慢心的缘故，很多内容你还没有看，就被傲慢心否定了。
就像曾经的我一样“哎呀，这些前辈们的方法和我的估计差远了，也不成体系，估计也没啥可看的。”
然而真正学习了之后才领悟到这些前辈们的智慧，很多地方是远超于我的。
所以我很庆幸自己要求自己看了这些前辈们的文章，也更加深刻理解了“满招损，谦受益”的道理。
第二个，就是急功近利心。
这个心态存在于戒色吧相当一部分人群中。
这是一种什么现象呢？
“这么多方法都不错啊，我先试试断念法吧，过了两天，发现破戒了，哎呀不行这个方法不好，我再试试日日知非老师的方法，过两天，又破戒了，这个也不行，我再找找其他方法，哎？这个方法看起来不错，我试试…………”
这是一种什么样的心态呢？这是一种“单纯寻找方法”的心态，一种“培训戒色技能”的心态。
这种心态错在哪里了呢？
错就错在，他只关注了外在方法对戒色的影响，而忽略了内在心态习惯等对戒色的影响。
他们以为戒色仅仅是一项技能，学会了就好了。殊不知戒色是一个全方位的工程，除了基本的技能学会了，还要改变自己内在不健康的部分才能成功。
假如抱着这种“技能培训”的心态，我们是永远不会意识到改变自己内在的，只会无止境的流连于各种各样的方法，而改习是立命之本——改变习气、坏习惯是重新建立生命的根本。
跳过这个根本，去寻找外在的戒色方法有用吗？
也就是说，“急功近利心”的人，只意识到了学习，而没有意识到改正。
而抱着这种心态在学习时，我们会主动略过“我们要打开自己的心量，接纳更多的困难”类似这种感悟型的经验，我们关注的永远都是“看黄必破，欲望来了的时候就运动”等等执行层面的经验。
这样一来，就极大的限制了我们学习的效率，因为我们这种心态会让我们自动过滤掉很多内容的，而那些内容正是精华所在。跳过面包去找饭粒，这种效率怎么能成功呢？
而我之所以有这个感悟，是在打消了傲慢心之后，抱着一个诚恳学习的心态，去看一些文章。
结果就是一些之前感觉平平无奇的文章，以这种心态去看，一下发现很多之前未曾注意到的重要地方，用比喻形容就是，我换了一个心态，在一个之前的土屋中找到了很多宝藏。
一本书看下来，吸收到的内容是之前看三遍都吸收不到的。
因此，我建议大家在学习之前，首先把自己的学习心态调整好，这样才能达到最大的吸收效果。就像我们吃饭前要先知道细嚼慢咽，才能更好的吸收，假如只知道囫囵吞枣，再好的营养美食对我们也没有意义。
这种心态，我姑且用文字总结：抱着一种谦卑、深入、吸收、反思、改正的心态去阅读和学习。
假如我们能抱着上面所说的心态去学习，那你吸收的不仅仅是前辈的经验和方法，还有他们的豁达、智慧、心态、无私等等心态，你也可以一并吸收。
而如果仅仅是抱着找方法、找技能的心态，或许你只能看到通篇的废话。
接下来是正文：
——————全文总论————————
我们先认识一个概念--邪淫。
邪淫是一个方便的统称，指种种不正当的性行为。
对于沉迷手淫者来说，邪淫=手淫+观看色情+意淫。
当然，邪淫具体的含义要包含的更多，但为了方便，我们暂时先这样理解，后面会详细解释邪淫的定义。
一.体系的原理
“有一只木盆，里面盛了一些有害的物体，共有十个人一起举着这只木盆。现在我们撤走其中一个人，还剩九个人继续举着，这时候这只木盆会不会掉下来呢？”
这个问题很简单——虽然撤走了一人，但由于依然有九个人在举着，木盆依然受力，所以不会掉下来，这是很简单的常识。现在我们将这个常识运用到戒邪淫上：
“有一种名叫邪淫的行为，会对我们造成各种各样的危害，这种行为由：‘意淫、看色情视频、赖床、不愿学习戒淫知识、浏览擦边色情信息、熬夜、生活萎靡、意志不坚定、结交不良朋友、整日宅在家’这十种原因导致。现在我们改掉其中一个原因，还剩九个原因，这时候邪淫这个行为能不能戒除？”
