六、工夫在诗外
　　王恒亮在盆景艺术天地里独闯一条属于自己的艺术道路，与这条艺术道路形影相伴的还有他独特的人生道路，早年习武、后来玩奇石、经营玉雕等等人生经历都为王恒亮盆景艺术打下了深厚的功底，并直接成为王恒亮盆景艺术的重要元素。
　　王恒亮早年习武，中华武术的精魂使他的盆景充满心意内家拳的功底，精通拳术的他，有意将拳术中内外兼修、整体观、阴阳观、形神论、动静说、刚柔说等等理论融入盆景，使他的盆景更加注重内外合一，形神兼备。从事玉雕积累的功底使他的盆景在线条上具有简洁流畅的特色，尤其是玉雕“两层功”的技法，使他的盆景在根和干的处理上将舍利丝雕技艺发挥到了极至。多年来，王恒亮还一直醉心于一门他自称“盆景画”的绘画艺术。
　　清代杰出的新安画派宗师——渐江和尚曾作《画偈》七绝云：“坐破苔衣第几重，梦中三十六芙蓉。倾来墨渖堪持赠，恍惚难名是某峰。”说的是画家对自然景观的观察，由沉醉到入梦，再到“再创造”，经过如此不断升华后所表现出来的艺术景象，既反映了自然美景中的“本质美”，又非原来所看到的自然美景。王恒亮从中获得启发，其绘画师法自然，师法造化。他以个人对盆景艺术的感悟去描绘心中的大千世界，尤其是描绘他心中的松柏风韵。他的画作如“惊虬出世”、“独步天下”、“岁寒不容”、“携手”、“雅趣图”、“俯首白云低”等等，大多取自于黄山写生，这些源自于现实中的直境实景，是情景交融的直接感受，加之笔墨技法娴熟，浓淡相宜，洋溢着鲜活的气息与活力。
　　王恒亮的绘画注重写意加工笔，既大处着眼，删繁就简，又细致入微，丝丝入扣，这使他的画作既充满酣畅淋漓大气，又有着点点滴滴见真情的温韵。
　　
　　王恒亮的绘画，直接写出了他对新徽派盆景的理解和把握，他的一枝一叶的造型语言，都是在诉说着中国绘画“以形写神”的文化精神，他的单枝成景、单枝封顶的一根单枝，就是他运用最直接最有效的手段——中国画中的线，这种单纯而原始状态的线，既能简洁表达客观世界的刚、柔、粗、细、疾、徐、疏、密，又能最直接抒发作者主观的雄浑与清淡、高古与典雅、绮丽与豪放的情怀，又好像在展望他对新徽派盆景未来发展的方向。
　　
　　王恒亮的绘画主要是写生。写生对创作来说并不是目的，只是作为自己加深对自然了解的一种手段，是锻炼观察感悟大自然表现能力的必要步骤，搜尽奇峰，只是为打草稿而已，使自然界的山、水、石、树深印于心胸。盆景的创作也就是抒写自已的胸中之丘壑。
　　
　　观王恒亮的绘画，需要观赏者具有足够的盆景等多方面艺术积累。很多专业画家看过王恒亮的画，一个突出的印象是个性鲜明，并坦言作为一个画家，有很多人一辈子也找不到属于自己的“个性”。王恒亮好似一匹画坛黑马，一入行就找到了，令人惊奇。也有人试图寻踪其中“奥妙”，探到其中的“规律”，却如同面对“迷宗拳”一样，根本不知道他是从何处入笔，如何运笔，又如何收笔。2012年2月，王恒亮应日本国世界盆景大师木村正彦、小林国雄等人邀请，赴日本东京参加在那里举行的一年一度第86回“国风”盆栽展。交流期间，王恒亮将所带的两幅盆景画作分别赠送给木村正彦和小林国雄，对中国画造诣很深、又是世界盆栽大师的小林国雄在细细审视王恒亮的画后，大为惊讶，他不但看到了中国盆景深厚的文化底蕴，更看到了中国盆景美好的发展前景，而这些，都是号称世界一流的日本盆栽想做而又无法做到的。小林国雄以对盆栽艺术的敬畏之心，将王恒亮的画奉为神物，当即让家人高高挂起。
　　七、将新徽派盆景的牌子打出去
　　2011年5月，一次对于安徽盆景具有历史意义的盛会在美丽的山城宁国举行，这就是安徽省盆景协会第一届会员代表大会暨成立大会。这次会议拉开了振兴安徽盆景的序幕，享誉全国的著名企业家、当代徽商的代表人物之一、安徽鑫诚集团董事长李军担任名誉会长，王恒亮担任会长。作为安徽盆景的领军人物，王恒亮义不容辞地担当了振兴安徽盆景的历史重任。
