《易经》是伟大的自然哲学
　　宇宙只有一样东西，叫自然。我们从现在开始，讲到自然的时候，不要加上“界”字。讲“自然界”就错了，因为自然没有界。国家有界，地区有界，讲植物界、动物界也可以，但自然是整全的东西，哪里有界？如果自然再分界，就表示自然之外还有别的东西，那是不可能的。除了自然以外，没有任何东西是主宰！中国人很相信天，因为天就是自然，而自然就是主宰。
　　这一点我们要感谢伏羲，因为这都是伏羲创造出来的，所以我们现在要花一点时间，来探讨太极是怎么来的。
　　学习《易经》的意义
　　1、用自然法则来规范现代科学，从而协助人类，过上幸福美好的生活；
　　2、修正人们似是而非的问题；人要敬畏大自然，学习大自然的品德，学会包容，学会求同存异；
　　3、在宇宙中，除了自然之外，没有任何东西是主宰。人在天地之间，必须顺其自然，违背了自然就会有凶，顺应了自然就会吉祥。
　　吉，就是顺乎自然；凶，就是不顺乎自然。
　　“易”是变，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合——天下大势，合久必分，分久必合，循环往复。

　　二、太极与阴阳
　　我们为什么叫中华？有一句话是跟我们每个中华儿女都有关系的：太极就叫“中”，太极上面的部分就叫“华”（如图）。

　　与道教的“一生二，二生三，三生万物”是一个道理，为什么我们万变不离其宗？就是变来变去离不开太极，怎么变都可以，就是太极不能变。中，就是要守住中道。“易”是变、是动，变，有一个不变的无形的东西，就叫做规律，也叫做“道”。
　　“一”是不变的，是太极，太极生阴阳两仪，是生不是分？
　　太极就是宇宙万物万象共同的基因。人只要懂得了运用规律，就能改善甚至掌控人生、超越人生（不被吉凶左右便是圣人），反之就会被自然规律掌控。阴阳的道理说明万事万物都是一分为二，但是又紧密相连的，看问题，是相对的，不是绝对的，强盛刚健显露的就是阳的一面，柔弱安顺隐蔽的就是阴的一面，做事情要找准自己的定位，顺时顺势而变，及时调整自己的自然位置。

　　三、八卦与风水
　　天有日月星，地有水火风，人有精气神！
　　古人正是研究了天地之象与人事的关系，才总结出了伟大的八卦，八个卦相具有很准确的代表性，融会贯通，使人能举一反三，一通百通。
　　宇宙万象，变化无穷，人生百态，世事无常。掌握无常，即是以不变应万变，太极拳的无招胜有招，四两拨千斤正是说明了阴阳是相辅相成的。
　　天有阴阳，地有刚柔，人有仁义；人若不仁，即心怀不仁，心怀不仁，则天地不仁，天地不仁，则以万物为刍狗，这就叫天人合一，不是一个天，一个人，是人中有天，天下有人，相辅相成。
　　风水就是人心，比如：咸阳城的风水、北京城的风水以及历代封建帝王都城的风水都是最好的，可惜最终都败给了人心。《道德经》有云：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐（tu）龠（yu）乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。（译文——天地是无所谓仁慈偏爱的，它对待万物就像对待祭品一样平等；圣人也是无所谓仁慈偏爱的，他对待百姓也像对待祭品一样，任凭百姓自作自息。天地之间，不正像一个大风箱吗？静止的时候，它只是一个空虚的世界，一旦运动起来，就会运转不息，永远不会枯竭。政令多反而会行不通，不如保持内心的虚静）。所以说天发杀机，不如说心发杀机……