答案当然是不能戒除。
上面只是一个比喻，邪淫并不一定是由十个原因导致的，每个人的思想、性格、习惯各不相同，所以有的人坏习惯多一些，有的人少一些。
但无论如何，这一点我们大家都承认：邪淫的原因不是单一的，邪淫是由多个因素直接或间接导致的。
我们经常可以看到吧里的朋友们分享：
“今天忍不住看黄，破戒了。”
“今天凌晨梦遗，早上破戒了。”
“今天试了试定力，结果破戒了。”
“今天赖床到十点，结果破戒了。”
“今天喝了一些酒，一时松懈破戒了。”
“今天上网不小心看到擦边信息，结果破戒了。”
“今天和父母吵了一架，心里郁闷，结果破戒了。”
破戒的原因有很多种，假设我们只用单一的方法戒邪淫，就如同上面的比喻一样——十人举盆只撤一人，虽然会有一定效果，但木盆还是会被稳稳的举在空中。
因此，邪淫这个根深蒂固的恶习想要戒除，我们不能仅仅靠单一的方法。
那么，既然破戒的原因有很多种，我们同时用很多戒色方法，这样是不是就可以戒掉邪淫了呢？
好像还是行不通——有些朋友一直在同时运用多个方法戒邪淫，这种方式比只用一个方法强很多，但是效果仍旧不是很彻底，还是会有破戒的情况，这又是为什么呢？
答案是：邪淫的成因分布在我们生理、心理、生活、习惯、外界环境中的方方面面，涉及的方面非常多，可以这样理解——导致邪淫的原因是全方位的。
而在我们运用多个方法时，我们虽然有这么多方法，但并不全面，并没有构建成“全方位”的体系，因此对于“全方位”的破戒原因，多个方法也不一定彻底管用。
用比喻来说明：
邪淫的攻势是全方位的，有水陆空三军，每一路又有多根兵线。
我们要抵御邪淫，先要了解他们的阵线和编制，了解清楚后，再把我们的防御阵线也分为水陆空三军，每一路也分为多根兵线。
这样一来无论邪淫从哪一路进攻我们，我们都有相应的应对方案，因此很难被攻陷。
而倘若我们只有一个方法或几个方法，也就是上面说的，那就好比我们的防御阵势只有一队人马或几队人马，并不能保障到我们的全部方位。
即使前几次攻势我们侥幸战胜了，时间久了，总会触及到我们没有顾及到的地方，那时候就很有可能破戒了。
因此，我们想要更加彻底更加全面的戒掉邪淫，就需要把我们单一的戒淫方法提升为戒淫体系。这样一来，我们才能多角度全方位的对治邪淫，效果才能显著提高。
最后，用比喻来总结：用单一方法戒邪淫好比以点对体；用多个方法戒邪淫好比以面对体，用体系戒邪淫好比以体对体。
二、了解体系
三.运用体系
戒色吧目前已有近十年的历史，在这十年中有无数优秀的前辈分享过他们的成功经验。
作为一个过来人，看了这些前辈们的帖子后，我很肯定的告诉各位朋友，前辈们的方法足够我们戒掉邪淫了，只要我们努力学习就可以。
但事实上，有了这么多优秀的方法，还是有很多朋友很迷茫、不断破戒循环，这是什么原因导致的呢？
很多人认为是方法的问题，这是严重的误解，原因并不在方法上，而在于我们的学习和运用的方式及态度上。
请看下面这些现象，应该是很多师兄们学习时的心声：
1.方法太多，不会取舍。
现在戒色的方法非常多，由于有太多成功的方法，让大家不知道如何取舍。很多方法看起来都很好，但是却不知道从哪里学起，内心毫无头绪。看着浩如烟海的文章，很容易产生无力感和惰性，到最后可能只看了少数一部分或者看每篇文章都走马观花，不能深入，导致学习的热度和效率一直不高。
2.方法重复，不会归纳。