　　王恒亮在日本考察期间，顺道参观了几位世界级盆景大师的盆景园，切身感受到盆景在日本国所享有的尊贵：日本盆景协会的会长是由国家首相担任，日本举行盆景展览活动，首相都要亲自到场。日本的政府部门每年都设有行业盆景奖，鼓励部属和职员从事盆景活动。在民间，如果一个家庭没有盆景不可思议，如果一个有身份的人没有像样的盆景，更是不可思议。王恒亮还发现，一个日本盆景大师个人拥有的盆景精品，相当于中国所有盆景精品的总和。所有这些，王恒亮在内心十分感慨，他明白了为什么源出于中华大地上的盆景艺术到了日本，会让日本的盆栽在全球独领风骚。盆景，中国的国粹，应当恢复其在国人心中应有的尊贵，应当让盆景进入中国寻常百姓的家庭！
　　安徽作为全国文化资源大省，王恒亮对当前正在实施的文化兴皖大计欢欣鼓舞，但同时认为，具有悠久历史渊源的安徽盆景理应成为安徽文化产业的重头戏，由于受经济条件制约，大量盆景桩材资源眼睁睁地流向省外甚至境外，王恒亮为此急切奔走，设法引起各级政府领导的重视，采取措施，留住安徽盆景的“根”，留住安徽文化的“根”。
　　人常说，“百年大计，教育为本”，对于盆景事业来说，加强人才培养，时不我待。在第五届中国盆景学术研讨会上，王恒亮针对现实情况提出的加强人才培养，实行人才战略的主张得到与会人员一致赞成。而作为安徽人，王恒亮的目标十分明确：加快人才培养，实行人才战略，尽快打造新型盆景皖军。多年来，王恒亮按照中国传统习俗收了30多名弟子，从1998年开始广收学徒，30多名学徒现已遍布全国各地，他也是目前为止在全国盆景大师中带徒最多的一位。王恒亮招收学徒尤重人品，孝敬父母者更是优先，这是一个很奇怪的规矩，但用他自己的话说，只有孝敬父母的人，才能担当大任。在人品第一的前提下，王恒亮向徒弟们悉心传授技艺。
　　
　　王恒亮培养盆景人才的辛勤付出也很快见到成果，他的徒弟们虽然大都是第二职业，也都有着不同的社会身份，但都像乃师一样谦虚勤奋好学。徒弟们长进很快，多名弟子已成为国内盆景界的中坚力量。其中，2010年10月，在上海植物园举行的首届中国盆景制作比赛，徒弟董力获得B组最佳创作奖，谢士乔、李存胜获金奖，4名徒弟获银奖。时隔一年，2011年12月底，首届中国玉器文化城玉器博览会在蚌埠市举行，由王恒亮领衔担纲的安徽盆景艺术展组织省内各地盆景精品150盆。为了避嫌，王恒亮不参加评委，个人作品作为参展作品不参加评奖。在进行制作比赛时，10个金奖被王恒亮徒弟拿走6个。由于王恒亮和他的30名弟子频频活跃在广阔的盆景艺术领域，使长期沉寂不显的徽派盆景迅速引起国内盆景界的关注，世界盆景友好联盟主席胡运骅先生也非常看好安徽盆景的发展水平，并客观地评价安徽盆景说：“全国盆景比赛，安徽获奖最多。安徽盆景突飞猛进，是在王恒亮的带动下形成的局面。”
　　在推动安徽盆景事业发展的道路上，王恒亮不仅自己身体力行，他还联合一大批有识之士、志同道合者携手共创安徽盆景的明天。面对国内盆景风生水起的发展形势，王恒亮还一直在寻求机会，打破地区界线，实行跨省合作。2012年1月，应河南省著名实业家王守义倡导，成立鲁、豫、皖、鄂四省联盟，共同将盆景艺术做大做强。王恒亮作为安徽唯一一位全国盆景大师参加四省联盟会议。7位大师共商大计，并形成共识：做大做强盆景艺术，安徽要走在前头。
　　随着2012年新年的到来，王恒亮又果断迈出更大一步，作为鲁、豫、皖、鄂四省联盟
