ssr——妖刀姬
谈到妖刀，最有名的莫过于“妖刀村正”了。
坊间流传，妖刀村正锋利无比，切开人体就像切开豆腐一样简单。德川家康的祖父松平清康被自己的家臣用村正所杀，被一刀从肩膀砍到腹部。德川家康的父亲松平広忠又被近臣用村正砍伤大腿，而德川家康的嫡子松平信康因被织田信长怀疑通敌而切腹自杀时，用的还是村正。
简单来说，德川家康的祖父和儿子都死于村正之下，父亲被村正所伤。
当关原合战中，德川家康本人也被村正所伤时，他的怨气终于爆发了……他下令废除村正，任何持有村正者都被会视为藐视幕府而被处以极刑。
是不是看出了一些问题，比如为什么村正会如此迅速的在多人手中流传？
其实，以上故事里的每一把刀都是不同的刀，但都是村正。村正其实是指伊势国的桑名地方，居住于此的村正家族出产的刀……村正家族已经铸刀超过一百年了，以其锐利无比而闻名，日本战国时代里对村正的需求量一直很大。但德川家康的禁刀令终止了这一切，加上战国时代结束，日本在德川幕府的统治下变得统一起来，村正作为一个刀的“品牌”就消失了，只有各种关于妖刀村正的传说流传了下来。

个人的补充:
关于妖刀姬其实也没啥可补充的，有关于刀灵剑灵之类的设定现在各路作品里可谓层出不穷，虽然其实古代中日两国于此相关的传说还真是少……各种飞禽走兽花鸟鱼虫，灯笼琵琶都有成精的还唯独武器类成精的传说还真没几个……也许是作为精怪传说出现的土壤，古代的民间很少见到这些东西的缘故吧。

ssr-两面佛
提到这两面佛，其实要分成两部分来说。
第一，是这两面佛的名号。
在佛教中，汉传佛教的多面佛是不多的。但印度佛教和藏传佛教中多面佛则非常普遍。比如汉族地区常说的“四面佛”也就是梵天(也称造书天，净天，婆罗贺摩天)，即是婆罗门教的神祇也是佛教的一位佛。
第二，就是这两面佛的造型了。其实，两面佛并非是真佛，而是日本的风神与雷神。
持锤子和锥子的，就是那建御雷神。伊邪纳岐用十拳剑杀死了自己的儿子——火之迦具土神后，滴落的血生成了三位神明，其中一位便是建御雷神，也叫建布都神、丰布都神。而手持口袋的则是风神——建御名方神，是出云国曾经的主人:大国主的儿子。在建御雷神奉命前来取回出云的统治权时表示反对，并和建御雷神角力落败。这也被当做日本相扑的由来。
ps:中国自古也有相扑之术，但最终演变为类似摔跤的形式，和日本大相扑走上了完全不同的道路。日本最早关于相扑的记载是八世纪初，也就是唐朝中叶。

个人的补充:
建御雷神已然是各种日本神话题材作品里必不可少的人物，建御名方神则名气小得多，毕竟是败将……
但wy啊，你就把风神雷神背靠背用胶水一粘就叫他两面佛你认为合适么？当没人去过浅草寺，看不到雷门两边那俩大汉是吗？虽然风神雷神是当门神用的，但你见过什么时候尉迟恭和秦叔宝合体了？

ssr-荒川之主
看着我刚刚培养到三星的咸鱼王一个大招打出来的全暴击2000伤害，我心情很复杂……只能希望他觉醒之后这数字能好看一点……
扯远了，说说荒川之主的原型。
在之前的帖子里，我说荒川之主的原型大概是黑川主。但提升了姿势水平之后，我发现这个说法是站不住脚的。
就算黑川主是只水獭，而荒川之主既有毛皮领子还有尾巴也不能说明两者有实际联系。
荒川，是日本境内的一条河流，起源于琦玉、山梨、长野三县交界处，流经熊谷，于川越与入间川合流。之后流经东京，于江户川区域汇入东京湾，全长169公里。
传说荒川之中有一河神，号称荒川之主，他性情就像河川一样变化无常。愤怒时，荒川之水会漫出河道，吞噬民屋村落；平静时，荒川则会滋润沿途的田地庄稼。荒川几乎不会干涸，这也被认为是荒川之主的法力所致。

ssr-荒川之主
看着我刚刚培养到三星的咸鱼王一个大招打出来的全暴击2000伤害，我心情很复杂……只能希望他觉醒之后这数字能好看一点……
扯远了，说说荒川之主的原型。
在之前的帖子里，我说荒川之主的原型大概是黑川主。但提升了姿势水平之后，我发现这个说法是站不住脚的。
就算黑川主是只水獭，而荒川之主既有毛皮领子还有尾巴也不能说明两者有实际联系。
荒川，是日本境内的一条河流，起源于琦玉、山梨、长野三县交界处，流经熊谷，于川越与入间川合流。之后流经东京，于江户川区域汇入东京湾，全长169公里。
传说荒川之中有一河神，号称荒川之主，他性情就像河川一样变化无常。愤怒时，荒川之水会漫出河道，吞噬民屋村落；平静时，荒川则会滋润沿途的田地庄稼。荒川几乎不会干涸，这也被认为是荒川之主的法力所致。