戒淫成功的前辈们的文章中，有很多观点和方法其实是重叠的，因为很多经验和方法都是相通的。例如大部分帖子都会提到行善积德、执行力、早睡早起、晚上少吃、看黄必破等。但这些方法的核心内容虽然相通，但由于各人理解角度不同，表达出来的文字也不同。我们不断学习一些重叠的观点和方法，自己又不去主动归纳，导致我们可能对单一方法的理解很深刻，整体上进展却不大。
3.方法太杂，不成体系。
我们学习到了很多的方法，也都一一记在了笔记本上。
但是由于没有一个立体的框架去梳理我们的知识，就像上面的图片表格那样。
所以我们笔记多了之后会开始变乱，思路也比较乱，还有一些地方是重复的。
自己也不知要如何整理，有时候甚至记的太多自己都不愿意去看了，笔记就变成了摆设，失去了作用。
4.方法都好，不会结合。
我们看了某位前辈的戒色方法，觉得非常好，刚刚准备执行，结果又看到另一位前辈的方法，觉得也不错，也想试试这个前辈的方法。
但是两个前辈的文章都很长，我们自己又不擅长提取其中的关键点，就导致我们不能结合两个前辈的方法，也就无法取每个前辈的精华为自己所用，所以不断的在各个前辈的经验间徘徊，却始终找不到彻底适合自己的。
5.方法完善，落实不易。
当我们有了适合自己的方法体系，还要去执行。可是把戒色理论转化为具体的执行方案，再去制定合格的标准，也要耗费一些心思，很多朋友败在了这一点上。
6.笔记繁冗，不便复习。
有很多朋友都以笔记的形式记录戒色方法和经验，这种方式的优点在于很详细。
但是倘若我们不能把笔记以一种直观的方式体现出来，例如上面的表格。
我们就很难高效率的复习，复习起来时间也比较长，因为需要慢慢翻阅。
而当问题来了我们需要找方法对治的时候，也没办法立刻查阅，很少有人会随身带着笔记本。
上面是我曾经学习戒色知识的心声，相信很多朋友也有共鸣。
之所以会出现这种情况，是因为我们没有创造属于自己的学习方式，也没有一种成熟的学习方式可以直接借鉴。
而戒淫体系，不仅仅是我们戒邪淫的方式，同时也可以作为我们学习戒淫方法的框架：
在之前，当我们看到试定力必破，就记在笔记中；看到一个晚上早睡早起，也记在笔记中；看到欲望来了就去锻炼，还是记在笔记中……。
这样记多了，笔记会很乱，我们复习起来也容易让自己的思路混乱，心情烦躁的时候看不下去。
但是有了体系框架，上面的问题都可以迎刃而解。
以后我们学习戒色知识的时候，就围绕着体系框架来进行。
我们看了一篇文章后，发现里面提到的要点在我的体系中已经有了，那么只阅读加深理解就可以了，不需要记；当我发现有些要点我的体系中没有，那么就记下来补充到框架中，让我们的体系更加完善。
这样避免了方法重复学习、方法杂乱无体系、方法不会结合等问题，以后每看一篇文章我们都可以吸收其中我们没有掌握的精华部分、跳过已经掌握部分，极大的提高了我们学习的效率。
不仅是学习，反思和复习时运用体系也能极大的提高效率。
我们把体系全部学习完后，整理出每个分类包含的所有要点、要点的执行方式、要点的合格标准。
这样一来，一个表格、一篇文章，就包含了戒淫体系所有的内容，让我们对整个体系有非常清晰、直观的认识，当我们发现自己某个部分中某个要点有些欠缺时，也能直接找到这个要点去学习吸收，非常方便。
目前戒淫体系中的大部分要点，都是我从置顶帖中大多数前辈们的宝贵经验和方法提取出来的，吧中大多数著名前辈们的文章都拜读了一遍，包括早期戒色论坛的精品文章也大部分都看了一遍，再综合之前我自己的戒淫体系中的要点，相信大部分要点都包括了进去，可以说算是比较完备的。
但比较完备并不等于完整，因为我们每个人的习惯、思想、性格不同，所以可能这里包括了所有我需要学习的要点，但是你的情况和我不同，可能你欠缺的要点并没有全部包括进来，那么你就需要继续学习补充。
最后，我们无论是学习、补充、复习、反思等，都可以运用戒淫体系框架，效率会大大提高。
