宗教的假设比起一般假设，可能是抱团心理增加了人们在选择假设时的偏向性？（但是说不定还有别的不同点。）
如果把宗教群体定义为“一群选取了相同假设的群体。”那这个概念可就广了…很多现象都可以算是宗教了……
如果加上一条限制“这条假设，人们对他的选取，报团心理的成分大过理性判断。”
那倒是把范围限制了不小，不过这个集合还会包括不少“小圈子现象”，或者一些歧视现象，基本都是不理性现象。
如果把限制换成“没人对其证明或证伪过，但基本不是因为报团心理”，这个集合里可能包涵了一些还处在猜想程度、未被证实的科学派系，他们基本信任这套理论，只是还没办法证实。
对限制的选取会得到各种集合，各种限制能正好把常见宗教纳入的同时还能顺带纳入一些什么对象
呃……这有点偏向分析宗教的性质而不是发展原因了…
想起当代记载明确的，符合我对宗教现象的定义的，要属小高的弹丸论破了…我把宗教现象的一些我认为是关键的东西抽象出来，我发现他也符合。
这个详情可以直接看V3的第六章实况，这是meta系了，我前五章都没看，直接看得第六章，没什么影响，因为这里讨论的是更高层面的事情，之前五章只是卖卖推理。如果看过弹丸前作，就没必要重复看这里的前五章，因为还是相同的事情，只是换了一些人，换了点感情戏，大体上没变。