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月催岁至,滴答难停,额露沧桑,几度夕阳西下,岁首习俗难更,炮声隆隆,震破五更漏鼓,古曰“猫枕屋脊,水落前川”,更替交子是日,领儿携孙,远兆晨露厚云,茔茔之地,蒿草漫墓,桑梓埋骨福地,难掩昔日辉煌昭烈之影,锦书难托,吾辈自扪,问心若何?忌日涟涟之殇,昭念先辈之德,叹无诚孝之憾,立竿见影,陀佛难托,悲哉!惜哉!
今有自述故事一则,望读后深思。
夕有一愚,欲求真佛,是日负囊径指灵山,执着欲望心急如焚,穿山越岭,风餐露宿。数旬日,荒丘路尽,蹉跎难行之时,见一僧举钵行来,那僧骨骼清秀,佛韵仙貌,目曈炯炯,口自喃喃:“世人愚钝求大通,劳顿坐享由天定,我今有缘度愚钝,我为人人谋太平,君不知?僧来路,君归路,何必长途寻佛主,你说有佛自有佛……”,话间那僧已迎面飘至,那愚向前拱辑唱喏:“借问老仙人,某欲往仙山求见真佛,至此荒野,路径难辨,祈望老仙人指点则个”。那僧微目睁望,凝神思注,洪钟灌耳,曰,“路已尽也,何必强求,可速归也”。那愚知僧有些来头,因复求!僧叹息;曰:“今见汝求佛心切,吾今欲泄天机与汝,可附耳祥记,汝今可速速归去,不可逗留,终见真佛也”。愚询曰:“貌何”?僧曰:“那佛‘倒踏鞋屐,肩披大被,蓬头露胸,口念真经’即汝千里求见之真佛也。”随又嘱之,那佛可佑汝:家安、子贵、妻贤,可善待之,记否?如佑薄善,定惩不殆。那愚闻言大惊,随匍匐捣首,连连作揖。稍时,顷刻举目,见僧已飘然溯涌,随云隐去。至此,惊得那愚大惊失色,知是仙人指点,随转身急急归去。
因见真佛心切,一路风餐露宿,日夜兼程。一日,至溯河,因日前大雨瓢泼,河水漫涨,川流踹急,望河而去,恨难生双翅,心急如焚,恐交错真佛之颜,随顿足长叹:吾欲结佛缘,然,天不作美,阻断溯河,奈何!奈何?旦夕间,那溯河沸腾暴怒之状,顷刻间平静如镜,隐隐间闻天边传来那僧洪钟之音:汝今生有无量佛缘,期可自控,因汝前世为菩萨尊前一愚童,生性耿直,心无杂念,无欲无求,不计恩怨,愚态憨厚,因尘世未了,今转桑农,一了前缘,值菩萨善念,今赐汝可见真佛,以了菩萨善心。随裂开一通天细路!可去也。闻言,那愚急赴浪堑,瞬隙踏浪而去,过溯河返身再拜,去也。
“年逝月尽日日消,秒瞬分飞时时行。残身昏眼盼归期,更渡溯河谢仙僧。”数旬至望日,远望炊烟依稀,急驰,暮鼓已深,交子时至府,扶扉叹息,无果也?懒惰扣柴门,愚语余曰:“母亲:吾归也,归也,请母亲开门”;霎时,窥见屋内鸿光四射,莲花生香,似有人慌忙搭话:口念阿弥,“来也来也”,知是老母前来开门,那老母慌忙中未曾系衣,前来开门,门开处,只见老母倒踏鞋屐,肩披大被,蓬头露胸,口念真经,这一刻只惊得那愚大惊失色,呆若木鸡,魂飞九霄,似惊、似喜、似悟,似醍醐灌顶,浑身激灵,稍定神,随翻身匍匐下拜,曰:愚儿千里焚香、叩头、历尽千辛寻见真佛,不知真佛就在家中,罪过!罪过!那愚喜泣顿悟,灵性豁达。
诗云:
若愚生大智,方显佛法高。尊前常问安,阖家自安然。
大限九十九,仙乐渡灵丘。吾辈可悟彻,真佛家中有。
何必千里寻,自悟羔羊、乌鸦跪乳返哺真理由。


1楼2017-06-30 10:06回复