而且这样一来，当我们和其他师兄讨论戒色方法时，可以直接对比双方的体系和要点，一下子就能知道我们和别人的差距之处，学习起来更加方便。
四.执行体系
学习不是难事，难的是执行；执行也不是难事，难的是执行好。
有些人执行不好是因为懒惰，不愿执行。有些人执行不好是真的不知道如何执行，也不知道如何算执行好。
很多人有这个疑问：有了体系之后，如何执行呢？
为了照顾那些不会执行的师兄，这个体系所有内容都具体写清了执行的方式。
体系中的内容可以分为三个层面：觉悟层面、知识层面、行动层面。
觉悟层面指的是戒色的心态、心境、觉悟等，主要执行方式是修心和参悟。
知识层面指的是邪淫的成瘾原理、危害、常见误区等，主要执行方式是理解和记忆。
行动层面指的是为了戒邪淫所要做的具体的行为，主要执行方式是执行和坚持。
觉悟由内心来提升，知识由大脑来记忆，行动由身体来执行。
同时，每个执行方式也标明了合格标准。
觉悟类的标准：通常是内心达到某种心境、具备某些心态，觉悟到达某种水平。
知识类的标准：通常是大脑对于知识点的记忆准确且理解透彻，并且能背出来。
行动类的标准：通常是具体执行的数量和质量达到标准。
这样一来，我们不仅可以直接明白该如何去做，还能明白如何算做好了。
五.总结
先由戒淫方法提升到戒淫体系。
在体系中又从全面的认识，到具体修持的内容，到戒淫必备的基础，到出现紧急情况的应急方案，再到戒邪淫各方面的危害，包括破戒的分析方法都写的很清楚了。
同时，这个体系也不仅是一个戒淫的方式，还能作为学习和反思的框架，具体执行方式和执行标准也有了。
我能想到的都已经替大家想到了，接下来就看大家自己的学习、理解、执行了。
在之前曾经发过一个比较简短的戒色体系，也就是《你——为什么——又破戒了》那个帖子，自己还给冠上了“顶级干货”之名，现在看来比较惭愧，因为经过之后一段时间的沉淀以及和师兄前辈们的沟通，发现了一些不足之处。
发现了不足之后，为了弥补这些不足，诞生了这本书——《戒色九分体系》。
在最近一段时间，我与一位同是戒了数年的师兄，放下了工作，近一个月的时间几乎全天候在整理国内外的戒色资料、吸收前辈们戒色方法中的精华、书写并完善这个体系，置顶帖中几乎全部精华帖都阅读了一遍，阅读的资料达数百万字，目的就是想吸收所有前辈们的精华，糅合到戒色体系中，以此来最大化减轻吧友们的学习负担，让大家对戒色有一个体系化的认识，给予大家一个体系化的方法。
因此，这本《戒色九分体系》所包含的内容除了之前体系中的内容，还加入了自己和近百位吧友师兄深度沟通的新的感悟，同时还包括置顶帖中提到的几乎大部分帖子中的精华（仅戒色部分），也就是包含了大部分前辈的内容。
因此可以说，这个帖子已经不是我个人的感悟了，而是吧中很多前辈经验的合集，拥有更高的学习和参考价值，并且因为剔除了各个方法中重复的部分，也更加高效和便捷。
而我也并不敢居功，我只是把这些经验共同放到了一个体系中，并以我的语言和方式来分享给大家，这样更方便大家接受。
之所以命名为九分体系而不是十分，是因为通过之前的经历，我意识到或许没有一个方法是真正百分百圆满的，因为我们每个人各自情况不同，所以会存在太多不可预知的情况，而这些情况作为分享经验者的我们，是没办法全部考虑到的，因此我们能做的只能是尽量让自己的方法更加全面和详细，以此来照顾各位兄弟更多的方面，剩下我们顾忌不到的，就只能靠大家自己补充和思考了。
所以，归根结底，我们只是给大家铺路，无论路多么好走，最终还是要靠大家继续努力和参悟，在戒色成功的路上，努力和参悟是必须具备的两个品质。