　　成立后的第一炮，王恒亮与安徽鑫诚集团董事长李军先生共商，将举行大型盆景作品展暨制作比赛，届时将邀请国内外著名盆景大师到场，为振兴安徽盆景乃至中国盆景事业助威加力。
　　
　　八、情洒天地间
　　斗转星移，岁月如梭，王恒亮在他的盆景天地里辛勤耕耘一转眼就是20多年。这些年来，王恒亮追逐着梦想，走过了一段段充满艰辛，充满坎坷，充满喜悦，充满希望的历程，也承受了很多次被误解，被曲解，被抵毁的心灵创伤。无情的岁月风霜、温馨的盆景天地使王恒亮更加豁达地看待人生，洞悉生命，更加清醒地将人与自然紧密联系在一起。他从与盆景的心灵沟通中领悟到：人是大自然中的一分子，来于自然，归于自然，作为个体的人，应当自觉地投身大自然，反哺大自然。近年来，王恒亮创作的倾心之作《洒满人间都是爱》摄人心魄，令人感动：突兀苍劲的主干由盆中斜出，枯干由粗到细，在盆外似临似悬，让人仿佛置身黄山，仰望山崖上斜出的黄山松顾盼茫茫世界，将满腔情怀倾泻而出。王恒亮通过作品坦露心志，表达他对所挚爱的盆景事业无限忠诚，寄寓自己对于盆景事业和自身人生价值的深刻思考和不懈追求。
　　面对盆景在国际上迅猛发展的局面，王恒亮自担重任，不遗余力地应邀参加全国各地各类讲座和交流，学员无论亲疏，都是手把手悉心传授。为了让学员学到真正的本领，他毫不忧豫地将自己心爱的成品盆景剪枝作示范。他的讲座内容翔实，示范性强，加之他语言通俗易懂，幽默生动，深受学员喜爱。一次他应邀到江苏新沂讲座，原定4小时时间，学员嫌不过瘾，又延长2小时，全场爆满，学员自发热烈鼓掌达30多次。他自费创办的盆景示范园现已成为全国各地盆景爱好者学习交流的重要平台，包括世界盆景友好联盟主席胡运骅先生在内的诸多盆景界泰斗、元老、大师前往参观、考察、指导。
　　
　　面对盆景素材资源的锐减，王恒亮积极探索将绿化球作为盆景素材并巧妙利用，探索培植幼苗，广开材源，他的这些做法对于盆景资源的可持续发展、自然资源的保护、杜绝滥采滥挖都起到了很大的推动作用。盆景大师汪彝鼎先生在观看了王恒亮先生的表演后给予了高度赞扬与肯定，认为绿化素材植物将是中国盆景取材的重要来源，具有极大的推广价值。
　　面对目前很多盆景专业书籍介绍盆景作品多，详解盆景制作步骤少，让人有知其然不知其所以然的困惑，王恒亮另辟蹊径，将自己多年来积累的宝贵经验整理出来，编著《王恒亮盆景艺术》一书，毫无保留地重点展示盆景技艺各个环节，并用图文并茂的方式予以说明，让初学盆景的人一看就懂，就是专业盆景人员也能从中获取宝贵的经验。凡是看过此书的人莫不为王恒亮的这种无私情怀所打动，叹服。曾经有同道中人这样评价：如此做法，堪称中国盆景著书创新第一人。正因如此，王恒亮的诸多举动得到了世界盆景友好联盟主席胡运骅先生、中国风景园林学会花卉盆景赏石分会副理事长韦金笙先生、中国盆景艺术大师赵庆泉先生的充分肯定，并为之作序。
　　
　　王恒亮别出心裁地将盆景中的“舍利”解释为“舍去自己，利于他人”，简言之，就是舍己为人。王恒亮所指的“人”，不单指人类社会中的“人”，还包括自然界中所有有生命的动植物和无生命的土壤、空气等等等等。他认为，人不能只为自己而活，更要为他人而活。人类不能只为人类生存而置其它于不顾，更要为自然界中所有的动植物保留富足的生存空间。在当前人类社会为了自身生存发展所需，毫无遏制地过度开发、浪费资源、残害生灵，已经形成了人与环境的剧烈冲突，并不时遭到来自大自然的严厉惩罚。久经自然生命浸染的王恒亮为此警醒：充满物欲的人类应当虔诚地敬畏大自然，学习大自然，珍惜大自然，尤其是以感恩之心，在接受上苍赐予的同时，更要大舍与大爱，与山石林泉相互尊重，相互怜惜，相生共荣，在无私的大爱中完善人生，在与自然友好相处中圆满人生。
　　（来源：天目山人-搜狐博客）