个人的补充:
从古到今，人类对河流，或者说是对水的依赖从未停止。文明沿着河流出现，城市也坐落于河流沿岸，河流的兴衰决定着城市的兴亡。
但河流又是暴怒无常的，人类历史上，所有的天灾里，洪水才是最具有破坏力的。就算是三峡大坝这种工程奇迹，在面对汛期的洪水时也不能掉以轻心，何况是古代呢！
因此，与水相关的神明，大多都是无常的。在他们平静的时候滋养生命，在暴怒的时候吞噬万物，荒川之主自然也不例外。

白天的事忙完了，今天把ssr更完，再补点图。
有看官建议附上图，说实话我是有点为难的。神鬼怪谈本来是人口耳相传，画像自然也就只是作者对其的一种主管想象而已。但既然有看官提议附上图片更加生动，那我也就找一找一些合适的图片吧。

ssr-青行灯
青行灯，怪如其名，其实就是指一种青色灯罩的油灯。
这与一种叫做“百物语”的怪谈故事有关。百物语的传说，方式是这样的:进行百物语之前，要准备一盏油灯，添上足够燃烧一夜的灯油。这盏灯的灯罩要是青色，这就是“青行灯”了。
剩下的步骤各个版本都不尽相同，以下只列出几种:
1.燃起一百根蜡烛，所有的人轮流说一个怪谈。
2.所有人都拿着一根蜡烛，轮到自己时面对镜子说出一个怪谈。
3.所有人是在青行灯的隔壁房间，青行灯里是一百根灯芯。每有人说完一个怪谈后，就掐灭一根灯芯。
但是，无论过程如何，最终的步骤都是一样的。在说完第九十九个怪谈之后就不能继续下去了，所有人要围着青行灯坐着直到天亮，百物语就会结束。但如果有人说出了第一百个怪谈……没有人知道他们的结局，这便是名为百物语的怪谈的怪谈。

一些图片
荒川的入海口传世的村正（之一）京都的浅草寺，可以看到雷门两侧即为建御雷神（左，雷神），建御名方神（右，风神）天狗雕像，左为鸦天狗，右为大天狗大天狗雕像六位勇士斩杀酒吞童子（浮世绘）

ssr-小鹿男
鹿被传说为武甕槌大神（即建御雷神）的坐骑。鹿岛神宫和春日大社的代表动物之一也是鹿。尤其是在奈良（春日大社所在地），鹿被视为极富灵性的动物，散养的鹿很多，在古代，杀死鹿的人甚至需要偿命，可见对鹿的保护措施。
小鹿男，顾名思义，男性的鹿人。而小男鹿的意思则等同于小雄鹿，大概其也有这个意义在。有一首古代的和歌，就提到了小男鹿的歌声。
日本还有一款糕点，也叫小男鹿，因为花纹类似鹿。我上个图大家感受一下：
这是鹿这是小鹿男（误）
这是小男鹿

个人的补充：
小鹿男也是个没有较多背景的式神，目前还被称为ssr之耻之一……平心而论，一头高速公鹿一头撞死一个人还是有可能的，当然只限于大佬的小鹿男……
实力差一点有什么关系？小鹿男人家可以靠颜值吃饭为什么要凭实力（笑）？

ssr-阎魔
阎罗王的原型就是印度的阎魔王，日本同样也有阎魔大王的说法。当然，这些传统说法里阎魔都是身材高大，面目威严的男性……当然在这个亚瑟王都能是个妹子的时代阎魔来个性转也很正常对吧……
阎魔王，也称焰摩王、琰摩王、琰魔王、炎摩王、阎逻王、阎摩罗王、琰摩逻阇、阎摩逻社等。中国一般称阎罗王，日本称阎魔大王。虽然实际上传说各有出入，但相同的都是：他是地狱的管辖者，掌管着阴间，决定人们死后的命运。阎魔王知道每个人生前的所作所为，以此为基准来判决每个人的去留。如果是坏人，就会被发配到各层地狱去受苦，或者投入**道饿鬼道；如果是好人，就能投胎入好人家。

阎魔王铜制鎏金像动漫作品《鬼灯的冷彻》中阎魔大王的形象，还是比较贴近传统造型的

个人的补充：
我是不明白是为什么阎魔会被设计成一个女性……大概是因为ssr里性别失衡严重吧（如果阎魔也是男的，初始ssr里就只有青行灯一个女性了……）。
话说你出个玉藻前就这么难吗？