在最后，我通过观看了这么多前辈的经验，深刻的感受到了这些前辈们的苦心，所以发自内心的感谢前辈们，感谢戒色吧，因为我们之所以能有现在这么多的经验和方法，有了这么多的戒色成功者，都是因为我们站在了巨人的肩膀上，如果没有他们，也就没有现在的我们，饮水思源，我们不能做一个忘恩者。
而标题所说的五心磨一剑，是指的：耐心、清净心、谦卑心、布施心、智慧心、感恩心。
这五颗心会在后面的内容一一讲述。
另外，这部书男性读本是《戒色九分体系》，女性读本是《心见莲花》，由和我一起完成这部书的师兄发布。
最后提醒大家：本文会较长，因此具体文章不会在本帖中更新，而是把2楼（2楼被占了就是3楼）的楼中楼作为更新点，在更新点中发布最新文章的地址，因此大家可以收藏此帖，以随时在更新点中观看是否有更新。
重要附录：持续阅读数百篇经典戒色文章、视频的心得报告：
第一，我要明确这个报告的核心——学习的心态。
第二，我要表明我的观点——凡是抱着一种“找到戒色方法”的心态去学习的人，是很难戒掉的。
在我写这本书的时候，因为希望尽量的严谨和全面，所以即使对自己很自信，还是决定耐下心去观看大部分前辈的经验。
而观看了这么多前辈经验的结果就是，对自己之前的认识不断刷新，体系的内容改了又改，完善了又完善，几乎每看一篇文章都会有新的吸收。
这完全颠覆了我之前无知的认识。
在观看这么多经典文章的过程中，我最大的收获除了完善了这本书，还有真正意识到了“傲慢心”和“急功近利心”的可怕。
先说傲慢心，每个人或多或少都会有一些能力要比其他人强一些，这些比他人强的部分如果我们以此为荣，就很容易因此而生出傲慢心。
而傲慢心出现后，会不断膨胀，不仅仅限于我们擅长的领域，还会影响我们其他的领域，如同古时候有些习武之人看不起读书的，觉得柔弱；有些读书人又看不起习武的，觉得野蛮。
又如同现代我打球打的很好，有了傲慢心后，或许就会看不起踢球的和跑步的。
这种傲慢心带来的后果之一就是，你很难学习到更加深入的知识——因为傲慢心的缘故，很多内容你还没有看，就被傲慢心否定了。
就像曾经的我一样“哎呀，这些前辈们的方法和我的估计差远了，也不成体系，估计也没啥可看的。”
然而真正学习了之后才领悟到这些前辈们的智慧，很多地方是远超于我的。
所以我很庆幸自己要求自己看了这些前辈们的文章，也更加深刻理解了“满招损，谦受益”的道理。
第二个，就是急功近利心。
这个心态存在于戒色吧相当一部分人群中。
这是一种什么现象呢？
“这么多方法都不错啊，我先试试断念法吧，过了两天，发现破戒了，哎呀不行这个方法不好，我再试试日日知非老师的方法，过两天，又破戒了，这个也不行，我再找找其他方法，哎？这个方法看起来不错，我试试…………”
这是一种什么样的心态呢？这是一种“单纯寻找方法”的心态，一种“培训戒色技能”的心态。
这种心态错在哪里了呢？
错就错在，他只关注了外在方法对戒色的影响，而忽略了内在心态习惯等对戒色的影响。
他们以为戒色仅仅是一项技能，学会了就好了。殊不知戒色是一个全方位的工程，除了基本的技能学会了，还要改变自己内在不健康的部分才能成功。
假如抱着这种“技能培训”的心态，我们是永远不会意识到改变自己内在的，只会无止境的流连于各种各样的方法，而改习是立命之本——改变习气、坏习惯是重新建立生命的根本。
跳过这个根本，去寻找外在的戒色方法有用吗？
也就是说，“急功近利心”的人，只意识到了学习，而没有意识到改正。
而抱着这种心态在学习时，我们会主动略过“我们要打开自己的心量，接纳更多的困难”类似这种感悟型的经验，我们关注的永远都是“看黄必破，欲望来了的时候就运动”等等执行层面的经验。
