1、“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”
生命是有限度的，而学问知识是无穷尽的，拿有限度的生命去追求无穷尽的知识，是必然会失败的。

2、“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”
人生存于天地之间，如同白马在细小的缝隙前跑过一样，一眨眼就过去了。

3、“世俗之人，皆喜人之同乎己，而恶人之异于己也。”
世俗的人都喜欢别人赞同自己而厌恶别人不同意自己；赞同自己就喜欢，不同意自己就厌恶。

4、“哀莫大于心死，而人死亦次之。”
人最大的悲哀是精神上的麻木与愚钝，肉体的死亡倒是还在其次。

5、“井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。”
不要去和井中之蛙讨论大海，井中之蛙生活在井底这样狭小的空间，不会明白大海的浩瀚；
不要去和夏天的虫子谈论冰雪，只活一季的虫子，体会不了冬天的冰雪。

6、“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”
不能因为一只狗善叫就认为它是好狗；不能因为一个人能说会道就认为他是贤人。

7、“好面誉人者，亦好背而毁之。”
一个喜好当面阿谀奉承的人，也必然喜好背地里诋毁别人。

8、“谋无主则困，事无备则废。”
谋划事情没有主见，就会被事情困住；做事情没有准备，肯定会失败。

9、“不精不诚，不能动人。”
不真诚就不能打动别人。

说的好有道理的样子

旅欧归来的中国文人，带回西方“文艺沙龙”的风雅习俗。
朱光潜刚到北平，栖身在慈慧殿三号，那里每月有一次作家聚会，大家一起读诗，实验新诗是否具有诵读的可能。梁宗岱、李健吾读法文，冯至读德文。读英文的多，有叶公超、孙大雨、罗念生、周煦良和朱光潜，俞平伯则吟诵词曲。这些朱自清似都不太在行，他专注的是中文字音的性能。朱光潜住处的读诗会还来过周作人、废名、王力、林庚、卞之琳、何其芳、曹葆华、徐芳，热烈可谓盛极一时。林徽因也偶尔光临，她除擅长朗读英文诗歌，还用老家福建闽腔诵读中国古诗。名为读诗会，实际也读散文。有时读徐志摩、朱自清、老舍的散文，流畅似水，环转如珠，比读诗尤见效果。读诗会其实也是学术交流会，会上免不了分歧、争论。梁宗岱是常发奇谈怪论的一位，也就常遭林徽因反驳，双方争得面红耳赤。才女争强好胜，颇有气势，君子招架不住，最后败下阵来的一定是梁宗岱。某次聚餐，能言善辩的叶公超、梁宗岱同时缄口不言，杨振声笑着问叶，你怎么只顾着吃菜？叶公超指了指正慷慨陈词的林徽因，彼此会心一笑。
这样的读诗会早先也有过。闻一多有间闻名的黑屋子，四壁裱糊得漆黑，只拦腰嵌一道金线，徐志摩将其比喻成非洲女人的手臂套了个金镯。黑屋子聚集过“清华四子”：子沅朱湘、子离饶孟侃、子潜孙大雨、子惠杨世恩，都是诗人。稍后中南海里也召集过类似的读诗会，另外一处中国风谣学会，聚集着胡适、顾颉刚、罗常培、容肇祖他们。女主人召集的沙龙最早应数陈衡哲的客厅，那里聚会间隔时间略长，每月仅一次，固定在某星期四下午，来的基本全是女性。
当年北平的文艺沙龙，最为人津津乐道的就是东城北总布胡同三号，林徽因的“太太客厅”，因为客厅的女主人有才有貌有谈锋。这个租来的宅院距东皇城根很近，仅百米之遥。它没有朱光潜的慈慧殿三号那间厅堂宽大，却远比它舒适、温馨。两进的四合院，坐北朝南，客厅里满地阳光。透过玻璃窗望出去，垂花门把都市喧嚣隔在门外，方砖铺地的院子，错落着一株海棠、两株马缨花、几株丁香，浮动的暗香一阵阵飘进客厅。每天下午举行茶会的这个“太太客厅”，按说还连带后院金岳霖的寓所。逢周六下午，来客便移足金岳霖那间排满八个书架的长方形起居室，它和梁家院子只隔一道相通的边门。大家叫它“湖南饭店”，轮到这一天，金岳霖管来客晚饭，管饭的东道主一口湖南腔。

北总布胡同三号梁宅内景

北总布胡同三号书房一角
朱光潜的“读诗会”直奔主题，与会者有备而来。林徽因的“太太客厅”，则没有主题，随意、即兴、散漫，神仙会，宽松之至，朋友间的私人情谊和共同志趣是联系彼此的精神纽带。“太太客厅”里不大读文学作品，来客也不限于沈从文之类的作家。哲学教授金岳霖、经济学教授陈岱荪、政治学教授钱端升、考古学教授李济、艺术学教授邓叔存、艺术家常书鸿，都是常客。而张奚若、周培源、陶孟和则喜欢偕夫人双双而至，陶夫人沈性仁是位翻译家。来者晚年大多成了他们各自领域的巨擘。梁思成的妹妹、侄女也时常带着女同学凑热闹，她们只为一睹才女风采。这些女孩里便有几年后加入共产党的龚澎、二十多年后名扬四海的作家韩素音，再有是林徽因才相识不久的一对美国年轻学者费正清和费慰梅。陈岱荪说，他在这里遇见过费慰梅的父亲、哈佛校长坎南（WalterB.Cannon）。

1935年，林徽因于北总布胡同三号家中
太太客厅里饮茶论道，绝非女主人用来附庸风雅的闲处，林徽因本人已雅到极致。若说附庸，只是别人来附她。客厅的日子是林徽因精致生活的组成，与病中忘我工作一样，都是她追求生活质量的一个侧面，工作与清谈，有岭有峰，一座山。金岳霖说：“梁思成林徽因的生活就从来不是打发日子的生活，对于他们，日子总是不够用的。”（《金岳霖的回忆和回忆金岳霖》）林徽因有首她的各种文集失收的小诗：
优闲的仰着脸
望：
日子同这没有云的天
能不能永远？
又想：
（不敢低头）
疑问同风吹来时，
影子会不会已经
伸得很长，
寂寞的横在
衰柔的青草上？
仅五十余字的短章，看似不甚起眼的题材，意象似乎也平常，谁没有过仰脸望天的时刻，没有过低头凝视草动影移？然而，摄取这平常得不能再平常的琐屑，油然品味出作者隐隐的一缕情思。日子是人来过的，无云（必须无云）的天则是永恒的自然。希冀岁月久长乃人性本初，若在希冀中白白流逝了岁月，岂不与本初相忤。诗里未必没有一丝逝水如斯的惆怅，但诗人是否也提醒你或她自己，万不可让时光寂寞无聊地磨蚀。有此体悟便明白诗人，借客厅以紧紧攫住悄悄流失的时光，过好日子。
太太客厅里话题十分广泛，进客厅的人都颇具各门学养，可不论他建树哪方学术领域，无不喜欢诗词书画，谁不能发挥几句？议论时政自是不免，个个忧国忧民，以天下为己任。这批饱饮洋墨水的自由主义知识分子，大体与胡适的立场、态度相仿。他们憧憬西方民主制度，以为那是中国的出路。国民党政权仿照的是西方模式，他们理

逗兄？