这样一来，就极大的限制了我们学习的效率，因为我们这种心态会让我们自动过滤掉很多内容的，而那些内容正是精华所在。跳过面包去找饭粒，这种效率怎么能成功呢？
而我之所以有这个感悟，是在打消了傲慢心之后，抱着一个诚恳学习的心态，去看一些文章。
结果就是一些之前感觉平平无奇的文章，以这种心态去看，一下发现很多之前未曾注意到的重要地方，用比喻形容就是，我换了一个心态，在一个之前的土屋中找到了很多宝藏。
一本书看下来，吸收到的内容是之前看三遍都吸收不到的。
因此，我建议大家在学习之前，首先把自己的学习心态调整好，这样才能达到最大的吸收效果。就像我们吃饭前要先知道细嚼慢咽，才能更好的吸收，假如只知道囫囵吞枣，再好的营养美食对我们也没有意义。
这种心态，我姑且用文字总结：抱着一种谦卑、深入、吸收、反思、改正的心态去阅读和学习。
假如我们能抱着上面所说的心态去学习，那你吸收的不仅仅是前辈的经验和方法，还有他们的豁达、智慧、心态、无私等等心态，你也可以一并吸收。
而如果仅仅是抱着找方法、找技能的心态，或许你只能看到通篇的废话。
接下来是正文：
——————全文总论————————
我们先认识一个概念--邪淫。
邪淫是一个方便的统称，指种种不正当的性行为。
对于沉迷手淫者来说，邪淫=手淫+观看色情+意淫。
当然，邪淫具体的含义要包含的更多，但为了方便，我们暂时先这样理解，后面会详细解释邪淫的定义。
一.体系的原理
“有一只木盆，里面盛了一些有害的物体，共有十个人一起举着这只木盆。现在我们撤走其中一个人，还剩九个人继续举着，这时候这只木盆会不会掉下来呢？”
这个问题很简单——虽然撤走了一人，但由于依然有九个人在举着，木盆依然受力，所以不会掉下来，这是很简单的常识。现在我们将这个常识运用到戒邪淫上：
“有一种名叫邪淫的行为，会对我们造成各种各样的危害，这种行为由：‘意淫、看色情视频、赖床、不愿学习戒淫知识、浏览擦边色情信息、熬夜、生活萎靡、意志不坚定、结交不良朋友、整日宅在家’这十种原因导致。现在我们改掉其中一个原因，还剩九个原因，这时候邪淫这个行为能不能戒除？”
答案当然是不能戒除。
上面只是一个比喻，邪淫并不一定是由十个原因导致的，每个人的思想、性格、习惯各不相同，所以有的人坏习惯多一些，有的人少一些。
但无论如何，这一点我们大家都承认：邪淫的原因不是单一的，邪淫是由多个因素直接或间接导致的。
我们经常可以看到吧里的朋友们分享：
“今天忍不住看黄，破戒了。”
“今天凌晨梦遗，早上破戒了。”
“今天试了试定力，结果破戒了。”
“今天赖床到十点，结果破戒了。”
“今天喝了一些酒，一时松懈破戒了。”
“今天上网不小心看到擦边信息，结果破戒了。”
“今天和父母吵了一架，心里郁闷，结果破戒了。”
破戒的原因有很多种，假设我们只用单一的方法戒邪淫，就如同上面的比喻一样——十人举盆只撤一人，虽然会有一定效果，但木盆还是会被稳稳的举在空中。
因此，邪淫这个根深蒂固的恶习想要戒除，我们不能仅仅靠单一的方法。
那么，既然破戒的原因有很多种，我们同时用很多戒色方法，这样是不是就可以戒掉邪淫了呢？
好像还是行不通——有些朋友一直在同时运用多个方法戒邪淫，这种方式比只用一个方法强很多，但是效果仍旧不是很彻底，还是会有破戒的情况，这又是为什么呢？
答案是：邪淫的成因分布在我们生理、心理、生活、习惯、外界环境中的方方面面，涉及的方面非常多，可以这样理解——导致邪淫的原因是全方位的。
而在我们运用多个方法时，我们虽然有这么多方法，但并不全面，并没有构建成“全方位”的体系，因此对于“全方位”的破戒原因，多个方法也不一定彻底管用。
用比喻来说明：
邪淫的攻势是全方位的，有水陆空三军，每一路又有多根兵线。
我们要抵御邪淫，先要了解他们的阵线和编制，了解清楚后，再把我们的防御阵线也分为水陆空三军，每一路也分为多根兵线。
这样一来无论邪淫从哪一路进攻我们，我们都有相应的应对方案，因此很难被攻陷。
而倘若我们只有一个方法或几个方法，也就是上面说的，那就好比我们的防御阵势只有一队人马或几队人马，并不能保障到我们的全部方位。
即使前几次攻势我们侥幸战胜了，时间久了，总会触及到我们没有顾及到的地方，那时候就很有可能破戒了。
因此，我们想要更加彻底更加全面的戒掉邪淫，就需要把我们单一的戒淫方法提升为戒淫体系。这样一来，我们才能多角度全方位的对治邪淫，效果才能显著提高。
最后，用比喻来总结：用单一方法戒邪淫好比以点对体；用多个方法戒邪淫好比以面对体，用体系戒邪淫好比以体对体。
二、了解体系
三.运用体系
戒色吧目前已有近十年的历史，在这十年中有无数优秀的前辈分享过他们的成功经验。
作为一个过来人，看了这些前辈们的帖子后，我很肯定的告诉各位朋友，前辈们的方法足够我们戒掉邪淫了，只要我们努力学习就可以。
但事实上，有了这么多优秀的方法，还是有很多朋友很迷茫、不断破戒循环，这是什么原因导致的呢？
很多人认为是方法的问题，这是严重的误解，原因并不在方法上，而在于我们的学习和运用的方式及态度上。
请看下面这些现象，应该是很多师兄们学习时的心声：
1.方法太多，不会取舍。
现在戒色的方法非常多，由于有太多成功的方法，让大家不知道如何取舍。很多方法看起来都很好，但是却不知道从哪里学起，内心毫无头绪。看着浩如烟海的文章，很容易产生无力感和惰性，到最后可能只看了少数一部分或者看每篇文章都走马观花，不能深入，导致学习的热度和效率一直不高。
2.方法重复，不会归纳。
戒淫成功的前辈们的文章中，有很多观点和方法其实是重叠的，因为很多经验和方法都是相通的。例如大部分帖子都会提到行善积德、执行力、早睡早起、晚上少吃、看黄必破等。但这些方法的核心内容虽然相通，但由于各人理解角度不同，表达出来的文字也不同。我们不断学习一些重叠的观点和方法，自己又不去主动归纳，导致我们可能对单一方法的理解很深刻，整体上进展却不大。
3.方法太杂，不成体系。
我们学习到了很多的方法，也都一一记在了笔记本上。
但是由于没有一个立体的框架去梳理我们的知识，就像上面的图片表格那样。
所以我们笔记多了之后会开始变乱，思路也比较乱，还有一些地方是重复的。
自己也不知要如何整理，有时候甚至记的太多自己都不愿意去看了，笔记就变成了摆设，失去了作用。
4.方法都好，不会结合。
我们看了某位前辈的戒色方法，觉得非常好，刚刚准备执行，结果又看到另一位前辈的方法，觉得也不错，也想试试这个前辈的方法。
但是两个前辈的文章都很长，我们自己又不擅长提取其中的关键点，就导致我们不能结合两个前辈的方法，也就无法取每个前辈的精华为自己所用，所以不断的在各个前辈的经验间徘徊，却始终找不到彻底适合自己的。
5.方法完善，落实不易。
当我们有了适合自己的方法体系，还要去执行。可是把戒色理论转化为具体的执行方案，再去制定合格的标准，也要耗费一些心思，很多朋友败在了这一点上。
6.笔记繁冗，不便复习。
有很多朋友都以笔记的形式记录戒色方法和经验，这种方式的优点在于很详细。
但是倘若我们不能把笔记以一种直观的方式体现出来，例如上面的表格。
我们就很难高效率的复习，复习起来时间也比较长，因为需要慢慢翻阅。
而当问题来了我们需要找方法对治的时候，也没办法立刻查阅，很少有人会随身带着笔记本。
上面是我曾经学习戒色知识的心声，相信很多朋友也有共鸣。
之所以会出现这种情况，是因为我们没有创造属于自己的学习方式，也没有一种成熟的学习方式可以直接借鉴。
而戒淫体系，不仅仅是我们戒邪淫的方式，同时也可以作为我们学习戒淫方法的框架：
在之前，当我们看到试定力必破，就记在笔记中；看到一个晚上早睡早起，也记在笔记中；看到欲望来了就去锻炼，还是记在笔记中……。
这样记多了，笔记会很乱，我们复习起来也容易让自己的思路混乱，心情烦躁的时候看不下去。
但是有了体系框架，上面的问题都可以迎刃而解。
以后我们学习戒色知识的时候，就围绕着体系框架来进行。
我们看了一篇文章后，发现里面提到的要点在我的体系中已经有了，那么只阅读加深理解就可以了，不需要记；当我发现有些要点我的体系中没有，那么就记下来补充到框架中，让我们的体系更加完善。
这样避免了方法重复学习、方法杂乱无体系、方法不会结合等问题，以后每看一篇文章我们都可以吸收其中我们没有掌握的精华部分、跳过已经掌握部分，极大的提高了我们学习的效率。
不仅是学习，反思和复习时运用体系也能极大的提高效率。
我们把体系全部学习完后，整理出每个分类包含的所有要点、要点的执行方式、要点的合格标准。
这样一来，一个表格、一篇文章，就包含了戒淫体系所有的内容，让我们对整个体系有非常清晰、直观的认识，当我们发现自己某个部分中某个要点有些欠缺时，也能直接找到这个要点去学习吸收，非常方便。
目前戒淫体系中的大部分要点，都是我从置顶帖中大多数前辈们的宝贵经验和方法提取出来的，吧中大多数著名前辈们的文章都拜读了一遍，包括早期戒色论坛的精品文章也大部分都看了一遍，再综合之前我自己的戒淫体系中的要点，相信大部分要点都包括了进去，可以说算是比较完备的。
但比较完备并不等于完整，因为我们每个人的习惯、思想、性格不同，所以可能这里包括了所有我需要学习的要点，但是你的情况和我不同，可能你欠缺的要点并没有全部包括进来，那么你就需要继续学习补充。
最后，我们无论是学习、补充、复习、反思等，都可以运用戒淫体系框架，效率会大大提高。
而且这样一来，当我们和其他师兄讨论戒色方法时，可以直接对比双方的体系和要点，一下子就能知道我们和别人的差距之处，学习起来更加方便。
四.执行体系
学习不是难事，难的是执行；执行也不是难事，难的是执行好。
有些人执行不好是因为懒惰，不愿执行。有些人执行不好是真的不知道如何执行，也不知道如何算执行好。
很多人有这个疑问：有了体系之后，如何执行呢？
为了照顾那些不会执行的师兄，这个体系所有内容都具体写清了执行的方式。
体系中的内容可以分为三个层面：觉悟层面、知识层面、行动层面。
觉悟层面指的是戒色的心态、心境、觉悟等，主要执行方式是修心和参悟。
知识层面指的是邪淫的成瘾原理、危害、常见误区等，主要执行方式是理解和记忆。
行动层面指的是为了戒邪淫所要做的具体的行为，主要执行方式是执行和坚持。
觉悟由内心来提升，知识由大脑来记忆，行动由身体来执行。
同时，每个执行方式也标明了合格标准。
觉悟类的标准：通常是内心达到某种心境、具备某些心态，觉悟到达某种水平。
知识类的标准：通常是大脑对于知识点的记忆准确且理解透彻，并且能背出来。
行动类的标准：通常是具体执行的数量和质量达到标准。
这样一来，我们不仅可以直接明白该如何去做，还能明白如何算做好了。
五.总结
先由戒淫方法提升到戒淫体系。
在体系中又从全面的认识，到具体修持的内容，到戒淫必备的基础，到出现紧急情况的应急方案，再到戒邪淫各方面的危害，包括破戒的分析方法都写的很清楚了。
同时，这个体系也不仅是一个戒淫的方式，还能作为学习和反思的框架，具体执行方式和执行标准也有了。
我能想到的都已经替大家想到了，接下来就看大家自己的学习、理解、执行了。
